2026 ജൂൺ 17, ബുധനാഴ്‌ച

10:70 ഭഗവാന്റെ നിത്യചര്യകൾ

ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അദ്ധ്യായം 70

ഭഗവാന്റെ നിത്യചര്യകൾ


ശ്രീശുകൻ പരീക്ഷിത്തിനോട് പറഞ്ഞു: രാജൻ! പ്രഭാതത്തോടെ മാധവന്റെ പത്നിമാർ തങ്ങളുടെ ഭർത്താവിൽ നിന്നും വേർപിരിയേണ്ടി വരുന്ന സങ്കടത്താൽ പൂവൻകോഴികളെ ശപിച്ചു. പാരിജാത തോട്ടത്തിലെ സുഗന്ധമുള്ള കാറ്റേറ്റ് വണ്ടുകൾ മൂളിയപ്പോൾ പക്ഷികൾ ഉണർന്ന് പാടാൻ തുടങ്ങി. ഇത് കൊട്ടാര കവികൾ കീർത്തനം ആലപിക്കുന്നതുപോലെ കൃഷ്ണനെ ഉണർത്തി. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ കൈകളിൽ കിടന്ന വൈദർഭി രാജ്ഞിക്ക് ഈ പ്രഭാതസമയം ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല.

ബ്രാഹ്മമുഹൂർത്തത്തിൽ ഉണർന്ന ഭഗവാൻ ജലം സ്പർശിച്ച് ശുദ്ധിയായി, തെളിഞ്ഞ മനസ്സോടെ പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടിക്കും നാശത്തിനും കാരണമായ തന്റെ തന്നെ പരമസത്യസ്വരൂപത്തെ ധ്യാനിച്ചു. തുടർന്ന് പവിത്രമായ ജലത്തിൽ കുളിച്ച്, വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച്, പുലർച്ചെയുള്ള ആരാധനകളും വിശുദ്ധ അഗ്നിയിലെ ഹോമങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കി മൗനമായി ഗായത്രി മന്ത്രം ജപിച്ചു.

ഉദയസൂര്യനെ ആരാധിച്ച ശേഷം തന്റെതന്നെ വികാസങ്ങളായ ദേവന്മാർ, ഋഷിമാർ, പിതൃക്കൾ എന്നിവരെ പ്രീതിപ്പെടുത്തി. തുടർന്ന് മുതിർന്നവരെയും ബ്രാഹ്മണരെയും ആദരിച്ചു. അറിവുള്ള ബ്രാഹ്മണർക്ക് മികച്ച വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും അണിയിച്ച ലക്ഷക്കണക്കിന് പശുക്കളെയും അതോടൊപ്പം പട്ടുതുണികളും മാനിന്റെ തോലും എള്ളും ദാനം ചെയ്തു. പശുക്കൾക്കും ബ്രാഹ്മണർക്കും ദേവന്മാർക്കും പ്രണാമം അർപ്പിച്ച ശേഷം മംഗളകരമായ വസ്തുക്കളെ സ്പർശിച്ചു.

തന്റെ ശരീരം വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും പൂമാലകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഭഗവാൻ നെയ്യ്, കണ്ണാടി, പശുക്കൾ, ബ്രാഹ്മണർ എന്നിവരെ ദർശിച്ചു. കൊട്ടാരത്തിലും നഗരത്തിലുമുള്ള ജനങ്ങൾക്ക് സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി അവരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയതിനുശേഷം മന്ത്രിമാരെ കണ്ട് അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റി. ബ്രാഹ്മണർക്കും സുഹൃത്തുക്കൾക്കും പത്നിമാർക്കും പൂമാലകളും വെറ്റിലയും ചന്ദനവും നൽകിയ ശേഷമാണ് ഭഗവാൻ അവ സ്വീകരിച്ചത്.

തേരാളി കുതിരകളെ പൂട്ടിയ രഥവുമായി എത്തിയപ്പോൾ ഭഗവാൻ സാത്യകിയോടും ഉദ്ധവരോടും ഒപ്പം അതിൽ കയറി. കൊട്ടാരത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ സ്നേഹപൂർവ്വമായ നോട്ടത്തിൽ നിന്ന് മാറി അവിടുന്ന് പുറപ്പെട്ടു. യാദവരോടൊപ്പം ഭഗവാൻ 'സുധർമ്മ' എന്ന സമ്മേളനമുറിയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. സിംഹാസനത്തിൽ ഉപവിഷ്ടനായ ഭഗവാൻ യദുക്കൾക്ക് നടുവിൽ നക്ഷത്രങ്ങൾക്ക് നടുവിലെ ചന്ദ്രനെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ചു. അവിടെ വിദൂഷകരും നർത്തകിമാരും കലാകാരന്മാരും വിവിധ വാദ്യോപകരണങ്ങളുടെ അകമ്പടിയോടെ ഭഗവാനെ രസിപ്പിച്ചു. ബ്രാഹ്മണർ വേദമന്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കുകയും ചരിത്രകാരന്മാർ മുൻകാല രാജാക്കന്മാരുടെ കഥകൾ വിവരിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഈ സമയത്ത് സഭയിൽ അപരിചിതനായ ഒരു ദൂതൻ എത്തി. ജരാസന്ധൻ തന്റെ ലോകവിജയത്തിനിടയിൽ കീഴടങ്ങാൻ വിസമ്മതിച്ച ഇരുപതിനായിരം രാജാക്കന്മാരെ ഗിരിവ്രജ എന്ന കോട്ടയിൽ ബലമായി തടവിലാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം ഭഗവാനെ അറിയിച്ചു. തങ്ങളെ ഭൗതിക ഭയങ്ങളിൽ നിന്നും കർമ്മബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിപ്പിക്കണമെന്ന രാജാക്കന്മാരുടെ അഭ്യർത്ഥന ദൂതൻ കൃഷ്ണനെ ധരിപ്പിച്ചു. ജരാസന്ധൻ പതിനായിരം ആനകളുടെ ശക്തിയോടെ തങ്ങളെ മൃഗങ്ങളെപ്പോലെ പൂട്ടിയിട്ടിരിക്കുകയാണെന്നും, മുൻപ് പതിനേഴു തവണ തോറ്റിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഇപ്പോൾ അഹങ്കാരത്തോടെ പെരുമാറുന്ന അവനിൽ നിന്ന് തങ്ങളെ രക്ഷിക്കണമെന്നും അവർ സന്ദേശത്തിലൂടെ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

ദൂതൻ സംസാരിച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ നാരദമുനി അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഭഗവാൻ എഴുന്നേറ്റ് അദ്ദേഹത്തെ വണങ്ങി ആദരവോടെ സ്വീകരിച്ചു. പ്രപഞ്ചത്തിൽ അങ്ങേക്ക് അറിയാത്തതായി ഒന്നുമില്ലെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് പാണ്ഡവരുടെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണെന്ന് കൃഷ്ണൻ നാരദനോട് ചോദിച്ചു. ഭഗവാന്റെ മായാശക്തിയെയും ലീലകളെയും സ്തുതിച്ച ശേഷം നാരദൻ കാര്യം വ്യക്തമാക്കി. കൃഷ്ണന്റെ അച്ഛന്റെ സഹോദരിയുടെ മകനായ യുധിഷ്ഠിര മഹാരാജാവ് പരമാധികാരം ലക്ഷ്യമാക്കി 'രാജസൂയയാഗം' നടത്താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നുണ്ടെന്നും ആയതിനായി അവിടുത്തെ അനുഗ്രഹമുണ്ടാകണമെന്നും അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഭഗവാന്റെ മഹിമകൾ കേൾക്കുന്നതിലൂടെയും ആ തിരുവടികൾ കഴുകിയ ഗംഗാജലത്തിലൂടെയും പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന് നാരദൻ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു.

ജരാസന്ധനെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിച്ച യാദവർ യാഗത്തിന് പോകുന്നതിനെ എതിർത്തപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് തന്റെ വിശ്വസ്ത സുഹൃത്തായ ഉദ്ധവരോട് ഉപദേശം ചോദിച്ചു. എല്ലാം അറിയുന്നവനാണെങ്കിലും ഒന്നും അറിയാത്തവനെപ്പോലെ പെരുമാറിയ ഭഗവാന്റെ ഉത്തരവ് ശിരസ്സാവഹിച്ചുകൊണ്ട് ഉദ്ധവർ അതിന് മറുപടി നൽകാൻ ആരംഭിച്ചു.


ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം എഴുപത്താമദ്ധ്യായം സമാപിച്ചു.
ഓം തത് സത് 

<<<<<>>>>>

2026 ജൂൺ 16, ചൊവ്വാഴ്ച

10:69 നാരദമുനിയുടെ ദ്വാരകാസന്ദർശനം

ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അദ്ധ്യായം 69

നാരദമുനിയുടെ ദ്വാരകാസന്ദർശനം

ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ!, ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാൻ നരകാസുരനെ വധിച്ചതിനുശേഷം ഏകാകിയായി അനേകം കന്യകമാരെ വിവാഹം കഴിച്ചുവെന്നും കേട്ടറിഞ്ഞ നാരദമുനിക്ക് ആ അവസ്ഥയിൽ ഭഗവാനെ ഒന്ന് നേരിൽ കാണാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടായി. അദ്ദേഹം ചിന്തിച്ചു, “ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാൻ ഒരേ സമയം പതിനാറായിരം സ്ത്രീകളെ, ഓരോരുത്തരെയും വെവ്വേറെ കൊട്ടാരങ്ങളിൽവച്ച് വിവാഹം കഴിച്ചു എന്നത് തികച്ചും അത്ഭുതകരം തന്നെ.” അങ്ങനെ ദേവർഷി അതീവ ഉത്കണ്ഠയോടെ ദ്വാരകയിലേക്ക് തിരിച്ചു.

ഉദ്യാനങ്ങളിലും നന്ദനവനങ്ങളിലും പറന്നുനടക്കുന്ന പക്ഷികളുടെയും വണ്ടുകളുടെയും നാദങ്ങളാൽ ആ നഗരം മുഖരിതമായിരുന്നു. അവിടുത്തെ തടാകങ്ങൾ വിടർന്നു നിൽക്കുന്ന ഇന്ദീവരം, അംഭോജം, കഹ്ലാദം, കുമുദം, ഉത്പലം തുടങ്ങിയ താമരപ്പൂക്കളാൽ നിറഞ്ഞതും, അരയന്നങ്ങളുടെയും കൊറ്റികളുടെയും നാദങ്ങളാൽ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നതുമായിരുന്നു. സ്ഫടികങ്ങളിലും വെള്ളിയിലും നിർമ്മിച്ചതും, കൂറ്റൻ മരതകക്കല്ലുകളാൽ അതിമനോഹരമായി അലങ്കരിച്ചതുമായ ഒൻപത് ലക്ഷം രാജകൊട്ടാരങ്ങൾ ദ്വാരകയിലുണ്ടായിരുന്നു. ഈ കൊട്ടാരങ്ങൾക്കുള്ളിലെ ഗൃഹോപകരണങ്ങൾ സ്വർണ്ണവും രത്നങ്ങളും പതിച്ചവയായിരുന്നു. കൃത്യമായി വിഭജിക്കപ്പെട്ട രാജവീഥികൾ, ഉപവീഥികൾ, കവലകൾ, ചന്തകൾ എന്നിവയിലൂടെ വാഹനങ്ങളും ജനങ്ങളും കടന്നുപോയ്ക്കൊണ്ടിരുന്നു. മനോഹരമായ ആ നഗരത്തിന് അലങ്കാരമായി അനേകം സഭാമുറികളും ദേവാലയങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. വീഥികൾ, മുറ്റങ്ങൾ, കച്ചവടത്തെരുവുകൾ, എന്നിവയിലെല്ലാം വെള്ളം തളിച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നു. കൂടാതെ, കൊടിമരങ്ങളിൽ പാറിക്കളിക്കുന്ന പതാകകൾ സൂര്യതാപത്തിൽ നിന്ന് തണലേകിയിരുന്നു.

ദ്വാരകാനഗരത്തിൽ, ഗ്രഹാധിപന്മാരാൽപോലും വന്ദിക്കപ്പെടുന്ന അതിമനോഹരമായ ഒരു അന്തഃപുരഭാഗം ഉണ്ടായിരുന്നു. ശില്പിയായ വിശ്വകർമ്മാവ് തന്റെ എല്ലാ ദിവ്യചാതുര്യവും പ്രകടിപ്പിച്ച ഈ സ്ഥലം ഹരിഭഗവാന്റെ നിവാസസ്ഥലമായിരുന്നു. ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെ രാജ്ഞിമാരുടെ പതിനാറായിരം കൊട്ടാരങ്ങളാൽ അത് അതീവ സുന്ദരമായി അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. നാരദമുനി ഈ കൂറ്റൻ കൊട്ടാരങ്ങളിൽ ഒന്നിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.

വൈഡൂര്യരത്നങ്ങൾ പതിപ്പിച്ച പവിഴത്തൂണുകളായിരുന്നു ആ കൊട്ടാരത്തെ താങ്ങിനിർത്തിയിരുന്നത്. ചുവരുകളിൽ ഇന്ദ്രനീലക്കല്ലുകൾ പതിച്ചിരുന്നു, തറകൾ എപ്പോഴും തിളങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ആ കൊട്ടാരത്തിൽ മുത്തുമാലകൾ തൂക്കിയ ചന്ദ്രോതപങ്ങൾ ഒരുക്കിയിരുന്നു; ദന്തവും വിലയേറിയ രത്നങ്ങളും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഇരിപ്പിടങ്ങളും കട്ടിലുകളും അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു. കഴുത്തിൽ മാലകൾ ധരിച്ച, സുന്ദരിമാരായ അനേകം ദാസിമാരും, തലപ്പാവുകളും നല്ല വേഷവിധാനങ്ങളും രത്നക്കമ്മലുകളും ധരിച്ച, കവചധാരികളായ കാവൽക്കാരും അവിടെ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. രത്നങ്ങൾ പതിപ്പിച്ച അനേകം വിളക്കുകളുടെ പ്രഭ കൊട്ടാരത്തിലെ ഇരുളിനെ അകറ്റി. പ്രിയപ്പെട്ട രാജാവേ!, കൊട്ടാരത്തിന്റെ അലങ്കരിച്ച മേൽക്കൂരകളിൽ മയിലുകൾ ഉച്ചത്തിൽ കൂവിക്കൊണ്ട് നൃത്തം ചെയ്തു. ജനാലകളുടെ സുഷിരങ്ങളിലൂടെ പുറത്തുവരുന്ന സുഗന്ധമുള്ള അഗരുധൂപത്തെ കണ്ട് അവ മേഘമാണെന്ന് തെറ്റിദ്ധരിക്കുകയായിരുന്നു.

ആ കൊട്ടാരത്തിൽ, സാത്വതന്മാരുടെ നാഥനായ ശ്രീകൃഷ്ണൻ തന്റെ പത്നിയോടൊപ്പം ഇരിക്കുന്നത് നാരദൻ കണ്ടു. പത്നി ഭഗവാനെ സ്വർണ്ണപ്പിടിയുള്ള ചാമരം വീശി ഉപചരിക്കുകയായിരുന്നു. സ്വഭാവത്തിലും സൌന്ദര്യത്തിലും യൌവനത്തിലും വസ്ത്രധാരണത്തിലും തനിക്ക് തുല്യരായ ആയിരക്കണക്കിന് ദാസിമാർ എപ്പോഴും കൂടെയുണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൾ സ്വയം ഭഗവാനെ ഇപ്രകാരം സേവിച്ചു. പരമപുരുഷനായ ഭഗവാൻ ധർമ്മതത്ത്വങ്ങളുടെ ഏറ്റവും വലിയ സംരക്ഷകനാണ്. അതിനാൽ നാരദനെ കണ്ടയുടൻ, അദ്ദേഹം ശ്രീദേവിയുടെ ശയ്യയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു, കിരീടം ധരിച്ച ശിരസ്സ് നാരദന്റെ പാദങ്ങളിൽ വണങ്ങി, കൈകൾ കൂപ്പി മുനിയെ സ്വന്തം ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരുത്തി. ഭഗവാൻ നാരദന്റെ പാദങ്ങൾ കഴുകി, ആ തീർത്ഥം സ്വന്തം ശിരസ്സിൽ തളിച്ചു. ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാൻ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പരമമായ ആത്മീയ അധികാരവും തന്റെ ഭക്തന്മാരുടെ നാഥനുമാണെങ്കിലും, അവിടുത്തെ ചെയ്തികളെല്ലാം ഇത്തരത്തിലായിരുന്നു. കാരണം അവിടുത്തെ നാമം 'ബ്രഹ്മണ്യദേവൻ' (ബ്രാഹ്മണരെ അനുഗ്രഹിക്കുന്ന ഭഗവാൻ) എന്നാണ്. അങ്ങനെ ശ്രീകൃഷ്ണൻ നാരദമുനിയുടെ പാദങ്ങൾ കഴുകി അദ്ദേഹത്തെ ബഹുമാനിച്ചു; ഭഗവാന്റെ സ്വന്തം പാദങ്ങൾ കഴുകുന്ന ജലമാണ് പരമപവിത്രമായ ഗംഗാനദിയായി മാറുന്നത് എങ്കിൽപോലും.

വേദവിധിപ്രകാരം ദേവർഷിയെ പൂർണ്ണമായി പൂജിച്ചതിനുശേഷം, മഹാമുനിയായ — നരന്റെ സുഹൃത്തായ നാരായണൻ കൂടിയായ — ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാൻ നാരദനോട് സംസാരിച്ചു. ഭഗവാന്റെ അളന്നുതൂക്കിയുള്ള സംസാരം അമൃതംപോലെ മധുരമുള്ളതായിരുന്നു. ഒടുവിൽ ഭഗവാൻ നാരദനോട് ചോദിച്ചു, "ഞങ്ങളുടെ നാഥനും യജമാനനുമായ അങ്ങേക്ക് വേണ്ടി ഞങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?"

ശ്രീനാരദൻ പറഞ്ഞു: ഹേ സർവ്വശക്തനായ ഭഗവാനേ!, എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും ഭരണാധികാരിയായ അവിടുന്ന് എല്ലാ ജനങ്ങളോടും സൗഹൃദം കാണിക്കുകയും അസൂയാലുക്കളെ കീഴടക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിൽ അതിശയമില്ല. ഞങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഈ പ്രപഞ്ചത്തെ പരിപാലിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് അതിന് പരമമായ നന്മ വരുത്തുന്നതിനായി അവിടുന്ന് അങ്ങയുടെ മധുരമായ ഇച്ഛയാൽ അവതാരങ്ങളെടുക്കുന്നു. അതിനാൽ അങ്ങയുടെ മഹിമകൾ പരക്കെ പാടപ്പെടുന്നു.

ഇപ്പോൾ ഞാൻ അങ്ങയുടെ പാദങ്ങൾ ദർശിച്ചു, അത് അങ്ങയുടെ ഭക്തർക്ക് മോക്ഷം നൽകുന്നതാണ്, അളക്കാനാവാത്തവിധം വിവേകിയായ ബ്രഹ്മാവിനും മറ്റ് മഹദ്‌വ്യക്തികൾക്കുപോലും തങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ധ്യാനിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയുകയുള്ളൂ, ഭൗതിക അസ്തിത്വമാകുന്ന കൂപത്തിൽ വീണുപോയവർ മോചനത്തിനായി അഭയം പ്രാപിക്കുന്നതും ആ തിരുവടികളിലാണ്. സദാ സമയവും അങ്ങയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ തക്കവണ്ണം എന്നെ അനുഗ്രഹിച്ചാലും. അങ്ങയെ എപ്പോഴും സ്മരിക്കാനുള്ള ശക്തി എനിക്ക് നൽകിയാലും.

പ്രിയപ്പെട്ട രാജാവേ!, ഇങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിച്ചതിനുശേഷം നാരദൻ ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെ മറ്റൊരു പത്നിയുടെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. യോഗേശ്വരന്മാരുടെയെല്ലാം നാഥനായ ഭഗവാന്റെ ആത്മീയവൈഭവം ദർശിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. അവിടെ ഭഗവാൻ തന്റെ പ്രിയ പത്നിയോടും സുഹൃത്തായ ഉദ്ധവരോടും ഒപ്പം ചൂതുകളിക്കുന്നത് അദ്ദേഹം കണ്ടു. ശ്രീകൃഷ്ണൻ എഴുന്നേറ്റുനിന്ന് ഇരിപ്പിടം നൽകിയും മറ്റും നാരദനെ പൂജിച്ചു, അതിനുശേഷം ഒന്നും അറിയാത്തതുപോലെ അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിച്ചു, “അങ്ങ് എപ്പോഴാണ് വന്നത്? തങ്ങളിൽത്തന്നെ പൂർണ്ണരായവർക്കായി ഞങ്ങളെപ്പോലെ അപൂർണ്ണരായ മനുഷ്യർക്ക് എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും? എന്തായാലും, എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണാ!, എന്റെ ജീവിതം മംഗളകരമാക്കിയാലും.” ഇപ്രകാരം കേട്ട നാരദൻ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹം മൗനമായി എഴുന്നേറ്റ് മറ്റൊരു കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് പോയി.

ഇത്തവണ നാരദർ കണ്ടത്, ശ്രീകൃഷ്ണൻ സ്നേഹനിധിയായ ഒരു പിതാവായി തന്റെ ചെറിയ കുട്ടികളെ ലാളിക്കുന്നതാണ്. അവിടെനിന്ന് അദ്ദേഹം മറ്റൊരു കൊട്ടാരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവിടെ ശ്രീകൃഷ്ണൻ കുളിക്കാൻ തയ്യാറെടുക്കുന്നത് കണ്ടു. ഒരിടത്ത് ഭഗവാൻ യജ്ഞാഗ്നിയിൽ ആഹൂതികൾ അർപ്പിക്കുകയായിരുന്നു; മറ്റൊരിടത്ത് പഞ്ചമഹായജ്ഞങ്ങളിലൂടെ ആരാധിക്കുന്നു; വേറൊരിടത്ത് ബ്രാഹ്മണർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നു; മറ്റൊരിടത്ത് ബ്രാഹ്മണർ കഴിച്ച ശേഷമുള്ള ഉച്ഛിഷ്ടം കഴിക്കുന്നു. ചിലയിടങ്ങളിൽ ശ്രീകൃഷ്ണൻ മൗനം അവലംബിച്ചും ഗായത്രി മന്ത്രം ജപിച്ചും സന്ധ്യാവന്ദനചടങ്ങുകൾ നടത്തുകയായിരുന്നു, മറ്റു ചിലയിടങ്ങളിൽ വാൾപ്പയറ്റിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ വാളും പരിചയും ഏന്തി സഞ്ചരിക്കുകയായിരുന്നു.

ഒരിടത്ത് ഗദാഗ്രജനായ ഭഗവാൻ കുതിരകൾ, ആനകൾ, രഥങ്ങൾ എന്നിവയിൽ സവാരി ചെയ്യുകയായിരുന്നു, മറ്റൊരിടത്ത് ഭക്തർ അവിടുത്തെ മഹിമകൾ വാഴ്ത്തുമ്പോൾ കട്ടിലിൽ വിശ്രമിക്കുകയായിരുന്നു. ചിലയിടങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ഉദ്ധവരെപ്പോലുള്ള രാജമന്ത്രിമാരുമായി കൂടിയാലോചന നടത്തുകയായിരുന്നു, വേറെ ചിലയിടങ്ങളിൽ അനേകം സഖിമാരാലും മറ്റ് യുവതികളാലും ചുറ്റപ്പെട്ട് ജലക്രീഡകളിൽ ഏർപ്പെടുകയായിരുന്നു. ചിലയിടങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ശ്രേഷ്ഠരായ ബ്രാഹ്മണർക്ക് അലങ്കരിച്ച പശുക്കളെ ദാനം ചെയ്യുകയായിരുന്നു, വേറെ ചിലയിടങ്ങളിൽ ഇതിഹാസങ്ങളുടെയും പുരാണങ്ങളുടെയും മംഗളകരമായ വിവരണങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുകയായിരുന്നു. ചിലയിടങ്ങളിൽ ശ്രീകൃഷ്ണൻ പത്നിയോടൊപ്പം തമാശകൾ പറഞ്ഞ് ആനന്ദിക്കുന്നതായി കണ്ടു. വേറെ ചിലയിടങ്ങളിൽ പത്നിയോടൊപ്പം മതപരമായ ആചാരങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതായി കണ്ടു. ചിലയിടങ്ങളിൽ കൃഷ്ണൻ സാമ്പത്തികവികസന കാര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതായി കണ്ടു, വേറെ ചിലയിടങ്ങളിൽ ശാസ്ത്രവിധികളനുസരിച്ച് കുടുംബജീവിതം നയിക്കുന്നതായി കണ്ടു.

ചിലയിടങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ഭൗതിക പ്രകൃതിക്ക് അതീതനായ പരമപുരുഷനെ ധ്യാനിച്ച് ഏകാന്തമായി ഇരിക്കുകയായിരുന്നു, ചിലയിടങ്ങളിൽ മുതിർന്നവർക്ക് ആഗ്രഹിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ നൽകിയും ആദരവോടെ വണങ്ങിയും അവരെ പരിചരിക്കുകയായിരുന്നു. ഒരിടത്ത് അദ്ദേഹം തന്റെ ചില ഉപദേശകരുമായി കൂടിയാലോചിച്ച് യുദ്ധങ്ങൾ ആസൂത്രണം ചെയ്യുകയായിരുന്നു, മറ്റൊരു സ്ഥലത്ത് അദ്ദേഹം സന്ധി ഉണ്ടാക്കുകയായിരുന്നു. ചിലയിടങ്ങളിൽ കേശവനും ബലരാമനും ഒരുമിച്ച് സജ്ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയായിരുന്നു.

ശ്രീകൃഷ്ണൻ തന്റെ മക്കളെ അനുയോജ്യമായ സമയത്ത് യോഗ്യരായ വധൂവരന്മാരുമായി വിവാഹം കഴിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതും, വിവാഹച്ചടങ്ങുകൾ വലിയ പ്രതാപത്തോടെ നടത്തുന്നതും നാരദൻ കണ്ടു. വലിയ ഉത്സവങ്ങളുടെ സമയത്ത് എല്ലാ യോഗേശ്വരനായ ശ്രീകൃഷ്ണൻ തന്റെ പുത്രിമാരെയും മരുമക്കളെയും യാത്രയാക്കുന്നതും, അവരെ വീണ്ടും വീട്ടിലേക്ക് സ്വീകരിക്കുന്നതും എങ്ങനെയെന്ന് നാരദൻ നിരീക്ഷിച്ചു. ഈ ആഘോഷങ്ങൾ കണ്ട് പൗരന്മാരെല്ലാം അത്ഭുതപ്പെട്ടു.

ചിലയിടങ്ങളിൽ ഭഗവാൻ വിപുലമായ യാഗങ്ങളിലൂടെ എല്ലാ ദേവന്മാരെയും പൂജിക്കുകയായിരുന്നു, വേറെ ചിലയിടങ്ങളിൽ കിണറുകൾ, പൊതു ഉദ്യാനങ്ങൾ, ആശ്രമങ്ങൾ എന്നിവ നിർമ്മിച്ച് ജനക്ഷേമ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ തന്റെ സാമൂഹിക കടമകൾ നിറവേറ്റുകയായിരുന്നു. മറ്റൊരു സ്ഥലത്ത് അദ്ദേഹം നായാട്ടിലായിരുന്നു. കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി, യാദവരിലെ ഏറ്റവും വലിയ വീരന്മാരോടൊപ്പം, യാഗങ്ങളിൽ അർപ്പിക്കാനുള്ള മൃഗങ്ങളെ അദ്ദേഹം വേട്ടയാടുകയായിരുന്നു. ചിലയിടങ്ങളിൽ യോഗേശ്വരനായ കൃഷ്ണൻ മന്ത്രിമാരുടെയും മറ്റ് പൗരന്മാരുടെയും വീടുകളിൽ വേഷപ്രച്ഛന്നനായി സഞ്ചരിച്ച് അവരോരോരുത്തരും എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയായിരുന്നു.

ഭഗവാന്റെ ഈ യോഗമായാവിലാസം കണ്ട നാരദൻ മൃദുവായി ചിരിച്ചുകൊണ്ട്, ഒരു മനുഷ്യനെപ്പോലെ പെരുമാറുന്ന ഹൃഷീകേശനോട് ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു.

നാരദൻ പറഞ്ഞു: എല്ലാ യോഗശക്തികളുടെയും നാഥനായ പരമാത്മാവേ!, മഹായോഗികൾക്ക് പോലും മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള അങ്ങയുടെ യോഗശക്തികളെ ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അങ്ങയുടെ പാദങ്ങളെ സേവിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രമാണ് അങ്ങയുടെ ശക്തികളെ ദർശിക്കാൻ എനിക്ക് സാധിച്ചത്. ഹേ ഭഗവാനേ!, എനിക്ക് അനുവാദം തന്നാലും. അങ്ങയുടെ കീർത്തിയാൽ നിറഞ്ഞ ഈ ലോകങ്ങളിൽ, പ്രപഞ്ചത്തെ പവിത്രമാക്കുന്ന അങ്ങയുടെ ലീലകളെ ഉച്ചത്തിൽ പാടിക്കൊണ്ട് ഞാൻ സഞ്ചരിക്കാം. 

പരമപുരുഷനായ ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: ഹേ ബ്രാഹ്മണാ!, ഞാനാണ് ധർമ്മം ഉപദേശിക്കുന്നവനും അത് അനുഷ്ഠിക്കുന്നവനും അതിന് അനുമതി നൽകുന്നവനും. ലോകത്തെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനായി ഞാൻ ധർമ്മതത്ത്വങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു, എന്റെ കുട്ടീ, അതിനാൽ നീ അസ്വസ്ഥനാകേണ്ടതില്ല.

ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ എല്ലാ കൊട്ടാരങ്ങളിലും നാരദൻ ഭഗവാനെ ഒരേ രൂപത്തിൽ കണ്ടു, ഗൃഹസ്ഥാശ്രമത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവരെ പവിത്രമാക്കുന്ന ആത്മീയ ധർമ്മതത്ത്വങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്നതായി കണ്ടു. അളവറ്റ ശക്തിയുള്ള ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെ വിപുലമായ ആ യോഗവൈഭവം വീണ്ടും വീണ്ടും കണ്ട ആ മുനി അത്യധികം വിസ്മയിക്കുകയും അത്ഭുതപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ശ്രീകൃഷ്ണൻ നാരദനെ വളരെയധികം ബഹുമാനിക്കുകയും, സാമ്പത്തികാഭിവൃദ്ധി, ഇന്ദ്രിയസുഖം, ധർമ്മപരമായ കടമകൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ പൂർണ്ണതൃപ്തനായ മുനി, ഭഗവാനെ നിരന്തരം സ്മരിച്ചുകൊണ്ട് അവിടെനിന്ന് യാത്രയായി.

ഇപ്രകാരം നാരായണ ഭഗവാൻ സാധാരണ മനുഷ്യരുടെ വഴികളെ അനുകരിച്ചു, എല്ലാ ജീവികളുടെയും നന്മയ്ക്കായി തന്റെ ദിവ്യശക്തികളെ പ്രകടിപ്പിച്ചു. പ്രിയപ്പെട്ട രാജാവേ!, ലജ്ജയും സ്നേഹവും നിറഞ്ഞ നോട്ടങ്ങളാലും പുഞ്ചിരിയോടെയും ഭഗവാനെ സേവിച്ചിരുന്ന തന്റെ പതിനാറായിരം ഉത്തമ പത്നിമാരുടെ കൂടെ ഭഗവാൻ ഇപ്രകാരം ആനന്ദിച്ചു. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സൃഷ്ടി, സ്ഥിതി, സംഹാരങ്ങളുടെ പരമമായ കാരണം ഹരിഭഗവാനാണ്. പ്രിയപ്പെട്ട രാജാവേ!, അനുകരിക്കാൻ അസാധ്യമായ, അവിടുന്ന് ഈ ലോകത്തിൽ ചെയ്ത അസാധാരണമായ പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ച് പാടുകയോ കേൾക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ വെറുതെ അഭിനന്ദിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ഏതൊരാൾക്കും മോക്ഷദായകനായ ആ പരമപുരുഷനോട് തീർച്ചയായും ഭക്തി ഉണ്ടാകും.

ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അറുപത്തിയൊൻമ്പതാമദ്ധ്യായം സമാപിച്ചു.

ഓം തത് സത് 

<<<<<>>>>>


2026 ജൂൺ 10, ബുധനാഴ്‌ച

10:68 സാംബന്റെ വിവാഹം

ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അദ്ധ്യായം - 68

സാംബന്റെ വിവാഹം 


ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഹേ രാജാവേ!, യുദ്ധനിപുണനായ, ജാംബവതിയുടെ മകൻ സാംബൻ, ദുര്യോധനന്റെ മകളായ ലക്ഷ്മണയെ അവളുടെ സ്വയംവര ചടങ്ങിൽനിന്ന് തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി. കോപിതരായ കുരുക്കൾ പറഞ്ഞു: ഈ ദുരാചാരിയായ ബാലൻ നമ്മുടെ അവിവാഹിതയായ മകളെ അവളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി ബലമായി തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി നമ്മെ അപമാനിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ദുർമാർഗ്ഗിയായ സാംബനെ ബന്ധനസ്ഥനാക്കൂ! വൃഷ്ണികൾ എന്ത് ചെയ്യാനാണ്? നമ്മുടെ കാരുണ്യം കൊണ്ടാണ് നാം അവർക്ക് നൽകിയ ഭൂമി അവർ ഭരിക്കുന്നത്. 

തങ്ങളുടെ മകൻ പിടിക്കപ്പെട്ട വിവരം അറിഞ്ഞ് വൃഷ്ണികൾ ഇങ്ങോട്ട് വരികയാണെങ്കിൽ, നാം അവരുടെ അഹങ്കാരം തീർക്കുന്നതായിരിക്കും. അങ്ങനെ കടുത്ത നിയന്ത്രണത്തിലാക്കപ്പെട്ട ഇന്ദ്രിയങ്ങളെപ്പോലെ അവർ അടങ്ങിയിരിക്കും.

ഇപ്രകാരം പറയുകയും, കുരുവംശത്തിലെ മുതിർന്നവനായ കർണ്ണൻ തങ്ങളുടെ പദ്ധതിക്ക് അനുമതി നൽകുകയും ചെയ്തതിനുശേഷം കർണ്ണൻ, ശലൻ, ഭൂരി, യജ്ഞകേതു, സുയോധനൻ എന്നിവർ സാംബനെ ആക്രമിക്കാനായി പുറപ്പെട്ടു. ദുര്യോധനനും കൂട്ടരും തന്റെ നേരെ പാഞ്ഞടുക്കുന്നതുകണ്ട്, മഹാനായ ആ രഥയോദ്ധാവ്—സാംബൻ, തന്റെ മനോഹരമായ വില്ലെടുത്ത് ഒരു സിംഹത്തെപ്പോലെ നിന്നു. അവനെ പിടികൂടാനുറച്ച പ്രകോപിതരായ കർണ്ണന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള വില്ലാളികൾ സാംബനുനേരെ 'നിന്നു പൊരുതൂ! നിന്നു പൊരുതൂ!' എന്ന് ആക്രോശിച്ചു. അവർ അവനുനേരേ വന്ന് അമ്പുകളുടെ പെരുമഴ പെയ്യിച്ചു.

ഹേ കുരുശ്രേഷ്ഠാ!, കൃഷ്ണപുത്രനായ സാംബൻ കുരുക്കളാൽ അന്യായമായി ആക്രമിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, യദുവംശത്തിന്റെ പ്രിയങ്കരനായ അവൻ ആ ആക്രമണത്തെ സഹിച്ചില്ല; ഒരു സിംഹം നിസ്സാര മൃഗങ്ങളുടെ ആക്രമണത്തെ സഹിക്കാത്തതുപോലെ. തന്റെ അത്ഭുതകരമായ വില്ലിന്റെ ഞാൺ മുഴക്കിക്കൊണ്ട്, വീരനായ സാംബൻ കർണ്ണന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ആറ് യോദ്ധാക്കളെയും അമ്പുകളാൽ പ്രഹരിച്ചു. അവൻ ആറ് രഥങ്ങളെ അത്രയും തന്നെ അമ്പുകളാലും, നാൽവർ കുതിരകളടങ്ങുന്ന ഓരോ കൂട്ടത്തെയും നാല് അമ്പുകളാലും, ഓരോ രഥസാരഥിയെയും ഓരോ അമ്പുകളാലും തുളച്ചു. അതുപോലെ തന്നെ രഥങ്ങളെ നയിച്ചിരുന്ന മഹാൻമാരായ വില്ലാളികളെയും അവൻ പ്രഹരിച്ചു. ശത്രുയോദ്ധാക്കൾപോലും സാംബന്റെ ഈ പരാക്രമത്തെ പ്രശംസിച്ചു. എന്നാൽ അവർ അവനെ രഥത്തിൽ നിന്ന് താഴെയിറക്കി, തുടർന്ന് അവരിൽ നാലുപേർ അവന്റെ നാല് കുതിരകളെ പ്രഹരിച്ചു, ഒരാൾ അവന്റെ രഥസാരഥിയെ വീഴ്ത്തി, മറ്റൊരാൾ അവന്റെ വില്ല് തകർത്തു. യുദ്ധത്തിനിടയിൽ സാംബനെ രഥമില്ലാത്തവനാക്കിയശേഷം, കുരു യോദ്ധാക്കൾ വളരെ പ്രയാസപ്പെട്ട് അവനെ കെട്ടിയിടുകയും, ആ ബാലനെയും തങ്ങളുടെ രാജകുമാരിയെയും കൂട്ടി വിജയശ്രീലാളിതരായി തങ്ങളുടെ നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്തു.

ഹേ രാജാവേ!, ശ്രീ നാരദനിൽ നിന്ന് ഈ വാർത്തയറിഞ്ഞ യാദവർ കോപിതരായി. ഉഗ്രസേനരാജാവിന്റെ പ്രേരണയാൽ അവർ കുരുക്കൾക്കെതിരെ യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറെടുത്തു. പക്ഷേ, ഇതിനകംതന്നെ കവചം ധരിച്ചിരുന്ന വൃഷ്ണിവീരന്മാരുടെ കോപത്തെ ബലരാമദേവൻ തണുപ്പിച്ചിരുന്നു. കലഹങ്ങളുടെ ഈ യുഗത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന അവിടുന്ന് കുരുക്കളും വൃഷ്ണികളും തമ്മിൽ ഒരു കലഹം ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നില്ല. അങ്ങനെ, ബ്രാഹ്മണരോടും വംശത്തിലെ മുതിർന്നവരോടും ഒപ്പം, സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശമാനമായ തന്റെ രഥത്തിൽ അവിടുന്ന് ഹസ്തിനപുരിയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. പോകുന്ന വഴിയിൽ, ഗ്രഹങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ചന്ദ്രനെപ്പോലെ അവിടുന്ന് ശോഭിച്ചു. ഹസ്തിനപുരിയിൽ എത്തിയ ബലരാമദേവൻ നഗരത്തിന് പുറത്തുള്ള ഒരു ഉദ്യാനത്തിൽ തങ്ങുകയും, ധൃതരാഷ്ട്രമഹാരാജാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം മനസ്സിലാക്കാനായി ഉദ്ധവരെ മുന്നേ അയക്കുകയും ചെയ്തു.

അംബികാപുത്രനായ ധൃതരാഷ്ട്രർക്കും ഭീഷ്മർ, ദ്രോണർ, ബാഹ്ലികൻ, ദുര്യോധനൻ എന്നിവർക്കും ഉചിതമായ ആദരവ് അർപ്പിച്ചതിനുശേഷം, ബലരാമദേവൻ എഴുന്നള്ളിയിട്ടുണ്ടെന്ന വിവരം ഉദ്ധവർ അവരെ അറിയിച്ചു. തങ്ങളുടെ പ്രിയ സുഹൃത്തായ ബലരാമൻ വന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് കേട്ട് അതീവ സന്തുഷ്ടരായ അവർ, ആദ്യം ഉദ്ധവരെ ആദരിക്കുകയും, പിന്നീട് കൈകളിൽ മംഗളകരമായ ഉപഹാരങ്ങളുമായി ഭഗവാനെ സ്വീകരിക്കാൻ പുറപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അവർ ബലരാമദേവനെ സമീപിച്ച് പശുക്കളെയും അർഘ്യവും നൽകി യഥോചിതം ആരാധിച്ചു. കുരുക്കളുടെ കൂട്ടത്തിൽ അവിടുത്തെ യഥാർത്ഥ ശക്തി മനസ്സിലാക്കിയവർ തല നിലത്തുതൊട്ട് അവിടുത്തെ വണങ്ങി.

ഇരുവിഭാഗങ്ങളും തങ്ങളുടെ ബന്ധുക്കൾ സുഖമായിരിക്കുന്നുവെന്ന് കേൾക്കുകയും, പരസ്പരം ക്ഷേമൈശ്വര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്തതിനുശേഷം, ബലരാമദേവൻ കുരുക്കളോട് നേരിട്ട് ഇപ്രകാരം സംസാരിച്ചു.

[ബലരാമദേവൻ പറഞ്ഞു:] ഉഗ്രസേനരാജാവ് നമ്മുടെ നാഥനും രാജാക്കന്മാരുടെ ഭരണാധികാരിയുമാണ്. അദ്ദേഹം നിങ്ങളോട് എന്ത് ചെയ്യാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടുവോ അത് നിങ്ങൾ ഏകാഗ്രതയോടെ കേൾക്കണം, ഉടനടി അത് നടപ്പിലാക്കുകയും വേണം.

[ഉഗ്രസേന രാജാവ് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു:] ധർമ്മമാർഗ്ഗം പിന്തുടരുന്ന ഒരൊറ്റ എതിരാളിയെ നിങ്ങൾ പലർ ചേർന്ന് അധാർമ്മികമായ മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെയാണ് തോൽപ്പിച്ചതെങ്കിലും, കുടുംബാംഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഐക്യത്തെക്കരുതി ഞാൻ ഇത് സഹിക്കുന്നു. 

രാജൻ!, ബലരാമദേവന്റെ വീര്യവും ധൈര്യവും ശക്തിയും നിറഞ്ഞതും അവിടുത്തെ ദിവ്യശക്തിക്ക് അനുയോജ്യവുമായ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ കൗരവർ കോപാകുലരായി ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു.

[കുരു പ്രമുഖർ പറഞ്ഞു:] ഓ!, ഇത് എത്ര അത്ഭുതകരമാണ്! കാലത്തിന്റെ ശക്തി തീർച്ചയായും മറികടക്കാനാവാത്തതാണ്; ഒരു ചെരിപ്പ് ഇപ്പോൾ രാജകിരീടം ധരിക്കുന്ന തലയിൽ കയറാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ വൃഷ്ണികൾ വിവാഹബന്ധത്തിലൂടെ നമ്മോട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാലാണ് നാം അവർക്ക് തുല്യത നൽകിയതും, നമ്മുടെ കിടക്കകളും ഇരിപ്പിടങ്ങളും ഭക്ഷണവും പങ്കിടാൻ അനുവദിച്ചതും. തീർച്ചയായും നാം തന്നെയാണ് അവർക്ക് രാജസിംഹാസനങ്ങൾ നൽകിയത്. നാം കണ്ണടച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രമാണ് അവർക്ക് ഒരു ജോടി വെൺചാമരങ്ങളും, ശംഖും, വെൺകൊറ്റക്കുടയും, സിംഹാസനവും, രാജകീയ ശയ്യയും ആസ്വദിക്കാൻ കഴിഞ്ഞത്. വിഷപ്പാമ്പുകൾക്ക് പാൽ നൽകിയതുപോലെ, ഇപ്പോൾ അത് നൽകിയവർക്ക് തന്നെ ദ്രോഹമുണ്ടാക്കുന്ന ഈ രാജകീയ ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ ഇനിമേൽ യാദവരെ അനുവദിക്കരുത്. നമ്മുടെ കാരുണ്യംകൊണ്ട് അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ച ഈ യാദവർക്ക് ഇപ്പോൾ ലജ്ജയില്ലാതായിരിക്കുന്നു, അവർ നമ്മോട് കൽപ്പിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നു!

ഭീഷ്മരോ, ദ്രോണരോ, അർജ്ജുനനോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് കുരുക്കളോ നൽകാത്ത ഏതെങ്കിലും ഒന്നിനെ തട്ടിയെടുക്കാൻ ഇന്ദ്രൻ പോലും എങ്ങനെ ധൈര്യപ്പെടും? അത് ഒരു ആട്ടിൻകുട്ടി സിംഹത്തിന്റെ ഇരയ്ക്ക് മേൽ അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കുന്നത് പോലെയായിരിക്കും.

ശ്രീ ബാദരായണി പറഞ്ഞു: ഹേ ഭരതശ്രേഷ്ഠാ!, തങ്ങളുടെ ഉന്നതകുലജാതത്വത്തിന്റെയും ബന്ധങ്ങളുടെയും ഐശ്വര്യത്താൽ പൂർണ്ണമായും അഹങ്കാരികളായ കുരുക്കൾ ബലരാമദേവനോട് ഈ കഠിനമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞതിനുശേഷം, അവർ തിരിഞ്ഞ് തങ്ങളുടെ നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.

കുരുക്കളുടെ മോശം സ്വഭാവം കാണുകയും അവരുടെ ദുഷിച്ച വാക്കുകൾ കേൾക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, ബലരാമദേവൻ ക്രോധംകൊണ്ട് ജ്വലിച്ചു. നോക്കാൻ ഭയമുണർത്തുന്ന മുഖഭാവത്തോടെ അവിടുന്ന് വീണ്ടും വീണ്ടും ചിരിക്കുകയും ഇപ്രകാരം സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തു.

[ബലരാമദേവൻ പറഞ്ഞു:] "തീർച്ചയായും ഈ ദുഷ്ടന്മാരുടെ അഹങ്കാരം അവരെ അത്രമേൽ അന്ധരാക്കിയിരിക്കുന്നു, അവർ സമാധാനം ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. എങ്കിൽ മൃഗങ്ങളെ വടികൊണ്ടെന്നപോലെ ശാരീരികമായ ശിക്ഷയിലൂടെ അവർ ശാന്തരാക്കപ്പെടട്ടെ. "ആഹാ, കോപിതരായ യാദവരെയും അതുപോലെതന്നെ അത്യധികം ക്രുദ്ധനായ ശ്രീകൃഷ്ണനെയും എനിക്ക് വളരെ പണിപ്പെട്ടാണ് ശാന്തനാക്കാൻ കഴിഞ്ഞത്. ഈ കൗരവർക്ക് സമാധാനം ആഗ്രഹിച്ചാണ് ഞാൻ ഇവിടെ വന്നത്. എന്നാൽ അവർ അത്രമാത്രം ബുദ്ധിശൂന്യരും കലഹപ്രിയരും സ്വഭാവത്താൽ ദുഷ്ടരുമാണ്, അവർ എന്നെ വീണ്ടും വീണ്ടും അനാദരിച്ചു. അഹങ്കാരം കാരണം അവർ എന്നോട് കഠിനമായ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടു! "ഭോജന്മാരുടെയും വൃഷ്ണികളുടെയും അന്ധകന്മാരുടെയും നാഥനായ ഉഗ്രസേനരാജാവ് കൽപ്പിക്കാൻ യോഗ്യനല്ലെന്നോ, ഇന്ദ്രനും മറ്റ് ലോകപാലകരും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉത്തരവുകൾ അനുസരിക്കുമ്പോൾ?

"സുധർമ്മ എന്ന സഭാമണ്ഡപത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനും, തന്റെ ആസ്വാദനത്തിനായി ദേവന്മാരിൽനിന്ന് പാരിജാതവൃക്ഷം എടുത്തവനുമായ ആ കൃഷ്ണൻ ഒരു രാജസിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കാൻ യോഗ്യനല്ലെന്നോ? "അഖിലാണ്ഡേശ്വരിയായ ലക്ഷ്മീദേവി തന്നെ അവിടുത്തെ പാദങ്ങളെ വണങ്ങുന്നു. ആ ലക്ഷ്മീപതി മർത്യനായ ഒരു രാജാവിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾക്ക് അർഹനല്ലെന്നോ? "എല്ലാ പുണ്യതീർത്ഥങ്ങളുടെയും വിശുദ്ധിക്ക് കാരണമായ കൃഷ്ണന്റെ പാദാരവിന്ദങ്ങളിലെ ധൂളി എല്ലാ മഹാൻമാരായ ദേവന്മാരാലും വന്ദിക്കപ്പെടുന്നു. എല്ലാ ലോകങ്ങളിലെയും പ്രധാന ദേവന്മാർ അവിടുത്തെ സേവനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൃഷ്ണന്റെ പാദധൂളി തങ്ങളുടെ കിരീടങ്ങളിൽ അണിയുന്നത് അവർ പരമഭാഗ്യമായി കരുതുന്നു. ബ്രഹ്മാവും ശിവനും പോലുള്ള മഹാദേവന്മാരും, ലക്ഷ്മീദേവിയും ഞാൻ പോലും അവിടുത്തെ ആത്മീയ സത്തയുടെ വെറും അംശങ്ങൾ മാത്രമാണ്, നാമും ആ ധൂളി ആദരവോടെ നമ്മുടെ തലയിൽ ചുമക്കുന്നു. എന്നിട്ടും കൃഷ്ണൻ രാജകീയ ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനോ രാജസിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കാനോ യോഗ്യനല്ലെന്നോ?

"കുരുക്കൾ അനുവദിക്കുന്ന ഭൂമിയുടെ ചെറിയൊരു ഭാഗം മാത്രമാണോ വൃഷ്ണികളായ നമ്മൾ ആസ്വദിക്കുന്നത്? നമ്മൾ തീർച്ചയായും ചെരിപ്പുകളും കുരുക്കൾ തലയുമാണോ? "അഹങ്കാരികളായ ഈ കുരുക്കൾ തങ്ങളുടെ വ്യാജശക്തിയാൽ സാധാരണ മദ്യപന്മാരെപ്പോലെ മത്തരായിരിക്കുന്നത് നോക്കൂ! കൽപ്പിക്കാൻ അധികാരമുള്ള ഏത് ഭരണാധികാരിയാണ് അവരുടെ മൂഢവും ദുഷിച്ചതുമായ വാക്കുകൾ സഹിക്കുക? "ഇന്ന് ഞാൻ ഈ ഭൂമിയെ കൗരവരിൽ നിന്ന് മുക്തമാക്കും!" എന്ന് ക്രുദ്ധനായ ബലരാമൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു. അങ്ങനെ അവിടുന്ന് തന്റെ കലപ്പയാകുന്ന ആയുധമെടുത്ത് മൂന്നുലകങ്ങളെയും ദഹിപ്പിക്കാനെന്നവണ്ണം എഴുന്നേറ്റു. ഭഗവാൻ കോപത്തോടെ തന്റെ കലപ്പയുടെ അഗ്രംകൊണ്ട് ഹസ്തിനപുരിയെ തോണ്ടിെയടുക്കുകയും, നഗരത്തെ മുഴുവൻ ഗംഗാനദിയിലേക്ക് തള്ളിയിടാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുകൊണ്ട് അതിനെ വലിച്ചിഴക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു.

തങ്ങളുടെ നഗരം വലിച്ചിഴയ്ക്കപ്പെടുമ്പോൾ കടലിലെ ചങ്ങാടം പോലെ ഉലയുന്നതും, അത് ഗംഗയിൽ വീഴാൻ പോകുകയാണെന്നും കണ്ട് കൗരവർ ഭയചകിതരായി. ജീവൻ രക്ഷിക്കാനായി അവർ തങ്ങളുടെ കുടുംബാംഗങ്ങളോടൊപ്പം ഭഗവാനെ അഭയം പ്രാപിച്ചു. സാംബനെയും ലക്ഷ്മണയെയും മുന്നിൽ നിർത്തി അവർ കൈകൾ കൂപ്പി യാചിച്ചു.

[കൗരവർ പറഞ്ഞു:] ഹേ രാമാ!, രാമാ!, സർവ്വാധാരമേ! അവിടുത്തെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നും അറിയില്ലായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ അറിവില്ലാത്തവരും വഴിതെറ്റിയവരുമാണ്, ദയവായി ഞങ്ങളുടെ തെറ്റ് ക്ഷമിച്ചാലും. അവിടുന്ന് മാത്രമാണ് ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സൃഷ്ടിക്കും സ്ഥിതിക്കും സംഹാരത്തിനും കാരണം, അങ്ങേയ്ക്ക് മുൻപായി മറ്റൊരു കാരണമില്ല. ഹേ ഭഗവാനേ!, അവിടുന്ന് തന്റെ ലീലകൾ ആടുമ്പോൾ ഈ ലോകങ്ങൾ അങ്ങേയ്ക്ക് വെറും കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ മാത്രമാണെന്നാണ് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നത്. ഹേ ആയിരം തലകളുള്ള അനന്തനായ ഭഗവാനേ!, അവിടുന്ന് ഒരു ലീലയെന്നോണം ഈ ഭൂഗോളത്തെ അങ്ങയുടെ ഒരു തലയിൽ ചുമക്കുന്നു. പ്രളയകാലത്ത് അവിടുന്ന് പ്രപഞ്ചത്തെ മുഴുവൻ അങ്ങയുടെ ശരീരത്തിലേക്ക് പിൻവലിക്കുകയും, ഏകനായി ശേഷിച്ച് ശയനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങയുടെ കോപം എല്ലാവരെയും പഠിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടിയുള്ളതാണ്; അത് വെറുപ്പിന്റെയോ അസൂയയുടെയോ പ്രകടനമല്ല. ഹേ പരമപുരുഷാ!, അവിടുന്ന് ശുദ്ധമായ സത്വഗുണത്തെ നിലനിർത്തുന്നു, ഈ ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കാനും പരിപാലിക്കാനും വേണ്ടി മാത്രമാണ് അവിടുന്ന് കോപിക്കുന്നത്.

എല്ലാ ജീവികളുടെയും ആത്മാവും, എല്ലാ ശക്തികളുടെയും നാഥനും, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ തളരാത്ത സ്രഷ്ടാവുമായ അങ്ങയെ ഞങ്ങൾ വണങ്ങുന്നു! അങ്ങേയ്ക്ക് പ്രണാമം അർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ അങ്ങയെ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നു.

ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ!, നഗരം കുലുങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നതിനാലും, അതീവ ദുഃഖത്തോടെ തനിക്ക് കീഴടങ്ങിയതിനാലും കുരുക്കളാൽ ഇപ്രകാരം പ്രസാദിപ്പിക്കപ്പെട്ട ബലരാമദേവൻ വളരെ ശാന്തനാവുകയും അവരോട് ദയ കാണിക്കുകയും ചെയ്തു. "ഭയപ്പെടേണ്ട," എന്ന് പറഞ്ഞ് അവിടുന്ന് അവരുടെ ഭയം മാറ്റി. 

ദുര്യോധനൻ തന്റെ മകളോട് വളരെ സ്നേഹമുള്ളവനായതിനാൽ, അവളുടെ സ്ത്രീധനമായി അറുപത് വയസ്സ് പ്രായമുള്ള 1,200 ആനകളെയും, 120,000 കുതിരകളെയും, സൂര്യനെപ്പോലെ തിളങ്ങുന്ന 6,000 സ്വർണ്ണ രഥങ്ങളെയും, കഴുത്തിൽ രത്നമാല ധരിച്ച 1,000 ദാസിമാരെയും നൽകി. യാദവശ്രേഷ്ഠനായ പരമേശ്വരൻ ഈ സമ്മാനങ്ങളെല്ലാം സ്വീകരിക്കുകയും, സുഹൃത്തുക്കളും അഭ്യുദയകാംക്ഷികളും യാത്രയയപ്പ് നൽകിയപ്പോൾ തന്റെ മകനോടും മരുമകളോടും ഒപ്പം അവിടെനിന്ന് പുറപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അതിനുശേഷം ഹലായുധനായ ഭഗവാൻ തന്റെ നഗരത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയും, സ്നേഹബന്ധത്താൽ തന്നോട് ഹൃദയം ചേർത്തുവെച്ചിരുന്ന തന്റെ ബന്ധുക്കളെ കാണുകയും ചെയ്തു. സഭാമണ്ഡപത്തിൽ വെച്ച് അവിടുന്ന് കുരുക്കളുമായുള്ള തന്റെ ഇടപാടുകളെക്കുറിച്ച് എല്ലാം യാദവ നേതാക്കളെ അറിയിച്ചു.

ഇന്നും ഹസ്തിനപുരി നഗരം ഗംഗാതീരത്ത് അതിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത് ഉയർന്നു നിൽക്കുന്നതായി കാണാം, ഇത് ബലരാമദേവന്റെ പരാക്രമത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു.

ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അറുപത്തിയെട്ടാമദ്ധ്യായം സമാപിച്ചു.

ഓം തത് സത് 

<<<<<>>>>>


2026 ജൂൺ 9, ചൊവ്വാഴ്ച

10:67 ദ്വിവിദവധം

ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അദ്ധ്യായം - 67

ദ്വിവിദവധം


ശ്രീമാനും തേജസ്വിയുമായ പരീക്ഷിത്ത് മഹാരാജാവ് പറഞ്ഞു: ഗുരോ!, അത്ഭുതകരമായ ലീലകളോടുകൂടിയവനും, അനന്തനും, അളക്കാനാവാത്തവനുമായ പരമപുരുഷനായ ശ്രീബലരാമനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ കേൾക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവിടുന്ന് മറ്റെന്തൊക്കെയാണ് ചെയ്തത്?

ശ്രീശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ!, നരകാസുരന്റെ സ്നേഹിതനായി ദ്വിവിദൻ എന്ന് പേരുള്ള ഒരു വാനരൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. മൈന്ദന്റെ സഹോദരനും ശക്തനുമായ ഈ ദ്വിവിദൻ സുഗ്രീവ മഹാരാജാവിനാൽ മുൻപ് ഉപദേശം സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളവനായിരുന്നു. തന്റെ സ്നേഹിതന്റെ [നരകന്റെ] മരണത്തിന് പ്രതികാരം ചെയ്യുവാനായി, ദ്വിവിദൻ എന്ന ആ വാനരൻ നഗരങ്ങളും, ഗ്രാമങ്ങളും, ഖനികളും, ഇടയവാസസ്ഥലങ്ങളും തീയിട്ടു നശിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് നാടുമുഴുവൻ അക്രമം അഴിച്ചുവിട്ടു. 

ഒരിക്കൽ ദ്വിവിദൻ അനേകം പർവ്വതങ്ങൾ പിഴുതെടുത്ത് അയൽരാജ്യങ്ങളെ മുഴുവൻ, പ്രത്യേകിച്ച് തന്റെ സ്നേഹിതനെ കൊന്ന ഹരിഭഗവാൻ വസിച്ചിരുന്ന ആനർത്തദേശത്തെ, തരിപ്പണമാക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു. മറ്റൊരു സമയത്ത് അവൻ സമുദ്രത്തിൽ ഇറങ്ങി, പതിനായിരം ആനകളുടെ കരുത്തോടെ തന്റെ കൈകൾകൊണ്ട് സമുദ്രജലം മഥിക്കുകയും, അങ്ങനെ തീരപ്രദേശങ്ങളെ മുഴുവൻ വെള്ളത്തിനടിയിലാക്കുകയും ചെയ്തു. ആ ദുഷ്ടനായ വാനരൻ ഉന്നതരായ മഹർഷിമാരുടെ ആശ്രമങ്ങളിലെ വൃക്ഷങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയും, അവരുടെ യജ്ഞകുണ്ഡങ്ങളെ തന്റെ മലമൂത്രവിസർജ്ജനം കൊണ്ട് അശുദ്ധമാക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു കടന്നൽ ചെറിയ പ്രാണികളെ തടവിലാക്കുന്നതുപോലെ, അവൻ അഹങ്കാരത്തോടെ മനുഷ്യരെ ഒരു മലഞ്ചെരുവിലെ ഗുഹകളിലേക്ക് തള്ളിയിടുകയും, ആ ഗുഹകൾ വലിയ പാറക്കല്ലുകൾ കൊണ്ട് അടച്ചുപൂട്ടുകയും ചെയ്തു.

അങ്ങനെ ഒരു ദിവസം ദ്വിവിദൻ അയൽരാജ്യങ്ങളെ ഉപദ്രവിക്കുന്നതിലും മാന്യമായ കുടുംബങ്ങളിലെ സ്ത്രീകളെ അപമാനിക്കുന്നതിലും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുമ്പോൾ, രൈവതകം എന്ന പർവ്വതത്തിൽനിന്ന് അതിമനോഹരമായ ഒരു ഗീതം കേട്ടു. അവൻ അങ്ങോട്ട് തിരിച്ചു. അവിടെ അവൻ പത്മമാല ധരിച്ചവനും, സർവ്വാംഗസുന്ദരനുമായ ശ്രീബലരാമനെ കണ്ടു. അവിടുന്ന് തരുണികളുടെ മധ്യത്തിൽ ഇരുന്ന് പാടുകയായിരുന്നു. വാരുണീ മദ്യം പാനം ചെയ്തിരുന്നതിനാൽ അവിടുത്തെ കണ്ണുകൾ മത്തതയാൽ ചലിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. മദയാനയെപ്പോലെ ലീലകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന അവിടുത്തെ ശരീരം അത്യധികം ശോഭിച്ചിരുന്നു. ആ കുസൃതിക്കാരനായ വാനരൻ ഒരു മരക്കൊമ്പിൽ കയറി, മരങ്ങൾ കുലുക്കിയും 'കിലകിലാ' എന്ന് ശബ്ദമുണ്ടാക്കിയും തന്റെ സാന്നിധ്യം അറിയിച്ചു. ബലദേവഭഗവാന്റെ പത്നിമാർ ആ വാനരന്റെ ധിക്കാരം കണ്ടപ്പോൾ ചിരിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവരെല്ലാവരും പരിഹാസപ്രിയരും ചടുലസ്വഭാവമുള്ളവരുമായ യുവതികളായിരുന്നുവല്ലോ.

ശ്രീബലരാമൻ നോക്കിനിൽക്കെത്തന്നെ, ദ്വിവിദൻ തന്റെ പുരികങ്ങൾ കൊണ്ട് വിചിത്രമായ ആംഗ്യങ്ങൾ കാണിച്ചും, അവരുടെ മുന്നിൽ വന്ന് തന്റെ ഗുഹ്യഭാഗം കാണിച്ചും ആ സ്ത്രീകളെ അപമാനിച്ചു. ഇതുകണ്ട് കോപിഷ്ഠനായ ശ്രീബലരാമൻ അവന് നേരെ ഒരു പാറക്കല്ല് എടുത്തെറിഞ്ഞു. എന്നാൽ തന്ത്രശാലിയായ ആ വാനരൻ ആ ഏറിൽനിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറുകയും ഭഗവാന്റെ മദ്യകുംഭം തട്ടിയെടുക്കുകയും ചെയ്തു. പരിഹസിച്ചും ചിരിച്ചും ശ്രീബലരാമനെ വീണ്ടും പ്രകോപിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ദുഷ്ടനായ ദ്വിവിദൻ ആ കുംഭം ഉടയ്ക്കുകയും, പെൺകുട്ടികളുടെ വസ്ത്രങ്ങളിൽ പിടിച്ചുവലിച്ച് ഭഗവാനെ കൂടുതൽ ക്രുദ്ധനാക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ അഹങ്കാരം നിറഞ്ഞ ആ വാനരൻ ശ്രീബലരാമനെ നിരന്തരം അപമാനിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.

വാനരന്റെ ഈ അപമര്യാദയായ പെരുമാറ്റവും, അവൻ അയൽരാജ്യങ്ങളിൽ ഉണ്ടാക്കിയ നാശനഷ്ടങ്ങളും ശ്രീബലരാമൻ ഓർത്തു. അതുകൊണ്ട് തന്റെ ശത്രുവിനെ വധിക്കാൻ ഉറച്ചുകൊണ്ട് ഭഗവാൻ കോപത്തോടെ തന്റെ ഗദയും കലപ്പയുമാകുന്ന ആയുധങ്ങൾ കൈയ്യിലെടുത്തു. ശക്തനായ ദ്വിവിദനും യുദ്ധത്തിനായി മുന്നോട്ടുവന്നു. ഒരു കൈകൊണ്ട് ഒരു സാലവൃക്ഷം വേരോടെ പിഴുതെടുത്ത്, അവൻ ബലരാമന് നേരെ പാഞ്ഞടുക്കുകയും ആ മരത്തടികൊണ്ട് അവിടുത്തെ തലയിൽ അടിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ സങ്കർഷണഭഗവാൻ ഒരു പർവ്വതം പോലെ നിശ്ചലനായി നിൽക്കുകയും, തന്റെ തലയിലേക്ക് വീണ ആ മരത്തടി കൈകൊണ്ട് പിടിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് അവിടുന്ന് സുനന്ദം എന്ന് പേരുള്ള തന്റെ ഗദകൊണ്ട് ദ്വിവിദനെ പ്രഹരിച്ചു. ഭഗവാന്റെ ഗദയാൽ തലയ്ക്ക് പ്രഹരമേറ്റ ദ്വിവിദൻ, ചോര ഒലിച്ചൊഴുകിയതിലൂടെ കാവിമണ്ണ് കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ഒരു പർവ്വതം പോലെ അതീവ ശോഭയോടെ കാണപ്പെട്ടു. ആ മുറിവിനെ വകവെയ്ക്കാതെ, ദ്വിവിദൻ മറ്റൊരു മരം പിഴുതെടുത്ത്, തന്റെ മൃഗീയ ശക്തിയാൽ അതിലെ ഇലകളെല്ലാം മാറ്റി ഭഗവാനെ വീണ്ടും അടിച്ചു. ഇപ്പോൾ അത്യധികം കോപിതനായ ശ്രീബലരാമൻ ആ മരത്തെ നൂറു കഷ്ണങ്ങളായി തകർത്തു. അപ്പോൾ ദ്വിവിദൻ മറ്റൊരു മരം എടുത്ത് ഭഗവാനെ വീണ്ടും ക്രൂരമായി പ്രഹരിച്ചു. ഭഗവാൻ ആ മരത്തെയും നൂറു കഷ്ണങ്ങളാക്കി ചിതറിച്ചു.

താൻ ആക്രമിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ച മരങ്ങളെല്ലാം ഭഗവാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും തകർത്തുകൊണ്ടിരുന്നിട്ടും, ദ്വിവിദൻ കാട് മുഴുവൻ മരങ്ങളില്ലാതാകും വരെ എല്ലാ ഭാഗത്തുനിന്നും മരങ്ങൾ പിഴുതെടുത്ത് ഭഗവാനോട് യുദ്ധം ചെയ്തുകൊണ്ടേയിരുന്നു. അതിനുശേഷം ആ കോപിഷ്ഠനായ വാനരൻ ശ്രീബലരാമന് നേരെ കല്ലുമഴ പെയ്യിച്ചു. എന്നാൽ ഗദാധാരിയായ ഭഗവാൻ അവയെയെല്ലാം വളരെ എളുപ്പത്തിൽ പൊടിയാക്കിക്കളഞ്ഞു. വാനരന്മാരിൽ അതിശക്തനായ ദ്വിവിദൻ, ഈന്തപ്പനയുടെ വലിപ്പമുള്ള തന്റെ കൈകളുടെ അറ്റത്തുള്ള മുഷ്ടികൾ ചുരുട്ടി, ശ്രീബലരാമന്റെ മുന്നിൽ വന്ന് അവിടുത്തെ ശരീരത്തിൽ ഇടിച്ചു. അപ്പോൾ യാദവനാഥനായ ഭഗവാൻ കോപത്തോടെ തന്റെ ഗദയും കലപ്പയും മാറ്റിവെച്ച്, വെറുംകൈകൊണ്ട് ദ്വിവിദന്റെ കഴുത്തെല്ലിന് നേരെ ശക്തമായി പ്രഹരിച്ചു. ചോര തുപ്പിക്കൊണ്ട് ആ വാനരൻ നിലംപതിച്ചു.

രാജൻ!, അവൻ നിലംപതിച്ചപ്പോൾ രൈവതകപർവ്വതം അതിന്റെ കൊടുമുടികളും മരങ്ങളും സഹിതം, കടലിൽ കാറ്റിൽ ഉലയുന്ന തോണിപോലെ വിറകൊണ്ടു. ആകാശത്തിൽ ദേവന്മാരും, സിദ്ധന്മാരും, മഹാമുനിമാരും "അങ്ങേയ്ക്ക് ജയം ഭവിക്കട്ടെ! അങ്ങേയ്ക്ക് നമസ്കാരം! അതിശയകരം! നന്നായിരിക്കുന്നു!" എന്ന് ആർത്തുവിളിക്കുകയും ഭഗവാന്റെ മേൽ പുഷ്പവൃഷ്ടി നടത്തുകയും ചെയ്തു. 

ഇപ്രകാരം ലോകത്തെ മുഴുവൻ ദ്രോഹിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ദ്വിവിദനെ വധിച്ചതിനുശേഷം, വഴിയിലുടനീളം ജനങ്ങൾ തന്റെ മഹിമകൾ വാഴ്ത്തിപ്പാടവേ, പരമപുരുഷനായ ഭഗവാൻ തന്റെ തലസ്ഥാനത്തേക്ക് മടങ്ങിയെഴുന്നള്ളി.


ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അറുപത്തിയേഴാമദ്ധ്യായം സമാപിച്ചു.

ഓം തത് സത് 

<<<<<>>>>>

2026 ജൂൺ 7, ഞായറാഴ്‌ച

10:66 പൗണ്ഡ്രകവധം

ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അദ്ധ്യായം - 66

പൗണ്ഡ്രകവധം 


ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഹേ രാജാവേ!, ബലരാമഭഗവാൻ നന്ദഗോപരുടെ ഗ്രാമമായ വ്രജം സന്ദർശിക്കാൻ പോയ സമയത്ത്, കാരുഷരാജ്യത്തെ ഭരണാധികാരി, താനാണ് പരമപുരുഷനായ വാസുദേവൻ, എന്ന് മൂഢമായി ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട് ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെ അടുത്തേക്ക് ഒരു ദൂതനെ അയച്ചു. ഇവിടെ സംഭവിച്ചതെന്നായിരുന്നു എന്നുവച്ചാൽ, "അങ്ങാണ് പരമപുരുഷനും പ്രപഞ്ചനാഥനും, ഇപ്പോൾ ഭൂമിയിലേക്ക് അവതരിച്ചിരിക്കുന്നവനുമായ വാസുദേവൻ" എന്ന് പറഞ്ഞ് ഈ പൗണ്ഡ്രകനെ അജ്ഞാനികളായ കുറെ മനുഷ്യർ പുകഴ്ത്തി അഹങ്കാരിയാക്കി. അങ്ങനെ അവൻ താനാണ് ഇവിടെ സകലലോകങ്ങൾക്കും ഒരോയൊരു ഈശ്വരൻ എന്നു സ്വയം സങ്കൽപ്പിച്ചു. 

അങ്ങനെ മന്ദബുദ്ധിയായ പൗണ്ഡ്രകരാജാവ് ദ്വാരകയിലുള്ള, അതിരറ്റ മാഹാത്മ്യമുള്ള ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെ അടുത്തേക്ക് ഒരു ദൂതനെ അയച്ചു. മറ്റു കുട്ടികൾ ചേർന്ന് രാജാവായി അഭിനയിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ബുദ്ധിഹീനനായ കുട്ടിയെപ്പോലെയാണ് പൗണ്ഡ്രകൻ അന്ന് പെരുമാറിയിരുന്നത്. ദ്വാരകയിലെത്തിയ ആ ദൂതൻ, തന്റെ രാജസഭയിലിരിക്കുന്ന താമരക്കണ്ണനായ കൃഷ്ണനെ കാണുകയും, ആ സർവ്വശക്തനായ ഭഗവാനോട് രാജാവിന്റെ സന്ദേശം അറിയിക്കുകയും ചെയ്തു.

[പൗണ്ഡ്രകന് വേണ്ടി ആ സന്ദേശം ദൂതൻ പറഞ്ഞു:] ഞാനൊരാൾ മാത്രമാണ് യഥാർത്ഥ വാസുദേവൻ, മറ്റാരുമില്ല. ജീവജാലങ്ങളോട് കരുണ കാണിക്കാനാണ് ഞാൻ ഈ ലോകത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്നിരിക്കുന്നത്. അതിനാൽ അങ്ങയുടെ വ്യാജമായ പേര് ഉപേക്ഷിക്കുക. ഹേ സാത്വത!, മൂഡത്വം കാരണം അങ്ങ് ഇപ്പോൾ വഹിക്കുന്ന എന്റെ വ്യക്തിപരമായ ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, എന്നിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുക. അല്ലാത്തപക്ഷം, അങ്ങേയ്ക്ക് എന്നോട് യുദ്ധം ചെയ്യേണ്ടിവരും.

ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: രാജൻ!, ബുദ്ധിഹീനനായ പൗണ്ഡ്രകന്റെ ഈ വ്യർത്ഥമായ അഹംഭാവം കേട്ട് ഉഗ്രസേന രാജാവും സഭയിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളും ഉറക്കെ ചിരിച്ചു. സഭയിലെ തമാശകൾ ആസ്വദിച്ച ശേഷം, ഭഗവാൻ ദൂതനോട് [തന്റെ യജമാനനെ അറിയിക്കാനായി] പറഞ്ഞു: "എടോ വിഡ്ഢി!, നീ ഇപ്രകാരം പ്രശംസിക്കുന്ന ആയുധങ്ങൾ ഞാൻ നിനക്കെതിരെ പ്രയോഗിക്കുക തന്നെ ചെയ്യും. "എടോ മൂഢാ!, നീ ചത്തു കിടക്കുമ്പോൾ, കഴുകന്മാരും കൊക്കുകളും വടപക്ഷികളും നിന്റെ മുഖത്തെ മൂടുകയും, നീ നായ്ക്കളുടെ അഭയകേന്ദ്രമായി മാറുകയും ചെയ്യും."

ഭഗവാൻ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞപ്പോൾ, ദൂതൻ അവിടുത്തെ ആക്ഷേപകരമായ മറുപടി പൂർണ്ണമായും തന്റെ യജമാനനെ അറിയിച്ചു. തുടർന്ന് കൃഷ്ണഭഗവാൻ തന്റെ രഥത്തിൽ കയറി കാശിയുടെ പരിസരത്തേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. യുദ്ധത്തിനായുള്ള കൃഷ്ണഭഗവാന്റെ തയ്യാറെടുപ്പുകൾ കണ്ട്, ശക്തനായ യോദ്ധാവ് പൗണ്ഡ്രകൻ രണ്ട് പൂർണ്ണ സൈന്യവിഭാഗങ്ങളുമായി നഗരത്തിന് പുറത്തേക്ക് വേഗത്തിൽ വന്നു.

ഹേ രാജാവേ!, പൗണ്ഡ്രകന്റെ സുഹൃത്തായ കാശിരാജാവ് മൂന്ന് അക്ഷൗഹിണി സൈന്യവുമായി പിന്നാലെ അകമ്പടി സേവിച്ചു. ശംഖ്, ചക്രം, വാൾ, ഗദ തുടങ്ങിയ ഭഗവാന്റെ സ്വന്തം ചിഹ്നങ്ങളും, വ്യാജമായ ശാർങ്ഗ വില്ലും ശ്രീവത്സ അടയാളവും പൗണ്ഡ്രകൻ ധരിച്ചിരിക്കുന്നത് കൃഷ്ണഭഗവാൻ കണ്ടു. അവൻ വ്യാജമായ കൗസ്തുഭരത്നം ധരിക്കുകയും, വനമാലയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെടുകയും, പീതാംബരങ്ങൾ ധരിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. അവന്റെ കൊടിമരത്തിൽ ഗരുഡന്റെ ചിത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവൻ വിലയേറിയ ഒരു കിരീടവും തിളങ്ങുന്ന സ്രാവ് ആകൃതിയിലുള്ള മകരകുണ്ഡലങ്ങളും ധരിച്ചിരുന്നു. വേദിയിലെ ഒരു നടനെപ്പോലെ, രാജാവ് തന്റെ രൂപം അതേപടി അനുകരിച്ച് വേഷം ധരിച്ചിരിക്കുന്നത് കണ്ട് ഹരിഭഗവാൻ ഹൃദയം തുറന്ന് ചിരിച്ചു. ഹരിഭഗവാന്റെ ശത്രുക്കൾ തൃശൂലം, ഗദ, മുദ്ഗരം, കുന്തം, ഋഷ്ടി, അമ്പുകൾ തുടങ്ങിയ ആയുധങ്ങളുമായി അവിടുത്തെ ആക്രമിച്ചു. എന്നാൽ കൃഷ്ണഭഗവാൻ ആനകളും രഥങ്ങളും കുതിരപ്പടയും കാലാൾപ്പടയും അടങ്ങുന്ന പൗണ്ഡ്രകന്റെയും കാശിരാജാവിന്റെയും സൈന്യത്തെ കഠിനമായി തിരിച്ചാക്രമിച്ചു. പ്രളയകാലത്തെ അഗ്നി വിവിധ ജീവജാലങ്ങളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ഭഗവാൻ തന്റെ ഗദ, വാൾ, സുദർശനചക്രം, അമ്പുകൾ എന്നിവയാൽ ശത്രുക്കളെ ദ്രോഹിച്ചു.

ഭഗവാന്റെ ചക്രത്താൽ കഷണങ്ങളാക്കപ്പെട്ട രഥങ്ങൾ, കുതിരകൾ, ആനകൾ, മനുഷ്യർ, കഴുതകൾ, ഒട്ടകങ്ങൾ എന്നിവ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ആ യുദ്ധഭൂമി ഭൂതപതിയായ ശിവന്റെ ഭയാനകമായ വിഹാരസ്ഥലം പോലെ തിളങ്ങി, അത് ജ്ഞാനികൾക്ക് സന്തോഷം നൽകി.

തുടർന്ന് കൃഷ്ണഭഗവാൻ പൗണ്ഡ്രകനോട് പറഞ്ഞു: പ്രിയപ്പെട്ട പൗണ്ഡ്രകാ!, നിന്റെ ദൂതൻവഴി നീ പറഞ്ഞ അതേ ആയുധങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിനക്കെതിരെ പ്രയോഗിക്കുന്നു. എടോ വിഡ്ഢി!, നീ വ്യാജമായി സ്വീകരിച്ച എന്റെ നാമം ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിന്നെക്കൊണ്ട് ഉപേക്ഷിപ്പിക്കും. എനിക്കതിന് കഴിയാത്ത അവസ്ഥയാണുണ്ടാകുന്നതെങ്കിൽ ഞാൻ തീർച്ചയായും നിന്നെ അഭയം പ്രാപിക്കാം.

ഇപ്രകാരം പൗണ്ഡ്രകനെ പരിഹസിച്ച ശേഷം, കൃഷ്ണഭഗവാൻ തന്റെ മൂർച്ചയേറിയ അമ്പുകളാൽ അവന്റെ രഥം തകർത്തു. ഇന്ദ്രൻ തന്റെ വജ്രായുധത്താൽ മലമുകളിൽ വെട്ടുന്നതുപോലെ, ഭഗവാൻ സുദർശനചക്രത്താൽ അവന്റെ തല വെട്ടിമാറ്റി. അതുപോലെ കൃഷ്ണഭഗവാൻ തന്റെ അമ്പുകളാൽ കാശിരാജാവിന്റെ തലയും ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി, അത് കാറ്റിൽ പറക്കുന്ന താമരപ്പൂവ് പോലെ കാശി നഗരത്തിലേക്ക് പറന്നു വീഴാൻ ഇടയാക്കി. 

ഇപ്രകാരം അസൂയാലുവായ പൗണ്ഡ്രകനെയും അവന്റെ സഖാവിനെയും വധിച്ച ശേഷം കൃഷ്ണഭഗവാൻ ദ്വാരകയിലേക്ക് മടങ്ങി. അവിടുന്ന് നഗരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, ആകാശത്തിലെ സിദ്ധന്മാർ അവിടുത്തെ അമൃതതുല്യമായ അമരകീർത്തികളെ വാഴ്ത്തിപ്പാടി. പരമപുരുഷനായ ഭഗവാനെ നിരന്തരം ധ്യാനിച്ചതിലൂടെ പൗണ്ഡ്രകൻ തന്റെ എല്ലാ ഭൗതിക ബന്ധങ്ങളും തകർത്തു. ഹേ രാജാവേ!, കൃഷ്ണഭഗവാന്റെ രൂപം അനുകരിച്ചതിലൂടെ അവൻ ഒടുവിൽ കൃഷ്ണബോധമുള്ളവനായി മാറി.

കൊട്ടാരവാതിൽക്കൽ കുണ്ഡലങ്ങൾ അണിഞ്ഞ ഒരു തല കിടക്കുന്നത് കണ്ട് അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ജനങ്ങൾ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായി. ചിലർ "ഇതെന്താണ്?" എന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ മറ്റുള്ളവർ "ഇതൊരു തലയാണ്, പക്ഷേ ഇത് ആരുടേതാണ്?" എന്ന് പറഞ്ഞു. എന്റെ പ്രിയ രാജാവേ!, അത് തങ്ങളുടെ രാജാവായ കാശിനാഥന്റെ തലയാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാജ്ഞിമാരും പുത്രന്മാരും മറ്റ് ബന്ധുക്കളും നഗരത്തിലെ എല്ലാ പൗരന്മാരും ചേർന്ന് "അയ്യോ!, ഞങ്ങൾ കൊല്ലപ്പെട്ടേ! ഓ എന്റെ നാഥാ!, എന്റെ നാഥാ!" എന്ന് ദയനീയമായി കരയാൻ തുടങ്ങി.

രാജാവിന്റെ പുത്രനായ സുദക്ഷിണൻ പിതാവിനുള്ള അന്ത്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തശേഷം മനസ്സിൽ ഉറപ്പിച്ചു: "എന്റെ പിതാവിന്റെ കൊലയാളിയെ വധിച്ചാൽ മാത്രമേ എനിക്ക് ഈ മരണത്തിന് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ കഴിയൂ." അങ്ങനെ ദാനശീലനായ സുദക്ഷിണൻ തന്റെ പുരോഹിതന്മാരോടൊപ്പം അതീവ ശ്രദ്ധയോടെ മഹേശ്വരനെ ആരാധിക്കാൻ തുടങ്ങി. ആരാധനയിൽ സംപ്രീതനായ ശിവഭഗവാൻ അവിമുക്തമെന്ന പുണ്യസ്ഥലത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് സുദക്ഷിണന് ഇഷ്ടമുള്ള വരം നൽകി. തന്റെ പിതാവിന്റെ കൊലയാളിയെ വധിക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗമാണ് രാജകുമാരൻ വരമായി തിരഞ്ഞെടുത്തത്.

ശിവഭഗവാൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: "ബ്രാഹ്മണരോടൊപ്പം ചേർന്ന്, അഭിചാര കർമ്മങ്ങളുടെ വിധികൾ പാലിച്ച്, യഥാർത്ഥപുരോഹിതനായ ദക്ഷിണാഗ്നിയെ ആരാധിക്കുക. ബ്രാഹ്മണരോട് ശത്രുതയുള്ള ആർക്കെങ്കിലും എതിരെ നീ അത് പ്രയോഗിച്ചാൽ, ആ ദക്ഷിണാഗ്നി നിന്റെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റും." ഇപ്രകാരം ഉപദേശിക്കപ്പെട്ട സുദക്ഷിണൻ ആചാരപരമായ വ്രതങ്ങൾ കർശനമായി പാലിക്കുകയും കൃഷ്ണഭഗവാന് എതിരെ അഭിചാരം പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനെത്തുടർന്ന് യാഗാഗ്നിയിൽനിന്ന് അതീവഭയാനകനായ, നഗ്നനായ ഒരു പുരുഷന്റെ രൂപത്തിൽ അഗ്നി ഉയർന്നുവന്നു. ആ അഗ്നിമയമായ ജീവിയുടെ താടിയും മുടിയും ഉരുകിയ ചെമ്പ് പോലെയായിരുന്നു, അവന്റെ കണ്ണുകളിൽനിന്ന് കത്തുന്ന തീപ്പൊരികൾ പുറപ്പെട്ടു. ദംഷ്ട്രകളും ഭയങ്കരമായ പുരികക്കൊടികളുംകൊണ്ട് അവന്റെ മുഖം ഏറ്റവും ഭയാനകമായി കാണപ്പെട്ടു. അവൻ തന്റെ നാക്കുകൊണ്ട് ചുണ്ടുകൾ നക്കിക്കൊണ്ട് കത്തുന്ന തൃശൂലം വീശി.

പന മരങ്ങളുടെ അത്രയും ഉയരമുള്ള കാലുകളോടെ, ആ രാക്ഷസൻ ഭൂമിയെ നടുക്കിക്കൊണ്ടും എല്ലാ ദിശകളിലും ലോകത്തെ ചുട്ടെരിച്ചുകൊണ്ടും ഭൂതപ്രേതങ്ങളോടൊപ്പം ദ്വാരകയിലേക്ക് കുതിച്ചു. അഭിചാര കർമ്മത്തിലൂടെ ഉണ്ടായ ആ അഗ്നിരാക്ഷസന്റെ വരവ്കണ്ട്, കാട്ടുതീ കണ്ട് ഭയന്ന മൃഗങ്ങളെപ്പോലെ ദ്വാരകയിലെ നിവാസികൾ എല്ലാവരും ഭയചകിതരായി. ഭയത്താൽ വ്യാകുലരായ ജനങ്ങൾ, അപ്പോൾ രാജസഭയിൽ ചൂതുകളിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന പരമപുരുഷനായ ഭഗവാനോട് നിലവിളിച്ചു: "ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കൂ! നഗരത്തെ ചുട്ടെരിക്കുന്ന ഈ അഗ്നിയിൽനിന്ന് ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കൂ, മൂന്നുലോകങ്ങളുടെയും നാഥാ!"

ജനങ്ങളുടെ പരിഭ്രാന്തി കേൾക്കുകയും തന്റെ ആളുകൾ അസ്വസ്ഥരാണെന്ന് കാണുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, ഭക്താഭീഷ്ടപ്രദായകനായ ഭഗവാൻ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് അവരോട് പറഞ്ഞു: "ഭയപ്പെടേണ്ട; ഞാൻ നിങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കും."

എല്ലാറ്റിന്റെയും ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ സാക്ഷിയായ സർവ്വശക്തനായ ഭഗവാൻ, ആ രാക്ഷസനെ ശിവഭഗവാൻ യാഗാഗ്നിയിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിച്ചതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. രാക്ഷസനെ തോൽപ്പിക്കാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ തന്റെ അരികിൽ കാത്തുനിന്നിരുന്ന സുദർശനചക്രത്തെ നിയോഗിച്ചു. മുകുന്ദഭഗവാന്റെ ചക്രായുധമായ ആ സുദർശനം ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സൂര്യന്മാരെപ്പോലെ ജ്വലിച്ചു. അതിന്റെ പ്രഭ പ്രളയാഗ്നിപോലെ കത്തിപ്പടർന്നു, അതിന്റെ ചൂടുകൊണ്ട് അത് ആകാശത്തെയും എല്ലാ ദിശകളെയും സ്വർഗ്ഗത്തെയും ഭൂമിയെയും ആ അഗ്നിരാക്ഷസനെയും ദ്രോഹിച്ചു. കൃഷ്ണഭഗവാന്റെ ആയുധത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ പരാജയപ്പെട്ട ആ മന്ത്രവാദത്തിലൂടെ ഉണ്ടായ അഗ്നിജീവി മുഖംതിരിച്ച് പിൻവാങ്ങി. അക്രമത്തിനായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ആ രാക്ഷസൻ വാരണാസിയിലേക്ക് മടങ്ങുകയും, നഗരത്തെ വളഞ്ഞ് തന്റെ സ്രഷ്ടാവായ സുദക്ഷിണനെയും അവന്റെ പുരോഹിതന്മാരെയും ചുട്ടുകൊല്ലുകയും ചെയ്തു.

വിഷ്ണുഭഗവാന്റെ ചക്രം ആ അഗ്നിരാക്ഷസനെ പിന്തുടർന്ന് വാരണാസിയിൽ പ്രവേശിക്കുകയും, അവിടുത്തെ എല്ലാ സഭാമണ്ഡപങ്ങളും, ഉയർന്ന വരാന്തകളുള്ള കൊട്ടാരങ്ങളും, നിരവധി അങ്ങാടികളും, ഗോപുരങ്ങളും, കാവൽപ്പുരകളും, ഖജനാവുകളും, ആനകൾ, കുതിരകൾ, രഥങ്ങൾ, ധാന്യങ്ങൾ എന്നിവ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന എല്ലാ കെട്ടിടങ്ങളും ഉൾപ്പെടെ നഗരത്തെ പൂർണ്ണമായി ചുട്ടെരിക്കുകയും ചെയ്തു. വാരണാസി നഗരം മുഴുവൻ ചുട്ടെരിച്ച ശേഷം, ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ അരികിലേക്ക് വിഷ്ണുഭഗവാന്റെ സുദർശനചക്രം മടങ്ങിയെത്തി. 

ഉത്തമശ്ലോകനായ ഭഗവാന്റെ ഈ വീരലീലകൾ വിവരിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അത് ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ഏതൊരു മനുഷ്യനും എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മുക്തനാകും.


ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അറുപത്തിയാറാമദ്ധ്യായം സമാപിച്ചു.

ഓം തത് സത് 

<<<<<>>>>>

10.65 ബാലദേവൻ്റെ വൃന്ദാവനസന്ദർശനം

ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അദ്ധ്യായം - 65

ബാലദേവൻ്റെ വൃന്ദാവനസന്ദർശനം

ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഹേ കുരുവംശശ്രേഷ്ഠാ!, ഒരിക്കൽ ബലരാമദേവൻ തൻ്റെ സുഹൃത്തുക്കളെ സന്ദർശിക്കാനായി തൻ്റെ രഥത്തിലേറി നന്ദഗോകുലത്തിലേക്ക് യാത്രയായി. വേർപാടിന്റെ ദുഃഖം ഏറെക്കാലം കൊണ്ട് അനുഭവിക്കുകയായിരുന്നു ഗോപന്മാരും അവരുടെ ഭാര്യമാരും ബലരാമദേവനെ കെട്ടിപ്പുണർന്നു. ഭഗവാൻ തൻ്റെ മാതാപിതാക്കളെ വന്ദിച്ചു, അവർ സന്തോഷത്തോടെ പ്രാർത്ഥനകളോടെ അവിടുത്തെ സ്വീകരിച്ചു. 

(നന്ദനും യശോദയും പ്രാർത്ഥിച്ചു,) "ദശാർഹ വംശജനായവനേ!, പ്രപഞ്ചനാഥാ!, അങ്ങും അങ്ങയുടെ അനുജനായ കൃഷ്ണനും ഞങ്ങളെ എപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കേണമേ!." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അവർ ശ്രീബലരാമനെ തങ്ങളുടെ മടിയിലിരുത്തി, കെട്ടിപ്പുണർന്ന് കണ്ണീരണിഞ്ഞു. ബലരാമദേവൻ മുതിർന്ന ഗോപന്മാർക്ക് ഉചിതമായ ആദരവ് നൽകി, ചെറുപ്പക്കാരായ എല്ലാവരും അവിടുത്തെ ഭക്തിപൂർവ്വം വന്ദിച്ചു. പ്രായം, സൗഹൃദത്തിൻ്റെ ആഴം, കുടുംബബന്ധം എന്നിവയനുസരിച്ച് ഓരോരുത്തരോടും പുഞ്ചിരിയോടെയും ഹസ്തദാനം നൽകിയും ഭഗവാൻ വ്യക്തിപരമായി ഇടപഴകി. പിന്നീട്, വിശ്രമിച്ചതിനുശേഷം ഭഗവാൻ ഒരു സുഖപ്രദമായ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരുന്നു, അവരെല്ലാം അവിടുത്തേക്ക് ചുറ്റും കൂടി. താമരക്കണ്ണനായ കൃഷ്ണന് വേണ്ടി സർവ്വവും സമർപ്പിച്ച ആ ഗോപന്മാർ, കൃഷ്ണനോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ വാക്കുകൾ ഇടറിക്കൊണ്ട് ദ്വാരകയിലുള്ള തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ ക്ഷേമത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു, ബലരാമൻ തിരിച്ച് ഗോപന്മാരുടെ ക്ഷേമവും അന്വേഷിച്ചു.

(ഗോപന്മാർ പറഞ്ഞു:) ഹേ രാമാ!, ഞങ്ങളുടെ ബന്ധുക്കളെല്ലാം സുഖമായിരിക്കുന്നുവോ? അല്ലയോ രാമാ!, നിങ്ങളെല്ലാവരും ഭാര്യമാരോടും മക്കളോടും ഒപ്പം ഇപ്പോഴും ഞങ്ങളെ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? പാപിയായ കംസൻ വധിക്കപ്പെടുകയും ഞങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ബന്ധുക്കൾ മോചിതരാവുകയും ചെയ്തത് ഞങ്ങളുടെ വലിയ ഭാഗ്യമാണ്. ഞങ്ങളുടെ ബന്ധുക്കൾ അവരുടെ ശത്രുക്കളെ തോൽപ്പിച്ച് വധിച്ച് ഒരു വലിയ കോട്ടയ്ക്കുള്ളിൽ പൂർണ്ണ സുരക്ഷിതത്വം കണ്ടെത്തിയതും ഞങ്ങളുടെ ഭാഗ്യം തന്നെ.

(ശുകദേവൻ തുടർന്നു:) ബലരാമദേവനെ നേരിൽ ദർശിക്കാൻ സാധിച്ചതിൽ സന്തോഷം തോന്നിയ യുവതികളായ ഗോപികമാർ പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് അവിടുത്തെ മുന്നിൽ ചെന്ന് ചോദിച്ചു, "നഗരസ്ത്രീകളുടെ പ്രിയങ്കരനായ കൃഷ്ണൻ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുന്നുണ്ടോ? അവൻ തൻ്റെ കുടുംബാംഗങ്ങളെ, പ്രത്യേകിച്ച് അമ്മയെയും അച്ഛനെയും ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? അവൻ എപ്പോഴെങ്കിലും ഒരു തവണയെങ്കിലും തൻ്റെ അമ്മയെ കാണാൻ തിരിച്ചുവരുമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? ആ ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ഞങ്ങൾ അവനുവേണ്ടി എപ്പോഴും ചെയ്തിരുന്ന സേവനങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? കൃഷ്ണന് വേണ്ടി, അല്ലയോ ദാശാർഹ വംശജനായവനേ!, ഉപേക്ഷിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള ബന്ധങ്ങളായിരുന്നിട്ടും ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ അമ്മമാരെയും, അച്ഛന്മാരെയും, സഹോദരന്മാരെയും, ഭർത്താക്കന്മാരെയും, മക്കളെയും, സഹോദരിമാരെയും ഒക്കെ ഉപേക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ, അല്ലയോ പ്രഭോ!, അതേ കൃഷ്ണൻതന്നെ ഞങ്ങളുമായുള്ള എല്ലാ സ്നേഹബന്ധങ്ങളും തകർത്ത് പെട്ടെന്ന് ഞങ്ങളെ ഉപേക്ഷിച്ച് പോയിരിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും അവിടുത്തെ വാഗ്ദാനങ്ങളെ വിശ്വസിക്കാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നില്ല. ഇത്രയും ചഞ്ചലമനസ്കനും കൃതഘ്നനുമായ ഒരാളുടെ വാക്കുകളെ ബുദ്ധിമതികളായ നഗരസ്ത്രീകൾ എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കുന്നു ആവ്വോ? ഒരുപക്ഷെ, അവൻ അത്ര മനോഹരമായി സംസാരിക്കുന്നതുകൊണ്ടും, അവൻ്റെ സുന്ദരമായ പുഞ്ചിരിയോടെയുള്ള നോട്ടം അവരിൽ കാമം ഉണർത്തുന്നതുകൊണ്ടും അവർ അവനെ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടാകാം.

പ്രിയപ്പെട്ട ഗോപികേ!, അവനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ച് നമ്മൾ വെറുതെ സമയം കളയുന്നത് എന്തിനാണ്? ദയവായി മറ്റെന്തെങ്കിലും സംസാരിക്കൂ. അവൻ ഞങ്ങളില്ലാതെ സമയം കഴിച്ചുകൂട്ടുകയാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങളും അവനില്ലാതെതന്നെ ഞങ്ങളുടെ ജീവിതം നയിക്കും.

ഈ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുമ്പോൾപോലും , ആ യുവതികളായ ഗോപികമാർ കൃഷ്ണൻ്റെ ചിരിയും, തങ്ങളോടുള്ള മനോഹരമായ സംഭാഷണങ്ങളും, ആകർഷകമായ നോട്ടവും, നടക്കുന്ന രീതിയും, സ്നേഹത്തോടെയുള്ള ആലിംഗനങ്ങളും ഒക്കെയായിരുന്നു ഓർത്തിരുന്നത്. അങ്ങനെ അവർ കരയാൻ തുടങ്ങി. എല്ലാവരെയും ആകർഷിക്കുന്നവനും, സാന്ത്വനപ്പെടുത്തുന്നതിൽ സമർത്ഥനുമായ പരമപുരുഷനായ ബലരാമദേവൻ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ തൻ്റെ കൈവശം കൊടുത്തയച്ച ആ രഹസ്യസന്ദേശങ്ങൾ കൈമാറിക്കൊണ്ട് ഗോപികമാരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു. ഈ സന്ദേശങ്ങൾ ഗോപികമാരുടെ ഹൃദയത്തെ ആഴത്തിൽ സ്പർശിക്കുകയും ചെയ്തു.

ബലരാമനാകട്ടെ, മധു - മാധവ (മീന - മേട) മാസങ്ങളായ ആ രണ്ടുമാസം അവിടെ താമസിക്കുകയും, രാത്രികളിൽ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഗോപികമാർക്ക് ശൃംഗാരസുഖം പകരുകയും ചെയ്തു. നിരവധി സ്ത്രീകൾക്കൊപ്പം ബലരാമദേവൻ യമുനാനദിക്കരയിലെ ഒരു തോട്ടത്തിൽ വിഹരിച്ചു. ഈ തോട്ടം പൂർണ്ണചന്ദ്രൻ്റെ കിരണങ്ങളാൽ കുളിച്ചുനിൽക്കുന്നതും, രാത്രിയിൽ വിരിയുന്ന താമരകളുടെ സുഗന്ധം വഹിച്ചുകൊണ്ടുള്ള കാറ്റാൽ തഴുകപ്പെടുന്നതുമായിരുന്നു. വരുണദേവനാൽ അയക്കപ്പെട്ട ദിവ്യമായ വാരുണി മദ്യം ഒരു വൃക്ഷത്തിൻ്റെ പൊത്തിൽ നിന്ന് ഒഴുകുകയും അതിൻ്റെ മധുരമുള്ള സുഗന്ധം വനത്തെ മുഴുവൻ കൂടുതൽ സുഗന്ധപൂരിതമാക്കുകയും ചെയ്തു. ആ മധുരമുള്ള മദ്യപ്രവാഹത്തിൻ്റെ സുഗന്ധം കാറ്റ് ബലരാമൻ്റെ അരികിലേക്ക് എത്തിച്ചു, ആ സുഗന്ധം ശ്വസിച്ചപ്പോൾ അവിടുന്ന് ആ മരത്തിനടുത്തേക്ക് പോയി. അവിടെ അവിടുന്ന് തൻ്റെ സഖിമാരോടൊപ്പം മദ്യം പാനം ചെയ്തു. ഗന്ധർവ്വന്മാർ അവിടുത്തെ കീർത്തനങ്ങൾ പാടിയപ്പോൾ, ബലരാമദേവൻ യുവതികളുടെ ആ പ്രകാശപൂർണ്ണമായ വലയത്തിനുള്ളിൽ ആനന്ദിച്ചു. പെണ്ണാനകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ വിഹരിക്കുന്ന ഇന്ദ്രൻ്റെ ഐരാവതം എന്ന ആനയെപ്പോലെയാണ് അവിടുന്ന് കാണപ്പെട്ടത്.

ആ സമയത്ത് ആകാശത്ത് ദുന്ദുഭികൾ മുഴങ്ങി, ഗന്ധർവ്വന്മാർ സന്തോഷത്തോടെ പൂക്കൾ വർഷിച്ചു, മഹർഷിമാർ ബലരാമദേവൻ്റെ വീരകൃത്യങ്ങളെ പുകഴ്ത്തി. തൻ്റെ ലീലകൾ പാടിക്കേട്ടപ്പോൾ, ഹലായുധനായ ബലരാമൻ മദ്യത്തിൻ്റെ ലഹരിയിലെന്നവണ്ണം തൻ്റെ സഖിമാരോടൊപ്പം വിവിധ വനങ്ങളിലൂടെ നടന്നു. മദ്യത്തിൻ്റെ സ്വാധീനത്താൽ അവിടുത്തെ കണ്ണുകൾ ചലിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ആനന്ദത്താൽ മത്തുപിടിച്ച ബലരാമദേവൻ പ്രശസ്തമായ വൈജയന്തിമാല ഉൾപ്പെടെയുള്ള പുഷ്പമാലകൾ ധരിച്ചിരുന്നു. അവിടുന്ന് ഒരു കാതിൽമാത്രം കുണ്ഡലം ധരിച്ചിരുന്നു, അവിടുത്തെ പുഞ്ചിരിക്കുന്ന താമരമുഖത്തെ വിയർപ്പുതുള്ളികൾ മഞ്ഞുതുള്ളികൾ പോലെ അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. 

പിന്നീട് ഭഗവാൻ യമുനാനദിയെ കളിക്കാനായി തന്റെ അരികിലേക്ക് വിളിച്ചു, എന്നാൽ ഭഗവാന് മത്തുപിടിച്ചിരിക്കുകയാണെന്ന് കരുതി അവൾ അവിടുത്തെ കല്പനയെ അവഗണിച്ചു. ഇത് ബലരാമനെ കോപിപ്പിച്ചു, അവിടുന്ന് തൻ്റെ കലപ്പയുടെ അഗ്രം കൊണ്ട് നദിയെ വലിച്ചിഴയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി.

(ബലരാമദേവൻ പറഞ്ഞു:) എന്നെ അവഗണിക്കുന്ന പാപിനി, ഞാൻ വിളിക്കുമ്പോൾ നീ വരുന്നില്ല, പകരം നിന്റെ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം മാത്രം നീങ്ങുന്നു. അതിനാൽ എൻ്റെ കലപ്പയുടെ അഗ്രം കൊണ്ട് ഞാൻ നിന്നെ നൂറ് അരുവികളാക്കി ഇവിടെ എത്തിക്കും!

(ശുകദേവൻ തുടർന്നു:) ഭഗവാനാൽ ഇപ്രകാരം ശാസിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, അല്ലയോ രാജാവേ!, ഭയന്നുപോയ യമുനാനദീദേവി വന്ന് യദുകുലജാതനായ ശ്രീബലരാമൻ്റെ പാദങ്ങളിൽ വീണു. വിറച്ചുകൊണ്ട് അവൾ അവിടുത്തോട് ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു.

(യമുനാദേവി പറഞ്ഞു:) രാമാ!, രാമാ!, മഹാബാഹോ! അങ്ങയുടെ പരാക്രമത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്കൊന്നും അറിയില്ലായിരുന്നു. അങ്ങയുടെ ഒരു അംശം കൊണ്ട് മാത്രം അങ്ങ് ഭൂമിയെ താങ്ങിനിർത്തുന്നു, അല്ലയോ പ്രപഞ്ചനാഥാ!. പ്രഭോ!, ദയവായി എന്നെ മോചിപ്പിച്ചാലും. അല്ലയോ ജഗദാത്മാവേ!, അങ്ങയുടെ പരമദിവ്യത്വത്തെ എനിക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഞാൻ അങ്ങയിൽ ശരണം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു, അങ്ങ് എപ്പോഴും അങ്ങയുടെ ഭക്തരോട് ദയാലുവാണ്.

(ശുകദേവൻ തുടർന്നു:) അതിനുശേഷം ബലരാമദേവൻ യമുനയെ മോചിപ്പിച്ചു, ഗജരാജൻ തൻ്റെ പിടിയാനകളുടെ കൂട്ടത്തോടൊപ്പം എന്നപോലെ തൻ്റെ സഖിമാരോടൊപ്പം നദിയിലെ വെള്ളത്തിൽ ഇറങ്ങി. ഭഗവാൻ ജലത്തിൽ പൂർണ്ണതൃപ്തിയോടെ കളിച്ചു, അവിടുന്ന് പുറത്തുവന്നപ്പോൾ കാന്തിദേവി അവിടുത്തേക്ക് നീല വസ്ത്രങ്ങളും വിലയേറിയ ആഭരണങ്ങളും തിളങ്ങുന്ന ഒരു മാലയും സമ്മാനിച്ചു. ബലരാമദേവൻ ആ നീല വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുകയും സ്വർണ്ണമാല അണിയുകയും ചെയ്തു. സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ പൂശി ഭംഗിയായി അലങ്കരിച്ച ഭഗവാൻ ഇന്ദ്രൻ്റെ രാജകീയ ആനയെപ്പോലെ പ്രതാപശാലിയായി കാണപ്പെട്ടു.

അല്ലയോ രാജാവേ!, അളവറ്റ ശക്തിയുള്ള ബലരാമദേവനാൽ വലിച്ചിഴയ്ക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ ഉണ്ടായ പല കൈവഴികളിലൂടെ യമുന ഇന്നും ഒഴുകുന്നത് നമുക്ക് കാണാം. അങ്ങനെ അവൾ അവിടുത്തെ പരാക്രമം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, വ്രജത്തിലെ യുവതികളുടെ അതിരറ്റ ലാവണ്യത്തിലും സൗന്ദര്യത്തിലും മനംമയങ്ങി വ്രജത്തിൽ ആനന്ദിച്ച ബലരാമദേവന് രാത്രികളെല്ലാം ഒരൊറ്റ രാത്രിപോലെ കടന്നുപോയി.


ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അറുപത്തിയഞ്ചാമദ്ധ്യായം സമാപിച്ചു.

ഓം തത് സത് 

<<<<<>>>>>



2026 മേയ് 2, ശനിയാഴ്‌ച

10:64 നൃഗമോക്ഷം

ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അദ്ധ്യായം - 64

നൃഗമോക്ഷം


ശ്രീശുകൻ പറഞ്ഞു: ഹേ രാജാവേ!, ഒരു ദിവസം സാമ്പൻ, പ്രദ്യുമ്നൻ, ചാരു, ഭാനു, ഗദൻ തുടങ്ങിയ യദുവംശത്തിലെ യുവാക്കൾ ക്രീഡോത്സുകരായി ഒരു ചെറിയ വനത്തിലേക്ക് പോയി. കുറെനേരം കളിച്ചുകഴിഞ്ഞപ്പോൾ അവർക്ക് കലശലായ ദാഹം അനുഭവപ്പെട്ടു. വെള്ളം തിരയുന്നതിനിടയിൽ വറ്റിവരണ്ട ഒരു പൊട്ടക്കിണർ അവരുടെ ശ്രദ്ധയിൽ പെട്ടു. അതിനടുത്തെത്തി അതിലേക്ക് നോക്കിയ അവർ  ആ ഉണങ്ങിയ കിണറിൽ വിചിത്രമായ ഒരു ജീവിയെ കണ്ടു. കുന്നിനോളം വലിപ്പമുള്ള ഒരു ഓന്തിനെ കണ്ട് ആ കുട്ടികൾ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. അവർക്ക് അതിനോട് ദയ തോന്നി, അതിനെ ആ കിണറ്റിൽ നിന്നും പുറത്തെടുക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചു. അവർ തോൽവാറുകൾകൊണ്ടും പിന്നീട് നെയ്തെടുത്ത കയറുകൾകൊണ്ടും ആ ഓന്തിനെ വലിച്ചു കയറ്റാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും അവർക്കതിന് സാധിച്ചില്ല. അതിനാൽ അവർ കൃഷ്ണന്റെ അടുക്കൽ ചെന്ന് ഈ ജീവിയെക്കുറിച്ച് ആവേശത്തോടെ പറഞ്ഞു. വിശ്വപാലകനും താമരക്കണ്ണനുമായ ഭഗവാൻ കിണറ്റിനരികിലെത്തി ആ ഓന്തിനെ കണ്ടു. തുടർന്ന് തന്റെ ഇടതുകൈ കൊണ്ട് ഭഗവാൻ അതിനെ വളരെ എളുപ്പത്തിൽ പുറത്തെടുത്തു.

ഭഗവാന്റെ സ്പർശമേറ്റയുടനെ ആ ജീവി ഓന്തിന്റെ രൂപം വെടിഞ്ഞ് ദേവരൂപം പ്രാപിച്ചു. ഉരുക്കിയ സ്വർണ്ണം പോലെ നിറമുള്ള ശരീരവും മനോഹരമായ ആഭരണങ്ങളും വസ്ത്രങ്ങളും മാലകളുംകൊണ്ട് അവൻ അലംകൃതനായിരുന്നു. കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയെങ്കിലും, ജനങ്ങളെ ബോധിപ്പിക്കാനായി ഭഗവാൻ ഇപ്രകാരം ചോദിച്ചു: “അല്ലയോ മഹാഭാഗ!, അങ്ങ് ആരാണ്? അങ്ങയുടെ ഈ ദിവ്യരൂപം കണ്ടിട്ട് അങ്ങ് ഒരു ഉന്നതനായ ദേവനാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.” “ഏത് പൂർവ്വകർമ്മമാണ് അങ്ങയെ ഈ അവസ്ഥയിലെത്തിച്ചത്? അല്ലയോ സൽഗുണസമ്പന്നനായ ആത്മാവേ!, അങ്ങ് ഇത്തരമൊരു വിധി അർഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. അങ്ങയെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ ഞങ്ങൾക്ക് ആകാംക്ഷയുണ്ട്. ഇത് ഉചിതമായ സമയവും സ്ഥലവുമാണെന്ന് അങ്ങ് കരുതുന്നുവെങ്കിൽ ദയവായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞാലും.”

ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: അനന്തരൂപനായ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ചോദ്യത്തിന് മറുപടിയായി, സൂര്യതേജസ്സോടെ തിളങ്ങുന്ന കിരീടമണിഞ്ഞ ആ രാജാവ് മാധവനെ വണങ്ങി ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു.

നൃഗരാജാവ് പറഞ്ഞു: ഞാൻ ഇക്ഷ്വാകുവിന്റെ പുത്രനായ നൃഗൻ എന്ന രാജാവാണ്. ഭഗവാനേ!, ദാനശീലരായ മനുഷ്യരുടെ പട്ടികയിൽ അങ്ങ് ഒരുപക്ഷേ എന്റെ പേര് കേട്ടിട്ടുണ്ടാകാം. പ്രഭോ!, അങ്ങേക്ക് അറിയാത്തതായി എന്താണുള്ളത്? കാലത്തിന് അതീതമായ ദർശനത്തോടെ അങ്ങ് എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും മനസ്സ് കാണുന്നു. എങ്കിലും അങ്ങയുടെ കൽപ്പന അനുസരിച്ച് ഞാൻ സംസാരിക്കാം.

ഭൂമിയിലെ മണൽത്തരികളോളം, ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങളോളം, അല്ലെങ്കിൽ മഴത്തുള്ളികളോളം പശുക്കളെ ഞാൻ ദാനമായി നൽകിയിട്ടുണ്ട്. സൽസ്വഭാവമുള്ളവരും സുന്ദരികളും ഗുണവതികളും ഞാൻ ധാർമികമായി നേടിയെടുത്തിട്ടുള്ളതും സ്വർണ്ണം പൂശിയ കൊമ്പുകളും വെള്ളി പൊതിഞ്ഞ ഖുരങ്ങളും പട്ടുവസ്ത്രങ്ങളും മാലകളുംകൊണ്ട് അലംകൃതവുമായ കറവപ്പശുക്കളെയും അവയുടെ കുട്ടികളെയുമാണ് ഞാൻ ദാനമായി നൽകിയത്. എന്റെ ദാനം സ്വീകരിച്ച ബ്രാഹ്മണരെ ഉത്തമമായ ആഭരണങ്ങൾ നൽകി ഞാൻ ആദ്യം ആദരിച്ചു. ദരിദ്രകുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരും സൽസ്വഭാവികളും വിനയമുള്ളവരുമായ ആ ബ്രാഹ്മണർ സത്യസന്ധരും തപസ്വികളും വേദപണ്ഡിതരും ആചാരനിഷ്ഠയുള്ളവരുമായിരുന്നു. അവർക്ക് ഞാൻ പശുക്കൾ, ഭൂമി, സ്വർണ്ണം, വീടുകൾ എന്നിവയോടൊപ്പം കുതിരകൾ, ആനകൾ, എള്ള്, വെള്ളി, ശയ്യകൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, രത്നങ്ങൾ, ഗൃഹോപകരണങ്ങൾ,  രഥങ്ങൾ എന്നിവയും നൽകി. കൂടാതെ ഞാൻ നിരവധി വൈദിക യാഗങ്ങളും ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ഒരിക്കൽ ഒരു ഉത്തമബ്രാഹ്മണന്റെ പശു വഴിതെറ്റി എന്റെ പശുക്കൂട്ടത്തിൽ വന്നുചേർന്നു. ഇതറിയാതെ ഞാൻ ആ പശുവിനെ മറ്റൊരു ബ്രാഹ്മണന് ദാനമായി നൽകി. ആ പശുവിനെ അദ്ദേഹം കൊണ്ടുപോകുന്നത് അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉടമ കണ്ടപ്പോൾ, “ഇത് എന്റേതാണ്!” എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. എന്നാൽ അത് സമ്മാനമായി സ്വീകരിച്ച രണ്ടാമത്തെ ബ്രാഹ്മണൻ മറുപടി നൽകി, “അല്ല, ഇത് എന്റേതാണ്! നൃഗൻ ഇത് എനിക്ക് തന്നതാണ്.” തങ്ങളുടെ അവകാശത്തിനായി ആ രണ്ട് ബ്രാഹ്മണരും തർക്കിച്ചുകൊണ്ട് എന്റെ അടുത്തെത്തി. ഒരാൾ പറഞ്ഞു, “അങ്ങ് ഈ പശുവിനെ എനിക്ക് തന്നതാണ്,” മറ്റേയാൾ പറഞ്ഞു, “അങ്ങ് ഇത് എന്നിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിച്ചതാണ്.” ഇത് കേട്ട് ഞാൻ പരിഭ്രമിച്ചുപോയി. ധർമ്മസങ്കടത്തിലായ ഞാൻ ആ രണ്ട് ബ്രാഹ്മണരോടും വിനീതമായി അപേക്ഷിച്ചു: “ഈ ഒരു പശുവിന് പകരമായി ഞാൻ ഒരു ലക്ഷം ഉത്തമപശുക്കളെ നൽകാം. ദയവായി ഇതിനെ എനിക്ക് തിരികെ തരൂ. നിങ്ങളുടെ ദാസനായ എന്നോട് നിങ്ങൾ കരുണ കാണിക്കണം. ഞാൻ അറിയാതെ സംഭവിച്ചുപോയ തെറ്റാണിത്. എന്നെ ഈ നരകതുല്യമായ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ രക്ഷിക്കൂ.”

എന്നാൽ പശുവിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ ഉടമ പറഞ്ഞു, “എനിക്ക് ഈ പശുവിന് പകരമായി ഒന്നും വേണ്ട,” എന്ന് പറഞ്ഞ് അയാൾ പോയി. മറ്റേ ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു, “അങ്ങ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ പതിനായിരം പശുക്കളെ അധികം തന്നാലും എനിക്ക് വേണ്ട,” എന്ന് പറഞ്ഞ് അദ്ദേഹവും പോയി. ദേവാദിദേവാ!, പ്രപഞ്ചനാഥാ!, ഈ സാഹചര്യം മുതലെടുത്ത് യമരാജന്റെ ദൂതന്മാർ പിന്നീട് എന്നെ യമലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവിടെ വെച്ച് യമരാജൻ എന്നോട് ചോദിച്ചു.

യമരാജൻ പറഞ്ഞു: “പ്രിയ രാജാവേ!, അങ്ങയുടെ പാപഫലമാണോ അതോ പുണ്യഫലമാണോ ആദ്യം അനുഭവിക്കാൻ അങ്ങാഗ്രഹിക്കുന്നത്? അങ്ങ് ചെയ്ത ദാനധർമ്മങ്ങൾക്കും അതുവഴി അങ്ങേയ്ക്ക് ലഭിക്കേണ്ട സ്വർഗ്ഗീയ സുഖങ്ങൾക്കും അവസാനമില്ലെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു.”

ഞാൻ മറുപടി നൽകി, “പ്രഭോ!, ആദ്യം എന്റെ പാപഫലം ഞാൻ അനുഭവിക്കട്ടെ!.” ഉടനെ യമരാജൻ പറഞ്ഞു, “എങ്കിൽ വീഴുക!” ഭഗവാനേ!, ഞാൻ താഴേക്ക് പതിച്ചു, വീഴുന്നതിനിടയിൽ ഞാൻ ഒരു ഓന്തിന്റെ രൂപം പ്രാപിക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു. ഹേ കേശവാ!, അങ്ങയുടെ ദാസനെന്ന നിലയിൽ ഞാൻ ബ്രാഹ്മണരോട് ഭക്തിയുള്ളവനും ദാനശീലനുമായിരുന്നു. അങ്ങയെ കാണാൻ ഞാൻ എന്നും ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു. അതിനാൽ ഇത്രകാലമായിട്ടും എനിക്ക് എന്റെ പഴയ ജീവിതം മറക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. സർവ്വശക്തനായ ഭഗവാനേ!, യോഗീശ്വരന്മാർക്ക് പോലും വേദങ്ങളുടെ ജ്ഞാനദൃഷ്ടിയിലൂടെ മാത്രം ഹൃദയത്തിൽ ദർശിക്കാൻ കഴിയുന്ന പരമാത്മാവായ അങ്ങയെ എനിക്ക് എങ്ങനെ നേരിട്ട് കാണാൻ കഴിയുന്നു? ഭൗതിക ജീവിതത്തിലെ കഷ്ടപ്പാടുകൾകൊണ്ട് ബുദ്ധി മരവിച്ച എനിക്ക് അങ്ങയെ കാണാൻ കഴിഞ്ഞത് അത്ഭുതമാണ്. ലൗകികബന്ധങ്ങൾ അവസാനിച്ചവർക്ക് മാത്രമേ അങ്ങയെ ദർശിക്കാനാകൂ. ഹേ ദേവദേവാ!, ജഗന്നാഥാ!, ഗോവിന്ദാ!, പുരുഷോത്തമാ!, നാരായണാ!, ഹൃഷീകേശാ!, പുണ്യശ്ലോകാ!, അച്യുതാ!, അവ്യയാ! ഹേ കൃഷ്ണാ!, ദേവലോകത്തേക്ക് പോകാൻ എനിക്ക് അനുവാദം നൽകിയാലും. പ്രഭോ!, ഞാൻ എവിടെ ജീവിച്ചാലും എന്റെ മനസ്സ് എപ്പോഴും അങ്ങയുടെ പാദങ്ങളിൽ അഭയം പ്രാപിക്കട്ടെ!. വസുദേവപുത്രനായ കൃഷ്ണാ!, അങ്ങേക്ക് ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും പ്രണാമം അർപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങ് സകല ജീവജാലങ്ങളുടെയും ഉറവിടവും പരമസത്യവും അനന്തമായ ശക്തിയുടെ ഉടമയുമാണ്. 

ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞതിനുശേഷം നൃഗമഹാരാജാവ് ഭഗവാൻ കൃഷ്ണനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുകയും തന്റെ കിരീടം ഭഗവാന്റെ പാദങ്ങളിൽ സ്പർശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. യാത്രയാകാൻ അനുവാദം ലഭിച്ച നൃഗരാജാവ് എല്ലാവരും നോക്കിനിൽക്കെ ഒരു ദിവ്യവിമാനത്തിൽ കയറി സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോയി.

തുടർന്ന്, ബ്രാഹ്മണരോട് പ്രത്യേക ഭക്തിയുള്ളവനും ധർമ്മസ്വരൂപനുമായ ഭഗവാൻ കൃഷ്ണൻ തന്റെ കൂടെയുള്ളവരോട് സംസാരിക്കുകയും രാജാക്കന്മാർക്ക് പൊതുവായി ഉപദേശം നൽകുകയും ചെയ്തു.

ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണസ്വത്ത് അഗ്നിയേക്കാൾ ശക്തനായ ഒരാൾ അല്പം മാത്രം അനുഭവിച്ചാൽ പോലും അത് ദഹിക്കാത്തതാണ്! അങ്ങനെയെങ്കിൽ തങ്ങൾ നാഥന്മാരാണെന്ന് അഹങ്കരിച്ച് അത് അനുഭവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന രാജാക്കന്മാരുടെ കാര്യം പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ!. ഹാലാഹലത്തെ ഞാൻ യഥാർത്ഥ വിഷമായി കരുതുന്നില്ല, കാരണം അതിന് പ്രതിവിധിയുണ്ട്. എന്നാൽ മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണസ്വത്ത് യഥാർത്ഥ വിഷമാണ്, കാരണം ഈ ലോകത്ത് അതിന് പ്രതിവിധിയില്ല. വിഷം കഴിക്കുന്നവനെ മാത്രമേ അത് കൊല്ലുകയുള്ളൂ, സാധാരണ തീ വെള്ളം കൊണ്ട് കെടുത്താം. എന്നാൽ ബ്രാഹ്മണസ്വത്താകുന്ന വിറകിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്ന തീ മോഷ്ടാവിന്റെ മുഴുവൻ കുടുംബത്തെയും വേരോടെ നശിപ്പിക്കുന്നു. ഒരാൾ അനുവാദം കൂടാതെ ബ്രാഹ്മണസ്വത്ത് അനുഭവിച്ചാൽ അത് അവന്റെ മൂന്ന് തലമുറയെ നശിപ്പിക്കും. എന്നാൽ അത് ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെയോ അധികാരം ഉപയോഗിച്ചോ ആണ് കൈക്കലാക്കുന്നതെങ്കിൽ പത്ത് മുൻതലമുറയും പത്ത് പിൻതലമുറയും നശിപ്പിക്കപ്പെടും.

രാജകീയ ഐശ്വര്യങ്ങളിൽ അന്ധരായ രാജാക്കന്മാർ തങ്ങളുടെ പതനം മുൻകൂട്ടി കാണുന്നില്ല. ബ്രാഹ്മണസ്വത്ത് അനുഭവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ നരകത്തിലേക്കുള്ള ആഗ്രഹമാണ്. ദരിദ്രരായ ബ്രാഹ്മണരുടെ സ്വത്ത് തട്ടിയെടുക്കുമ്പോൾ അവരുടെ കണ്ണീർ എത്ര മണൽത്തരികളിൽ പതിക്കുന്നുവോ അത്രയും വർഷം ആ രാജാക്കന്മാരും കുടുംബവും കുമ്പിപാകം എന്ന നരകത്തിൽ ദണ്ഡിക്കപ്പെടും. സ്വയം നൽകിയതായാലും മറ്റൊരാൾ നൽകിയതായാലും, ബ്രാഹ്മണസ്വത്ത് മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ അറുപതിനായിരം വർഷം വിസർജ്യത്തിലെ പുഴുവായി ജന്മമെടുക്കും. ബ്രാഹ്മണരുടെ സമ്പത്ത് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അത് ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ അൽപ്പായുസ്സുകളായി മാറുകയും പരാജയപ്പെടുകയും ചെയ്യും. അവർക്ക് രാജ്യം നഷ്ടപ്പെടുകയും മറ്റുള്ളവരെ ഉപദ്രവിക്കുന്ന പാമ്പുകളായി ജനിക്കുകയും ചെയ്യും.

എന്റെ അനുയായികളേ!, ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ തെറ്റ് ചെയ്താൽ പോലും അവനോട് കഠിനമായി പെരുമാറരുത്. അവൻ നിങ്ങളെ ശാരീരികമായി ഉപദ്രവിച്ചാലും ശപിച്ചാലും എപ്പോഴും അവനെ വണങ്ങുക. ഞാൻ എങ്ങനെ ബ്രാഹ്മണരെ വണങ്ങുന്നുവോ, അതുപോലെ നിങ്ങളും അവരെ വണങ്ങണം. ഇതിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവരെ ഞാൻ ശിക്ഷിക്കും. അറിയാതെയാണെങ്കിൽ പോലും, ബ്രാഹ്മണസ്വത്ത് അപഹരിക്കുന്നത് നൃഗരാജാവിനെപ്പോലെ ആ വ്യക്തിയുടെ പതനത്തിന് കാരണമാകും.

രാജാവേ!, ദ്വാരകാവാസികളെ ഇപ്രകാരം ഉപദേശിച്ച ശേഷം സകല ലോകങ്ങളെയും പവിത്രമാക്കുന്ന ഭഗവാൻ മുകുന്ദൻ തന്റെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.


ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അറുപതിനാലാമദ്ധ്യായം സമാപിച്ചു.

ഓം തത് സത് 

<<<<<>>>>>



2026 ഏപ്രിൽ 29, ബുധനാഴ്‌ച

10:63 ഭഗവാനും ബാണാസുരനുമായുള്ള യുദ്ധം

ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അദ്ധ്യായം - 63

ഭഗവാനും ബാണാസുരനുമായുള്ള യുദ്ധം


ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഹേ ഭരതവംശജനായ രാജാവേ!, അനിരുദ്ധൻ മടങ്ങിവരുന്നത് കാണാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധുക്കൾ ദുഃഖിതരായി കഴിഞ്ഞു കൂടി. നാല് മാസത്തെ മഴക്കാലം അങ്ങനെ കടന്നുപോയി. അനിരുദ്ധന്റെ സാഹസങ്ങളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം തടവിലാക്കപ്പെട്ടതിനെക്കുറിച്ചുമൊക്കെ നാരദമഹർഷിയിൽ നിന്നും വിവരങ്ങൾ അറിഞ്ഞപ്പോൾ, ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണനെ തങ്ങളുടെ പരമാരാധ്യമൂർത്തിയായി വണങ്ങുന്ന വൃഷ്ണികൾ ശോണിതപുരത്തേക്ക് യാത്ര തിരിച്ചു. ഭഗവാൻ ബലരാമന്റെയും ഭഗവാൻ കൃഷ്ണന്റെയും നേതൃത്വത്തിൽ സാത്വതവംശത്തിലെ പ്രമുഖന്മാരായ പ്രദ്യുമ്നൻ, സാത്യകി, ഗദൻ, സാംബൻ, സാരണൻ, നന്ദൻ, ഉപനന്ദൻ, ഭദ്രൻ തുടങ്ങിയവർ പന്ത്രണ്ട് അക്ഷൗഹിണിപ്പടയുമായി ഒത്തുചേർന്ന് ബാണാസുരന്റെ തലസ്ഥാനം വളഞ്ഞു. തന്റെ നഗരത്തിലെ പൂന്തോട്ടങ്ങളും, മതിൽക്കെട്ടുകളും, കാവൽപുരകളും, ഗോപുരങ്ങളും അവർ നശിപ്പിക്കുന്നതുകണ്ട് ക്രുദ്ധനായ ബാണാസുരൻ തുല്യമായ സൈന്യത്തോടൊപ്പം അവരെ നേരിടാനായി പുറപ്പെട്ടു.

ബാണമഹാരാജാവിനുവേണ്ടി ബലരാമനോടും ശ്രീകൃഷ്ണനോടും യുദ്ധം ചെയ്യാനായി ഭഗവാൻ രുദ്രനും തന്റെ മകൻ കാർത്തികേയനോടും ഭൂതഗണങ്ങളോടും കൂടി തന്റെ വാഹനമായ നന്ദിപ്പുറത്ത് എത്തി. ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണനും ശ്രീശങ്കരനും തമ്മിലും, പ്രദ്യുമ്നനും കാർത്തികേയനും തമ്മിലും അത്യന്തം അത്ഭുതകരവും രോമാഞ്ചമുണ്ടാക്കുന്നതുമായ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. ബലരാമൻ കുംഭാണ്ഡനോടും കൂപകർണ്ണനോടും, സാംബൻ ബാണപുത്രനോടും, സാത്യകി ബാണനോടും ഏറ്റുമുട്ടി. ബ്രഹ്മാവ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള സകല ദേവന്മാരും സിദ്ധരും ചാരണന്മാരും മഹർഷിമാരും ഗന്ധർവ്വന്മാരും അപ്സരസ്സുകളും യക്ഷന്മാരും ഒക്കെ ഈ യുദ്ധം കാണാനായി തങ്ങളുടെ വിമാനങ്ങളിൽ അവിടെ എത്തിച്ചേർന്നു. 

ശാർങ്ഗമെന്ന വില്ലിൽനിന്ന് തൊടുത്തുവിട്ട മൂർച്ചയേറിയ അമ്പുകളാൽ ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ശിവാനുചരന്മാരായ ഭൂതങ്ങൾ, പ്രമഥന്മാർ, ഗുഹ്യകന്മാർ, ഡാകിനിമാർ, യാതുധാനന്മാർ, വേതാളങ്ങൾ, വിനായകർ, പ്രേതങ്ങൾ, മാതാക്കൾ, പിശാചുക്കൾ, കൂശ്മാണ്ഡങ്ങൾ, ബ്രഹ്മരക്ഷസ്സുകൾ എന്നിവരെ തുരത്തിയോടിച്ചു. ത്രിശൂലധാരിയായ മഹാദേവനാകട്ടെ ശാർങ്ഗധാരിയായ ശ്രീകൃഷ്ണന് നേരെ വിവിധ അസ്ത്രങ്ങൾ പ്രയോഗിച്ചു. എന്നാൽ ലവലേശം പതറാതെ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ഉചിതമായ പ്രത്യസ്ത്രങ്ങളാൽ അവയെല്ലാം നിഷ്ഫലമാക്കി. ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ബ്രഹ്മാസ്ത്രത്തെ ബ്രഹ്മാസ്ത്രംകൊണ്ടും, വായുഅസ്ത്രത്തെ പർവ്വതാസ്ത്രംകൊണ്ടും, ആഗ്നേയാസ്ത്രത്തെ വർഷാസ്ത്രംകൊണ്ടും നേരിട്ടു. ശിവന്റെ പാശുപതാസ്ത്രത്തെ സ്വന്തം നാരായണാസ്ത്രം കൊണ്ട് ഭഗവാൻ പ്രതിരോധിച്ചു.

ജൃംഭണാസ്ത്രം പ്രയോഗിച്ച് ശിവനെ കോട്ടുവാ ഇടുവിച്ച് പരിഭ്രമിപ്പിച്ച ശേഷം ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ തന്റെ വാളും ഗദയും അമ്പുകളും ഉപയോഗിച്ച് ബാണാസുരന്റെ സൈന്യത്തെ തകർക്കാൻ തുടങ്ങി. പ്രദ്യുമ്നന്റെ അമ്പുകൾ എല്ലാഭാഗത്തുനിന്നും വർഷിച്ചപ്പോൾ കാർത്തികേയൻ പരവശനായി. ശരീരത്തിൽനിന്ന് രക്തം ഒലിക്കെ അദ്ദേഹം തന്റെ മയിലിൻ പുറത്തേറി യുദ്ധക്കളത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയി. ബലരാമന്റെ ഗദാപ്രഹരമേറ്റ് കുംഭാണ്ഡനും കൂപകർണ്ണനും മരിച്ചുവീണു. തങ്ങളുടെ നേതാക്കൾ കൊല്ലപ്പെട്ടത് കണ്ട അസുരസൈന്യം നാനാഭാഗത്തേക്കും ചിതറിയോടി.

തന്റെ സൈന്യം തകരുന്നത് കണ്ട് ക്രുദ്ധനായ ബാണാസുരൻ സാത്യകിയുമായുള്ള യുദ്ധം നിർത്തി രഥത്തിൽ കൃഷ്ണന് നേരെ പാഞ്ഞടുത്തു. യുദ്ധാവേശത്തിൽ ബാണൻ തന്റെ അഞ്ഞൂറ് വില്ലുകളിലും ഒരേസമയം അമ്പുകൾ തൊടുത്തയച്ച് ശ്രീകൃഷ്ണനെ ആക്രമിച്ചു. ശ്രീഹരി ബാണാസുരന്റെ എല്ലാ വില്ലുകളും ഒരേസമയംതന്നെ തകർക്കുകയും അവന്റെ രഥവും കുതിരകളും സാരഥിയോടൊപ്പംതന്നെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് ഭഗവാൻ തന്റെ ശംഖം മുഴക്കി. ആ സമയം തന്റെ മകന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാനായി ബാണാസുരന്റെ മാതാവായ കോടര അഴിഞ്ഞുലഞ്ഞ മുടിയോടും നഗ്നയായും ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. നഗ്നയായ ആ സ്ത്രീയെ നോക്കാതിരിക്കാനായി ഭഗവാൻ ഗദാഗ്രജൻ മുഖം തിരിച്ചു. രഥവും വില്ലും നഷ്ടപ്പെട്ട ബാണാസുരൻ ആ അവസരം മുതലെടുത്ത് നഗരത്തിനുള്ളിലേക്ക് ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു.

ശിവാനുചരന്മാർ ഓടിപ്പോയതിനുശേഷം മൂന്ന് തലയും മൂന്ന് കാലുകളുമുള്ള ശിവജ്വരം ശ്രീകൃഷ്ണനെ ആക്രമിക്കാനായി മുന്നോട്ട് വന്നു. പത്തു ദിക്കുകളെയും ദഹിപ്പിക്കുന്ന തേജസ്സോടെയായിരുന്നു അതിന്റെ വരവ്. ഇതുകണ്ട ഭഗവാൻ നാരായണൻ തന്റെ വിഷ്ണുജ്വരത്തെ അയച്ചു. ശിവജ്വരവും വിഷ്ണുജ്വരവും തമ്മിൽ കടുത്ത യുദ്ധം നടന്നു. വിഷ്ണുജ്വരത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ തളർന്ന ശിവജ്വരം വേദനയോടെ നിലവിളിച്ചു. അഭയം തേടി മറ്റെങ്ങും പോകാനില്ലാതെ അത് ഇന്ദ്രിയാധിപനായ ശ്രീകൃഷ്ണനെതന്നെ ശരണം പ്രാപിച്ചു. കൈകൂപ്പി ഭഗവാനെ സ്തുതിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ശിവജ്വരം പറഞ്ഞു: അനന്തശക്തിയുള്ളവനും സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെയും പരമാത്മാവുമായ അങ്ങയെ ഞാൻ വണങ്ങുന്നു. അങ്ങ് ശുദ്ധബോധസ്വരൂപനും ജഗത്തിന്റെ സൃഷ്ടിസ്ഥിതിലയങ്ങൾക്ക് കാരണവുമാണ്. വേദങ്ങൾ പരോക്ഷമായി സൂചിപ്പിക്കുന്ന പരമസത്യവും ശാന്തസ്വരൂപനുമാണ് അങ്ങ്. കാലം, വിധി, കർമ്മം, ജീവൻ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, ശരീരം തുടങ്ങി ഈ കാണുന്നതെല്ലാം അങ്ങയുടെ മായയാണ്. ജനനമരണങ്ങളുടെ ഈ ചക്രത്തിൽനിന്ന് മോചനം നൽകുന്ന അങ്ങയെ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. സജ്ജനങ്ങളെയും ധർമ്മത്തെയും സംരക്ഷിക്കുവാനും ദുഷ്ടന്മാരെ നിഗ്രഹിക്കുവാനുമായി അങ്ങ് അവതരിക്കുന്നു. ഭൂമിയുടെ ഭാരം കുറയ്ക്കാനാണ് അങ്ങയുടെ ഈ അവതാരം. അങ്ങയുടെ വിഷ്ണുജ്വരത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ ഞാൻ തളർന്നിരിക്കുന്നു. അങ്ങയെ ഭജിക്കാത്തവർ ലൗകിക ദുഃഖങ്ങളിൽ പെട്ടുഴലുന്നു. 

ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: ഹേ ത്രിശിരസ്സേ!, നിന്നിൽ ഞാൻ പ്രസന്നനാണ്. ഇനി നിനക്ക് ഭയം വേണ്ട. നമ്മുടെ ഈ സംവാദം ഓർക്കുന്നവർക്കും നിന്നെ ഭയപ്പെടേണ്ടി വരില്ല.

ഇതുകേട്ട് ശിവജ്വരം ഭഗവാനെ വണങ്ങി മടങ്ങിപ്പോയി. എന്നാൽ ഉടനെതന്നെ ബാണാസുരൻ തന്റെ രഥത്തിലേറി കൃഷ്ണനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ വീണ്ടും എത്തി. ആയിരം കൈകളിൽ ആയുധങ്ങളുമായിവന്ന ആ അസുരൻ ഭഗവാന് നേരെ അമ്പുകൾ വർഷിച്ചു. സുദർശനചക്രം ഉപയോഗിച്ച് ഭഗവാൻ ബാണാസുരന്റെ കൈകൾ മരച്ചില്ലകളെന്നപോലെ മുറിച്ചുമാറ്റി. തന്റെ ഭക്തന്റെ കൈകൾ മുറിക്കപ്പെടുന്നത് കണ്ട് ദയ തോന്നിയ മഹാദേവൻ ഭഗവാൻ കൃഷ്ണനെ സമീപിച്ച് ഇപ്രകാരം സ്തുതിച്ചു.

ശ്രീരുദ്രൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങ് മാത്രമാണ് പരമസത്യം, പരമമായ ജ്യോതിസ്സ്. നിർമ്മല ഹൃദയമുള്ളവർക്ക് മാത്രമേ അങ്ങയെ കാണാൻ സാധിക്കൂ. അങ്ങ് ആകാശം പോലെ നിർമ്മലനാണ്. ആകാശം അങ്ങയുടെ നാഭിയും, അഗ്നി മുഖവും, ജലം വീര്യവും, സ്വർഗ്ഗം ശിരസ്സുമാണ്. ദിക്കുകൾ അങ്ങയുടെ കാതുകളും ഭൂമി പാദങ്ങളുമാണ്. ചന്ദ്രൻ മനസ്സും സൂര്യൻ കണ്ണുകളുമാണ്. ഞാൻ അങ്ങയുടെ അഹങ്കാരമാണ്. അങ്ങാണ് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവായ ആദിപുരുഷൻ. അധർമ്മം നശിപ്പിക്കാനും ലോകനന്മയ്ക്കുമായാണ് അങ്ങ് അവതരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഞങ്ങളെല്ലാവരും അങ്ങയുടെ അനുഗ്രഹത്താലാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്. അങ്ങ് ആദിപുരുഷനും അദ്വിതീയനുമാണ്. എല്ലാറ്റിനും കാരണമായ അങ്ങ് സർവ്വനിയന്താവുമാണ്. അങ്ങയുടെ മായയാൽ ഭ്രമിക്കപ്പെട്ടവർക്ക് മാത്രമേ അങ്ങയെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാതെ വരികയുള്ളൂ. സൂര്യൻ മേഘങ്ങളാൽ മറയ്ക്കപ്പെട്ടാലും പ്രകാശിക്കുന്നത് പോലെ, മായയാൽ മറയ്ക്കപ്പെട്ടാലും അങ്ങ് സ്വയം പ്രകാശിക്കുന്നു. അങ്ങയുടെ മായയാൽ ബുദ്ധി ഭ്രമിച്ച മനുഷ്യർ കുടുംബത്തിലും സമ്പത്തിലും ആസക്തരായി ലൗകിക സുഖദുഃഖങ്ങളിൽ മുങ്ങിത്താഴുന്നു. ഈ മനുഷ്യജന്മം ലഭിച്ചിട്ടും ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ അടക്കാതെ അങ്ങയെ ഭജിക്കാത്തവരുടെ കാര്യം വളരെ ദുഖകരമാണ്. അവർ തങ്ങളെത്തന്നെ വഞ്ചിക്കുന്നു. ആത്മസ്വരൂപനായ അങ്ങയെ ഉപേക്ഷിച്ച് ലൗകിക സുഖങ്ങൾക്ക് പുറകെ പോകുന്നവൻ അമൃത് ഉപേക്ഷിച്ച് വിഷം കുടിക്കുന്നവന് തുല്യനാണ്. ഞാനും ബ്രഹ്മാവും മറ്റ് ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും അങ്ങയെ പൂർണ്ണമായി ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. ജഗത്തിന്റെ നാഥനായ അങ്ങയെ ഞങ്ങൾ വണങ്ങുന്നു. അങ്ങ് ശാന്തനും അദ്വിതീയനുമാണ്. സർവ്വലോകങ്ങളുടെയും അഭയസ്ഥാനമാണ് അങ്ങ്. ഈ ബാണാസുരൻ എന്റെ പ്രിയ അനുചരനാണ്. അവന് ഞാൻ അഭയം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ പ്രഹ്ളാദനോട് കാണിച്ച കാരുണ്യം അവനോടും കാണിക്കണമെന്ന് ഞാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു.

ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങയുടെ സന്തോഷത്തിനായി അങ്ങ് ആവശ്യപ്പെട്ടത് ഞാൻ ചെയ്യുന്നു. അങ്ങയുടെ വാക്കുകൾ ഞാൻ അംഗീകരിക്കുന്നു. വിരോചനപുത്രനായ ഇവനെ ഞാൻ കൊല്ലില്ല. പ്രഹ്ളാദന്റെ വംശത്തിലുള്ള ആരെയും കൊല്ലില്ലെന്ന് ഞാൻ മുൻപ് വരം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ബാണാസുരന്റെ അഹങ്കാരം ശമിപ്പിക്കാനാണ് ഞാൻ അവന്റെ കൈകൾ മുറിച്ചത്. ഭൂമിക്ക് ഭാരമായ അവന്റെ സൈന്യത്തെ ഞാൻ നശിപ്പിച്ചു. നാല് കൈകളുള്ള ഈ അസുരൻ ഇനി മരിക്കില്ല. അവൻ അങ്ങയുടെ പ്രമുഖ അനുചരനായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കും. അവന് ഇനി ആരെയും ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല. 

ഇതുകേട്ട് സന്തുഷ്ടനായ ബാണാസുരൻ ഭഗവാനെ വണങ്ങി. തുടർന്ന് അനിരുദ്ധനെയും ഉഷയെയും രഥത്തിൽ ഇരുത്തി ഭഗവാന്റെ മുന്നിലെത്തിച്ചു. അണിഞ്ഞൊരുങ്ങിയ അനിരുദ്ധനെയും വധുവിനെയും മുന്നിൽ നിർത്തി, സൈന്യത്തോടൊപ്പം ഭഗവാൻ കൃഷ്ണൻ ശിവനോട് യാത്ര പറഞ്ഞ് മടങ്ങി.

ദ്വാരകയിൽ എത്തിയ ഭഗവാനെ ബന്ധുക്കളും ബ്രാഹ്മണരും പ്രജകളും ചേർന്ന് സ്വീകരിച്ചു. നഗരം തോരണങ്ങളാലും പതാകകളാലും അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. പ്രത്യുഷസ്സിൽ എഴുന്നേറ്റ് ഭഗവാൻ കൃഷ്ണനും ശിവനും തമ്മിലുള്ള ഈ യുദ്ധത്തിന്റെ കഥ സ്മരിക്കുന്നവർക്ക് ഒരിക്കലും പരാജയം സംഭവിക്കില്ല.


ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അറുപത്തിമൂന്നാമദ്ധ്യായം സമാപിച്ചു.

ഓം തത് സത്

<<<<<>>>>>