2026 മേയ് 2, ശനിയാഴ്‌ച

10:64 നൃഗമോക്ഷം

ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അദ്ധ്യായം - 64

നൃഗമോക്ഷം


ശ്രീശുകൻ പറഞ്ഞു: ഹേ രാജാവേ!, ഒരു ദിവസം സാമ്പൻ, പ്രദ്യുമ്നൻ, ചാരു, ഭാനു, ഗദൻ തുടങ്ങിയ യദുവംശത്തിലെ യുവാക്കൾ ക്രീഡോത്സുകരായി ഒരു ചെറിയ വനത്തിലേക്ക് പോയി. കുറെനേരം കളിച്ചുകഴിഞ്ഞപ്പോൾ അവർക്ക് കലശലായ ദാഹം അനുഭവപ്പെട്ടു. വെള്ളം തിരയുന്നതിനിടയിൽ വറ്റിവരണ്ട ഒരു പൊട്ടക്കിണർ അവരുടെ ശ്രദ്ധയിൽ പെട്ടു. അതിനടുത്തെത്തി അതിലേക്ക് നോക്കിയ അവർ  ആ ഉണങ്ങിയ കിണറിൽ വിചിത്രമായ ഒരു ജീവിയെ കണ്ടു. കുന്നിനോളം വലിപ്പമുള്ള ഒരു ഓന്തിനെ കണ്ട് ആ കുട്ടികൾ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. അവർക്ക് അതിനോട് ദയ തോന്നി, അതിനെ ആ കിണറ്റിൽ നിന്നും പുറത്തെടുക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചു. അവർ തോൽവാറുകൾകൊണ്ടും പിന്നീട് നെയ്തെടുത്ത കയറുകൾകൊണ്ടും ആ ഓന്തിനെ വലിച്ചു കയറ്റാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും അവർക്കതിന് സാധിച്ചില്ല. അതിനാൽ അവർ കൃഷ്ണന്റെ അടുക്കൽ ചെന്ന് ഈ ജീവിയെക്കുറിച്ച് ആവേശത്തോടെ പറഞ്ഞു. വിശ്വപാലകനും താമരക്കണ്ണനുമായ ഭഗവാൻ കിണറ്റിനരികിലെത്തി ആ ഓന്തിനെ കണ്ടു. തുടർന്ന് തന്റെ ഇടതുകൈ കൊണ്ട് ഭഗവാൻ അതിനെ വളരെ എളുപ്പത്തിൽ പുറത്തെടുത്തു.

ഭഗവാന്റെ സ്പർശമേറ്റയുടനെ ആ ജീവി ഓന്തിന്റെ രൂപം വെടിഞ്ഞ് ദേവരൂപം പ്രാപിച്ചു. ഉരുക്കിയ സ്വർണ്ണം പോലെ നിറമുള്ള ശരീരവും മനോഹരമായ ആഭരണങ്ങളും വസ്ത്രങ്ങളും മാലകളുംകൊണ്ട് അവൻ അലംകൃതനായിരുന്നു. കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയെങ്കിലും, ജനങ്ങളെ ബോധിപ്പിക്കാനായി ഭഗവാൻ ഇപ്രകാരം ചോദിച്ചു: “അല്ലയോ മഹാഭാഗ!, അങ്ങ് ആരാണ്? അങ്ങയുടെ ഈ ദിവ്യരൂപം കണ്ടിട്ട് അങ്ങ് ഒരു ഉന്നതനായ ദേവനാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.” “ഏത് പൂർവ്വകർമ്മമാണ് അങ്ങയെ ഈ അവസ്ഥയിലെത്തിച്ചത്? അല്ലയോ സൽഗുണസമ്പന്നനായ ആത്മാവേ!, അങ്ങ് ഇത്തരമൊരു വിധി അർഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. അങ്ങയെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ ഞങ്ങൾക്ക് ആകാംക്ഷയുണ്ട്. ഇത് ഉചിതമായ സമയവും സ്ഥലവുമാണെന്ന് അങ്ങ് കരുതുന്നുവെങ്കിൽ ദയവായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞാലും.”

ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: അനന്തരൂപനായ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ചോദ്യത്തിന് മറുപടിയായി, സൂര്യതേജസ്സോടെ തിളങ്ങുന്ന കിരീടമണിഞ്ഞ ആ രാജാവ് മാധവനെ വണങ്ങി ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു.

നൃഗരാജാവ് പറഞ്ഞു: ഞാൻ ഇക്ഷ്വാകുവിന്റെ പുത്രനായ നൃഗൻ എന്ന രാജാവാണ്. ഭഗവാനേ!, ദാനശീലരായ മനുഷ്യരുടെ പട്ടികയിൽ അങ്ങ് ഒരുപക്ഷേ എന്റെ പേര് കേട്ടിട്ടുണ്ടാകാം. പ്രഭോ!, അങ്ങേക്ക് അറിയാത്തതായി എന്താണുള്ളത്? കാലത്തിന് അതീതമായ ദർശനത്തോടെ അങ്ങ് എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും മനസ്സ് കാണുന്നു. എങ്കിലും അങ്ങയുടെ കൽപ്പന അനുസരിച്ച് ഞാൻ സംസാരിക്കാം.

ഭൂമിയിലെ മണൽത്തരികളോളം, ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങളോളം, അല്ലെങ്കിൽ മഴത്തുള്ളികളോളം പശുക്കളെ ഞാൻ ദാനമായി നൽകിയിട്ടുണ്ട്. സൽസ്വഭാവമുള്ളവരും സുന്ദരികളും ഗുണവതികളും ഞാൻ ധാർമികമായി നേടിയെടുത്തിട്ടുള്ളതും സ്വർണ്ണം പൂശിയ കൊമ്പുകളും വെള്ളി പൊതിഞ്ഞ ഖുരങ്ങളും പട്ടുവസ്ത്രങ്ങളും മാലകളുംകൊണ്ട് അലംകൃതവുമായ കറവപ്പശുക്കളെയും അവയുടെ കുട്ടികളെയുമാണ് ഞാൻ ദാനമായി നൽകിയത്. എന്റെ ദാനം സ്വീകരിച്ച ബ്രാഹ്മണരെ ഉത്തമമായ ആഭരണങ്ങൾ നൽകി ഞാൻ ആദ്യം ആദരിച്ചു. ദരിദ്രകുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരും സൽസ്വഭാവികളും വിനയമുള്ളവരുമായ ആ ബ്രാഹ്മണർ സത്യസന്ധരും തപസ്വികളും വേദപണ്ഡിതരും ആചാരനിഷ്ഠയുള്ളവരുമായിരുന്നു. അവർക്ക് ഞാൻ പശുക്കൾ, ഭൂമി, സ്വർണ്ണം, വീടുകൾ എന്നിവയോടൊപ്പം കുതിരകൾ, ആനകൾ, എള്ള്, വെള്ളി, ശയ്യകൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, രത്നങ്ങൾ, ഗൃഹോപകരണങ്ങൾ,  രഥങ്ങൾ എന്നിവയും നൽകി. കൂടാതെ ഞാൻ നിരവധി വൈദിക യാഗങ്ങളും ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ഒരിക്കൽ ഒരു ഉത്തമബ്രാഹ്മണന്റെ പശു വഴിതെറ്റി എന്റെ പശുക്കൂട്ടത്തിൽ വന്നുചേർന്നു. ഇതറിയാതെ ഞാൻ ആ പശുവിനെ മറ്റൊരു ബ്രാഹ്മണന് ദാനമായി നൽകി. ആ പശുവിനെ അദ്ദേഹം കൊണ്ടുപോകുന്നത് അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉടമ കണ്ടപ്പോൾ, “ഇത് എന്റേതാണ്!” എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. എന്നാൽ അത് സമ്മാനമായി സ്വീകരിച്ച രണ്ടാമത്തെ ബ്രാഹ്മണൻ മറുപടി നൽകി, “അല്ല, ഇത് എന്റേതാണ്! നൃഗൻ ഇത് എനിക്ക് തന്നതാണ്.” തങ്ങളുടെ അവകാശത്തിനായി ആ രണ്ട് ബ്രാഹ്മണരും തർക്കിച്ചുകൊണ്ട് എന്റെ അടുത്തെത്തി. ഒരാൾ പറഞ്ഞു, “അങ്ങ് ഈ പശുവിനെ എനിക്ക് തന്നതാണ്,” മറ്റേയാൾ പറഞ്ഞു, “അങ്ങ് ഇത് എന്നിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിച്ചതാണ്.” ഇത് കേട്ട് ഞാൻ പരിഭ്രമിച്ചുപോയി. ധർമ്മസങ്കടത്തിലായ ഞാൻ ആ രണ്ട് ബ്രാഹ്മണരോടും വിനീതമായി അപേക്ഷിച്ചു: “ഈ ഒരു പശുവിന് പകരമായി ഞാൻ ഒരു ലക്ഷം ഉത്തമപശുക്കളെ നൽകാം. ദയവായി ഇതിനെ എനിക്ക് തിരികെ തരൂ. നിങ്ങളുടെ ദാസനായ എന്നോട് നിങ്ങൾ കരുണ കാണിക്കണം. ഞാൻ അറിയാതെ സംഭവിച്ചുപോയ തെറ്റാണിത്. എന്നെ ഈ നരകതുല്യമായ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ രക്ഷിക്കൂ.”

എന്നാൽ പശുവിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ ഉടമ പറഞ്ഞു, “എനിക്ക് ഈ പശുവിന് പകരമായി ഒന്നും വേണ്ട,” എന്ന് പറഞ്ഞ് അയാൾ പോയി. മറ്റേ ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു, “അങ്ങ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ പതിനായിരം പശുക്കളെ അധികം തന്നാലും എനിക്ക് വേണ്ട,” എന്ന് പറഞ്ഞ് അദ്ദേഹവും പോയി. ദേവാദിദേവാ!, പ്രപഞ്ചനാഥാ!, ഈ സാഹചര്യം മുതലെടുത്ത് യമരാജന്റെ ദൂതന്മാർ പിന്നീട് എന്നെ യമലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവിടെ വെച്ച് യമരാജൻ എന്നോട് ചോദിച്ചു.

യമരാജൻ പറഞ്ഞു: “പ്രിയ രാജാവേ!, അങ്ങയുടെ പാപഫലമാണോ അതോ പുണ്യഫലമാണോ ആദ്യം അനുഭവിക്കാൻ അങ്ങാഗ്രഹിക്കുന്നത്? അങ്ങ് ചെയ്ത ദാനധർമ്മങ്ങൾക്കും അതുവഴി അങ്ങേയ്ക്ക് ലഭിക്കേണ്ട സ്വർഗ്ഗീയ സുഖങ്ങൾക്കും അവസാനമില്ലെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു.”

ഞാൻ മറുപടി നൽകി, “പ്രഭോ!, ആദ്യം എന്റെ പാപഫലം ഞാൻ അനുഭവിക്കട്ടെ!.” ഉടനെ യമരാജൻ പറഞ്ഞു, “എങ്കിൽ വീഴുക!” ഭഗവാനേ!, ഞാൻ താഴേക്ക് പതിച്ചു, വീഴുന്നതിനിടയിൽ ഞാൻ ഒരു ഓന്തിന്റെ രൂപം പ്രാപിക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു. ഹേ കേശവാ!, അങ്ങയുടെ ദാസനെന്ന നിലയിൽ ഞാൻ ബ്രാഹ്മണരോട് ഭക്തിയുള്ളവനും ദാനശീലനുമായിരുന്നു. അങ്ങയെ കാണാൻ ഞാൻ എന്നും ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു. അതിനാൽ ഇത്രകാലമായിട്ടും എനിക്ക് എന്റെ പഴയ ജീവിതം മറക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. സർവ്വശക്തനായ ഭഗവാനേ!, യോഗീശ്വരന്മാർക്ക് പോലും വേദങ്ങളുടെ ജ്ഞാനദൃഷ്ടിയിലൂടെ മാത്രം ഹൃദയത്തിൽ ദർശിക്കാൻ കഴിയുന്ന പരമാത്മാവായ അങ്ങയെ എനിക്ക് എങ്ങനെ നേരിട്ട് കാണാൻ കഴിയുന്നു? ഭൗതിക ജീവിതത്തിലെ കഷ്ടപ്പാടുകൾകൊണ്ട് ബുദ്ധി മരവിച്ച എനിക്ക് അങ്ങയെ കാണാൻ കഴിഞ്ഞത് അത്ഭുതമാണ്. ലൗകികബന്ധങ്ങൾ അവസാനിച്ചവർക്ക് മാത്രമേ അങ്ങയെ ദർശിക്കാനാകൂ. ഹേ ദേവദേവാ!, ജഗന്നാഥാ!, ഗോവിന്ദാ!, പുരുഷോത്തമാ!, നാരായണാ!, ഹൃഷീകേശാ!, പുണ്യശ്ലോകാ!, അച്യുതാ!, അവ്യയാ! ഹേ കൃഷ്ണാ!, ദേവലോകത്തേക്ക് പോകാൻ എനിക്ക് അനുവാദം നൽകിയാലും. പ്രഭോ!, ഞാൻ എവിടെ ജീവിച്ചാലും എന്റെ മനസ്സ് എപ്പോഴും അങ്ങയുടെ പാദങ്ങളിൽ അഭയം പ്രാപിക്കട്ടെ!. വസുദേവപുത്രനായ കൃഷ്ണാ!, അങ്ങേക്ക് ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും പ്രണാമം അർപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങ് സകല ജീവജാലങ്ങളുടെയും ഉറവിടവും പരമസത്യവും അനന്തമായ ശക്തിയുടെ ഉടമയുമാണ്. 

ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞതിനുശേഷം നൃഗമഹാരാജാവ് ഭഗവാൻ കൃഷ്ണനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുകയും തന്റെ കിരീടം ഭഗവാന്റെ പാദങ്ങളിൽ സ്പർശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. യാത്രയാകാൻ അനുവാദം ലഭിച്ച നൃഗരാജാവ് എല്ലാവരും നോക്കിനിൽക്കെ ഒരു ദിവ്യവിമാനത്തിൽ കയറി സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോയി.

തുടർന്ന്, ബ്രാഹ്മണരോട് പ്രത്യേക ഭക്തിയുള്ളവനും ധർമ്മസ്വരൂപനുമായ ഭഗവാൻ കൃഷ്ണൻ തന്റെ കൂടെയുള്ളവരോട് സംസാരിക്കുകയും രാജാക്കന്മാർക്ക് പൊതുവായി ഉപദേശം നൽകുകയും ചെയ്തു.

ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണസ്വത്ത് അഗ്നിയേക്കാൾ ശക്തനായ ഒരാൾ അല്പം മാത്രം അനുഭവിച്ചാൽ പോലും അത് ദഹിക്കാത്തതാണ്! അങ്ങനെയെങ്കിൽ തങ്ങൾ നാഥന്മാരാണെന്ന് അഹങ്കരിച്ച് അത് അനുഭവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന രാജാക്കന്മാരുടെ കാര്യം പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ!. ഹാലാഹലത്തെ ഞാൻ യഥാർത്ഥ വിഷമായി കരുതുന്നില്ല, കാരണം അതിന് പ്രതിവിധിയുണ്ട്. എന്നാൽ മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണസ്വത്ത് യഥാർത്ഥ വിഷമാണ്, കാരണം ഈ ലോകത്ത് അതിന് പ്രതിവിധിയില്ല. വിഷം കഴിക്കുന്നവനെ മാത്രമേ അത് കൊല്ലുകയുള്ളൂ, സാധാരണ തീ വെള്ളം കൊണ്ട് കെടുത്താം. എന്നാൽ ബ്രാഹ്മണസ്വത്താകുന്ന വിറകിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്ന തീ മോഷ്ടാവിന്റെ മുഴുവൻ കുടുംബത്തെയും വേരോടെ നശിപ്പിക്കുന്നു. ഒരാൾ അനുവാദം കൂടാതെ ബ്രാഹ്മണസ്വത്ത് അനുഭവിച്ചാൽ അത് അവന്റെ മൂന്ന് തലമുറയെ നശിപ്പിക്കും. എന്നാൽ അത് ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെയോ അധികാരം ഉപയോഗിച്ചോ ആണ് കൈക്കലാക്കുന്നതെങ്കിൽ പത്ത് മുൻതലമുറയും പത്ത് പിൻതലമുറയും നശിപ്പിക്കപ്പെടും.

രാജകീയ ഐശ്വര്യങ്ങളിൽ അന്ധരായ രാജാക്കന്മാർ തങ്ങളുടെ പതനം മുൻകൂട്ടി കാണുന്നില്ല. ബ്രാഹ്മണസ്വത്ത് അനുഭവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ നരകത്തിലേക്കുള്ള ആഗ്രഹമാണ്. ദരിദ്രരായ ബ്രാഹ്മണരുടെ സ്വത്ത് തട്ടിയെടുക്കുമ്പോൾ അവരുടെ കണ്ണീർ എത്ര മണൽത്തരികളിൽ പതിക്കുന്നുവോ അത്രയും വർഷം ആ രാജാക്കന്മാരും കുടുംബവും കുമ്പിപാകം എന്ന നരകത്തിൽ ദണ്ഡിക്കപ്പെടും. സ്വയം നൽകിയതായാലും മറ്റൊരാൾ നൽകിയതായാലും, ബ്രാഹ്മണസ്വത്ത് മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ അറുപതിനായിരം വർഷം വിസർജ്യത്തിലെ പുഴുവായി ജന്മമെടുക്കും. ബ്രാഹ്മണരുടെ സമ്പത്ത് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അത് ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ അൽപ്പായുസ്സുകളായി മാറുകയും പരാജയപ്പെടുകയും ചെയ്യും. അവർക്ക് രാജ്യം നഷ്ടപ്പെടുകയും മറ്റുള്ളവരെ ഉപദ്രവിക്കുന്ന പാമ്പുകളായി ജനിക്കുകയും ചെയ്യും.

എന്റെ അനുയായികളേ!, ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ തെറ്റ് ചെയ്താൽ പോലും അവനോട് കഠിനമായി പെരുമാറരുത്. അവൻ നിങ്ങളെ ശാരീരികമായി ഉപദ്രവിച്ചാലും ശപിച്ചാലും എപ്പോഴും അവനെ വണങ്ങുക. ഞാൻ എങ്ങനെ ബ്രാഹ്മണരെ വണങ്ങുന്നുവോ, അതുപോലെ നിങ്ങളും അവരെ വണങ്ങണം. ഇതിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവരെ ഞാൻ ശിക്ഷിക്കും. അറിയാതെയാണെങ്കിൽ പോലും, ബ്രാഹ്മണസ്വത്ത് അപഹരിക്കുന്നത് നൃഗരാജാവിനെപ്പോലെ ആ വ്യക്തിയുടെ പതനത്തിന് കാരണമാകും.

രാജാവേ!, ദ്വാരകാവാസികളെ ഇപ്രകാരം ഉപദേശിച്ച ശേഷം സകല ലോകങ്ങളെയും പവിത്രമാക്കുന്ന ഭഗവാൻ മുകുന്ദൻ തന്റെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.


ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അറുപതിനാലാമദ്ധ്യായം സമാപിച്ചു.

ഓം തത് സത് 

<<<<<>>>>>



2026 ഏപ്രിൽ 29, ബുധനാഴ്‌ച

10:63 ഭഗവാനും ബാണാസുരനുമായുള്ള യുദ്ധം

ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അദ്ധ്യായം - 63

ഭഗവാനും ബാണാസുരനുമായുള്ള യുദ്ധം


ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഹേ ഭരതവംശജനായ രാജാവേ!, അനിരുദ്ധൻ മടങ്ങിവരുന്നത് കാണാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധുക്കൾ ദുഃഖിതരായി കഴിഞ്ഞു കൂടി. നാല് മാസത്തെ മഴക്കാലം അങ്ങനെ കടന്നുപോയി. അനിരുദ്ധന്റെ സാഹസങ്ങളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം തടവിലാക്കപ്പെട്ടതിനെക്കുറിച്ചുമൊക്കെ നാരദമഹർഷിയിൽ നിന്നും വിവരങ്ങൾ അറിഞ്ഞപ്പോൾ, ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണനെ തങ്ങളുടെ പരമാരാധ്യമൂർത്തിയായി വണങ്ങുന്ന വൃഷ്ണികൾ ശോണിതപുരത്തേക്ക് യാത്ര തിരിച്ചു. ഭഗവാൻ ബലരാമന്റെയും ഭഗവാൻ കൃഷ്ണന്റെയും നേതൃത്വത്തിൽ സാത്വതവംശത്തിലെ പ്രമുഖന്മാരായ പ്രദ്യുമ്നൻ, സാത്യകി, ഗദൻ, സാംബൻ, സാരണൻ, നന്ദൻ, ഉപനന്ദൻ, ഭദ്രൻ തുടങ്ങിയവർ പന്ത്രണ്ട് അക്ഷൗഹിണിപ്പടയുമായി ഒത്തുചേർന്ന് ബാണാസുരന്റെ തലസ്ഥാനം വളഞ്ഞു. തന്റെ നഗരത്തിലെ പൂന്തോട്ടങ്ങളും, മതിൽക്കെട്ടുകളും, കാവൽപുരകളും, ഗോപുരങ്ങളും അവർ നശിപ്പിക്കുന്നതുകണ്ട് ക്രുദ്ധനായ ബാണാസുരൻ തുല്യമായ സൈന്യത്തോടൊപ്പം അവരെ നേരിടാനായി പുറപ്പെട്ടു.

ബാണമഹാരാജാവിനുവേണ്ടി ബലരാമനോടും ശ്രീകൃഷ്ണനോടും യുദ്ധം ചെയ്യാനായി ഭഗവാൻ രുദ്രനും തന്റെ മകൻ കാർത്തികേയനോടും ഭൂതഗണങ്ങളോടും കൂടി തന്റെ വാഹനമായ നന്ദിപ്പുറത്ത് എത്തി. ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണനും ശ്രീശങ്കരനും തമ്മിലും, പ്രദ്യുമ്നനും കാർത്തികേയനും തമ്മിലും അത്യന്തം അത്ഭുതകരവും രോമാഞ്ചമുണ്ടാക്കുന്നതുമായ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. ബലരാമൻ കുംഭാണ്ഡനോടും കൂപകർണ്ണനോടും, സാംബൻ ബാണപുത്രനോടും, സാത്യകി ബാണനോടും ഏറ്റുമുട്ടി. ബ്രഹ്മാവ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള സകല ദേവന്മാരും സിദ്ധരും ചാരണന്മാരും മഹർഷിമാരും ഗന്ധർവ്വന്മാരും അപ്സരസ്സുകളും യക്ഷന്മാരും ഒക്കെ ഈ യുദ്ധം കാണാനായി തങ്ങളുടെ വിമാനങ്ങളിൽ അവിടെ എത്തിച്ചേർന്നു. 

ശാർങ്ഗമെന്ന വില്ലിൽനിന്ന് തൊടുത്തുവിട്ട മൂർച്ചയേറിയ അമ്പുകളാൽ ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ശിവാനുചരന്മാരായ ഭൂതങ്ങൾ, പ്രമഥന്മാർ, ഗുഹ്യകന്മാർ, ഡാകിനിമാർ, യാതുധാനന്മാർ, വേതാളങ്ങൾ, വിനായകർ, പ്രേതങ്ങൾ, മാതാക്കൾ, പിശാചുക്കൾ, കൂശ്മാണ്ഡങ്ങൾ, ബ്രഹ്മരക്ഷസ്സുകൾ എന്നിവരെ തുരത്തിയോടിച്ചു. ത്രിശൂലധാരിയായ മഹാദേവനാകട്ടെ ശാർങ്ഗധാരിയായ ശ്രീകൃഷ്ണന് നേരെ വിവിധ അസ്ത്രങ്ങൾ പ്രയോഗിച്ചു. എന്നാൽ ലവലേശം പതറാതെ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ഉചിതമായ പ്രത്യസ്ത്രങ്ങളാൽ അവയെല്ലാം നിഷ്ഫലമാക്കി. ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ബ്രഹ്മാസ്ത്രത്തെ ബ്രഹ്മാസ്ത്രംകൊണ്ടും, വായുഅസ്ത്രത്തെ പർവ്വതാസ്ത്രംകൊണ്ടും, ആഗ്നേയാസ്ത്രത്തെ വർഷാസ്ത്രംകൊണ്ടും നേരിട്ടു. ശിവന്റെ പാശുപതാസ്ത്രത്തെ സ്വന്തം നാരായണാസ്ത്രം കൊണ്ട് ഭഗവാൻ പ്രതിരോധിച്ചു.

ജൃംഭണാസ്ത്രം പ്രയോഗിച്ച് ശിവനെ കോട്ടുവാ ഇടുവിച്ച് പരിഭ്രമിപ്പിച്ച ശേഷം ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ തന്റെ വാളും ഗദയും അമ്പുകളും ഉപയോഗിച്ച് ബാണാസുരന്റെ സൈന്യത്തെ തകർക്കാൻ തുടങ്ങി. പ്രദ്യുമ്നന്റെ അമ്പുകൾ എല്ലാഭാഗത്തുനിന്നും വർഷിച്ചപ്പോൾ കാർത്തികേയൻ പരവശനായി. ശരീരത്തിൽനിന്ന് രക്തം ഒലിക്കെ അദ്ദേഹം തന്റെ മയിലിൻ പുറത്തേറി യുദ്ധക്കളത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയി. ബലരാമന്റെ ഗദാപ്രഹരമേറ്റ് കുംഭാണ്ഡനും കൂപകർണ്ണനും മരിച്ചുവീണു. തങ്ങളുടെ നേതാക്കൾ കൊല്ലപ്പെട്ടത് കണ്ട അസുരസൈന്യം നാനാഭാഗത്തേക്കും ചിതറിയോടി.

തന്റെ സൈന്യം തകരുന്നത് കണ്ട് ക്രുദ്ധനായ ബാണാസുരൻ സാത്യകിയുമായുള്ള യുദ്ധം നിർത്തി രഥത്തിൽ കൃഷ്ണന് നേരെ പാഞ്ഞടുത്തു. യുദ്ധാവേശത്തിൽ ബാണൻ തന്റെ അഞ്ഞൂറ് വില്ലുകളിലും ഒരേസമയം അമ്പുകൾ തൊടുത്തയച്ച് ശ്രീകൃഷ്ണനെ ആക്രമിച്ചു. ശ്രീഹരി ബാണാസുരന്റെ എല്ലാ വില്ലുകളും ഒരേസമയംതന്നെ തകർക്കുകയും അവന്റെ രഥവും കുതിരകളും സാരഥിയോടൊപ്പംതന്നെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് ഭഗവാൻ തന്റെ ശംഖം മുഴക്കി. ആ സമയം തന്റെ മകന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാനായി ബാണാസുരന്റെ മാതാവായ കോടര അഴിഞ്ഞുലഞ്ഞ മുടിയോടും നഗ്നയായും ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. നഗ്നയായ ആ സ്ത്രീയെ നോക്കാതിരിക്കാനായി ഭഗവാൻ ഗദാഗ്രജൻ മുഖം തിരിച്ചു. രഥവും വില്ലും നഷ്ടപ്പെട്ട ബാണാസുരൻ ആ അവസരം മുതലെടുത്ത് നഗരത്തിനുള്ളിലേക്ക് ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു.

ശിവാനുചരന്മാർ ഓടിപ്പോയതിനുശേഷം മൂന്ന് തലയും മൂന്ന് കാലുകളുമുള്ള ശിവജ്വരം ശ്രീകൃഷ്ണനെ ആക്രമിക്കാനായി മുന്നോട്ട് വന്നു. പത്തു ദിക്കുകളെയും ദഹിപ്പിക്കുന്ന തേജസ്സോടെയായിരുന്നു അതിന്റെ വരവ്. ഇതുകണ്ട ഭഗവാൻ നാരായണൻ തന്റെ വിഷ്ണുജ്വരത്തെ അയച്ചു. ശിവജ്വരവും വിഷ്ണുജ്വരവും തമ്മിൽ കടുത്ത യുദ്ധം നടന്നു. വിഷ്ണുജ്വരത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ തളർന്ന ശിവജ്വരം വേദനയോടെ നിലവിളിച്ചു. അഭയം തേടി മറ്റെങ്ങും പോകാനില്ലാതെ അത് ഇന്ദ്രിയാധിപനായ ശ്രീകൃഷ്ണനെതന്നെ ശരണം പ്രാപിച്ചു. കൈകൂപ്പി ഭഗവാനെ സ്തുതിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ശിവജ്വരം പറഞ്ഞു: അനന്തശക്തിയുള്ളവനും സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെയും പരമാത്മാവുമായ അങ്ങയെ ഞാൻ വണങ്ങുന്നു. അങ്ങ് ശുദ്ധബോധസ്വരൂപനും ജഗത്തിന്റെ സൃഷ്ടിസ്ഥിതിലയങ്ങൾക്ക് കാരണവുമാണ്. വേദങ്ങൾ പരോക്ഷമായി സൂചിപ്പിക്കുന്ന പരമസത്യവും ശാന്തസ്വരൂപനുമാണ് അങ്ങ്. കാലം, വിധി, കർമ്മം, ജീവൻ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, ശരീരം തുടങ്ങി ഈ കാണുന്നതെല്ലാം അങ്ങയുടെ മായയാണ്. ജനനമരണങ്ങളുടെ ഈ ചക്രത്തിൽനിന്ന് മോചനം നൽകുന്ന അങ്ങയെ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. സജ്ജനങ്ങളെയും ധർമ്മത്തെയും സംരക്ഷിക്കുവാനും ദുഷ്ടന്മാരെ നിഗ്രഹിക്കുവാനുമായി അങ്ങ് അവതരിക്കുന്നു. ഭൂമിയുടെ ഭാരം കുറയ്ക്കാനാണ് അങ്ങയുടെ ഈ അവതാരം. അങ്ങയുടെ വിഷ്ണുജ്വരത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ ഞാൻ തളർന്നിരിക്കുന്നു. അങ്ങയെ ഭജിക്കാത്തവർ ലൗകിക ദുഃഖങ്ങളിൽ പെട്ടുഴലുന്നു. 

ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: ഹേ ത്രിശിരസ്സേ!, നിന്നിൽ ഞാൻ പ്രസന്നനാണ്. ഇനി നിനക്ക് ഭയം വേണ്ട. നമ്മുടെ ഈ സംവാദം ഓർക്കുന്നവർക്കും നിന്നെ ഭയപ്പെടേണ്ടി വരില്ല.

ഇതുകേട്ട് ശിവജ്വരം ഭഗവാനെ വണങ്ങി മടങ്ങിപ്പോയി. എന്നാൽ ഉടനെതന്നെ ബാണാസുരൻ തന്റെ രഥത്തിലേറി കൃഷ്ണനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ വീണ്ടും എത്തി. ആയിരം കൈകളിൽ ആയുധങ്ങളുമായിവന്ന ആ അസുരൻ ഭഗവാന് നേരെ അമ്പുകൾ വർഷിച്ചു. സുദർശനചക്രം ഉപയോഗിച്ച് ഭഗവാൻ ബാണാസുരന്റെ കൈകൾ മരച്ചില്ലകളെന്നപോലെ മുറിച്ചുമാറ്റി. തന്റെ ഭക്തന്റെ കൈകൾ മുറിക്കപ്പെടുന്നത് കണ്ട് ദയ തോന്നിയ മഹാദേവൻ ഭഗവാൻ കൃഷ്ണനെ സമീപിച്ച് ഇപ്രകാരം സ്തുതിച്ചു.

ശ്രീരുദ്രൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങ് മാത്രമാണ് പരമസത്യം, പരമമായ ജ്യോതിസ്സ്. നിർമ്മല ഹൃദയമുള്ളവർക്ക് മാത്രമേ അങ്ങയെ കാണാൻ സാധിക്കൂ. അങ്ങ് ആകാശം പോലെ നിർമ്മലനാണ്. ആകാശം അങ്ങയുടെ നാഭിയും, അഗ്നി മുഖവും, ജലം വീര്യവും, സ്വർഗ്ഗം ശിരസ്സുമാണ്. ദിക്കുകൾ അങ്ങയുടെ കാതുകളും ഭൂമി പാദങ്ങളുമാണ്. ചന്ദ്രൻ മനസ്സും സൂര്യൻ കണ്ണുകളുമാണ്. ഞാൻ അങ്ങയുടെ അഹങ്കാരമാണ്. അങ്ങാണ് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവായ ആദിപുരുഷൻ. അധർമ്മം നശിപ്പിക്കാനും ലോകനന്മയ്ക്കുമായാണ് അങ്ങ് അവതരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഞങ്ങളെല്ലാവരും അങ്ങയുടെ അനുഗ്രഹത്താലാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്. അങ്ങ് ആദിപുരുഷനും അദ്വിതീയനുമാണ്. എല്ലാറ്റിനും കാരണമായ അങ്ങ് സർവ്വനിയന്താവുമാണ്. അങ്ങയുടെ മായയാൽ ഭ്രമിക്കപ്പെട്ടവർക്ക് മാത്രമേ അങ്ങയെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാതെ വരികയുള്ളൂ. സൂര്യൻ മേഘങ്ങളാൽ മറയ്ക്കപ്പെട്ടാലും പ്രകാശിക്കുന്നത് പോലെ, മായയാൽ മറയ്ക്കപ്പെട്ടാലും അങ്ങ് സ്വയം പ്രകാശിക്കുന്നു. അങ്ങയുടെ മായയാൽ ബുദ്ധി ഭ്രമിച്ച മനുഷ്യർ കുടുംബത്തിലും സമ്പത്തിലും ആസക്തരായി ലൗകിക സുഖദുഃഖങ്ങളിൽ മുങ്ങിത്താഴുന്നു. ഈ മനുഷ്യജന്മം ലഭിച്ചിട്ടും ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ അടക്കാതെ അങ്ങയെ ഭജിക്കാത്തവരുടെ കാര്യം വളരെ ദുഖകരമാണ്. അവർ തങ്ങളെത്തന്നെ വഞ്ചിക്കുന്നു. ആത്മസ്വരൂപനായ അങ്ങയെ ഉപേക്ഷിച്ച് ലൗകിക സുഖങ്ങൾക്ക് പുറകെ പോകുന്നവൻ അമൃത് ഉപേക്ഷിച്ച് വിഷം കുടിക്കുന്നവന് തുല്യനാണ്. ഞാനും ബ്രഹ്മാവും മറ്റ് ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും അങ്ങയെ പൂർണ്ണമായി ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. ജഗത്തിന്റെ നാഥനായ അങ്ങയെ ഞങ്ങൾ വണങ്ങുന്നു. അങ്ങ് ശാന്തനും അദ്വിതീയനുമാണ്. സർവ്വലോകങ്ങളുടെയും അഭയസ്ഥാനമാണ് അങ്ങ്. ഈ ബാണാസുരൻ എന്റെ പ്രിയ അനുചരനാണ്. അവന് ഞാൻ അഭയം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ പ്രഹ്ളാദനോട് കാണിച്ച കാരുണ്യം അവനോടും കാണിക്കണമെന്ന് ഞാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു.

ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങയുടെ സന്തോഷത്തിനായി അങ്ങ് ആവശ്യപ്പെട്ടത് ഞാൻ ചെയ്യുന്നു. അങ്ങയുടെ വാക്കുകൾ ഞാൻ അംഗീകരിക്കുന്നു. വിരോചനപുത്രനായ ഇവനെ ഞാൻ കൊല്ലില്ല. പ്രഹ്ളാദന്റെ വംശത്തിലുള്ള ആരെയും കൊല്ലില്ലെന്ന് ഞാൻ മുൻപ് വരം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ബാണാസുരന്റെ അഹങ്കാരം ശമിപ്പിക്കാനാണ് ഞാൻ അവന്റെ കൈകൾ മുറിച്ചത്. ഭൂമിക്ക് ഭാരമായ അവന്റെ സൈന്യത്തെ ഞാൻ നശിപ്പിച്ചു. നാല് കൈകളുള്ള ഈ അസുരൻ ഇനി മരിക്കില്ല. അവൻ അങ്ങയുടെ പ്രമുഖ അനുചരനായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കും. അവന് ഇനി ആരെയും ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല. 

ഇതുകേട്ട് സന്തുഷ്ടനായ ബാണാസുരൻ ഭഗവാനെ വണങ്ങി. തുടർന്ന് അനിരുദ്ധനെയും ഉഷയെയും രഥത്തിൽ ഇരുത്തി ഭഗവാന്റെ മുന്നിലെത്തിച്ചു. അണിഞ്ഞൊരുങ്ങിയ അനിരുദ്ധനെയും വധുവിനെയും മുന്നിൽ നിർത്തി, സൈന്യത്തോടൊപ്പം ഭഗവാൻ കൃഷ്ണൻ ശിവനോട് യാത്ര പറഞ്ഞ് മടങ്ങി.

ദ്വാരകയിൽ എത്തിയ ഭഗവാനെ ബന്ധുക്കളും ബ്രാഹ്മണരും പ്രജകളും ചേർന്ന് സ്വീകരിച്ചു. നഗരം തോരണങ്ങളാലും പതാകകളാലും അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. പ്രത്യുഷസ്സിൽ എഴുന്നേറ്റ് ഭഗവാൻ കൃഷ്ണനും ശിവനും തമ്മിലുള്ള ഈ യുദ്ധത്തിന്റെ കഥ സ്മരിക്കുന്നവർക്ക് ഒരിക്കലും പരാജയം സംഭവിക്കില്ല.


ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അറുപത്തിമൂന്നാമദ്ധ്യായം സമാപിച്ചു.

ഓം തത് സത്

<<<<<>>>>>


2026 ഏപ്രിൽ 19, ഞായറാഴ്‌ച

10:62 ഉഷയും അനിരുദ്ധനുമായുള്ള സംഗമം

ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അദ്ധ്യായം - 62

ഉഷയും അനിരുദ്ധനുമായുള്ള സംഗമം 


പരീക്ഷിത്ത് മഹാരാജാവ് പറഞ്ഞു: ഗുരോ!, യദുക്കളിൽ ഉത്തമനായ അനിരുദ്ധൻ ബാണാസുരന്റെ മകൾ ഉഷയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അതിന്റെ ഫലമായി ഹരിയും ശങ്കരനും തമ്മിൽ ഭയാനകമായ ഒരു യുദ്ധം നടന്നു. ഹേ യോഗീശ്വര!, ഈ സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് എല്ലാം എനിക്ക് വിശദീകരിച്ചു തന്നാലും.

ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: രാജൻ!, ഭഗവാൻ വാമനദേവനായി അവതരിച്ചപ്പോൾ ഭൂമിമുഴുവൻ ദാനമായി നൽകിയ മഹാത്മാവായ ബലി ചക്രവർത്തിയുടെ നൂറു പുത്രന്മാരിൽ മൂത്തവനായിരുന്നു ബാണൻ. ബലിയിൽനിന്നും ജനിച്ച ബാണാസുരൻ ശിവഭഗവാന്റെ വലിയ ഭക്തനായിരുന്നു. മാന്യമായ പെരുമാറ്റവും ഉദാരതയും ബുദ്ധിശക്തിയും സത്യസന്ധതയും വ്രതനിഷ്ഠയും അവനുണ്ടായിരുന്നു. മനോഹരമായ ശോണിതപുരം അവന്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലായിരുന്നു. ശിവഭഗവാൻ അവനെ അനുഗ്രഹിച്ചിരുന്നതിനാൽ ദേവന്മാർക്കുപോലും പ്രീയപ്പെട്ടവനായിരുന്നു. ഒരിക്കൽ ശിവൻ താണ്ഡവനൃത്തം ചെയ്തപ്പോൾ ബാണൻ തന്റെ ആയിരം കൈകൾകൊണ്ട് വാദ്യങ്ങൾ വായിച്ച് ഭഗവാനെ അതീവമായി സന്തോഷിപ്പിച്ചു. സർവ്വ ജീവജാലങ്ങളുടെയും നാഥനും ഭക്തരുടെ കരുണാനിധിയുമായ മഹാദേവൻ ബാണാസുരന് ഇഷ്ടമുള്ള വരം ചോദിക്കാൻ അനുവാദം നൽകി. തന്റെ നഗരത്തിന്റെ കാവൽക്കാരനായി ശിവഭഗവാൻ കൂടെയുണ്ടാകണം എന്നാണ് ബാണൻ വരം ചോദിച്ചത്. ബാണാസുരൻ തന്റെ കരുത്തിൽ അഹങ്കരിച്ചിരുന്നു. ഒരു ദിവസം ശിവൻ തന്റെ അരികിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, ബാണൻ സൂര്യനെപ്പോലെ തിളങ്ങുന്ന തന്റെ കിരീടം കൊണ്ട് ഭഗവാന്റെ പാദങ്ങളിൽ സ്പർശിച്ചുകൊണ്ട് ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു:

"ഹേ മഹാദേവ!, ലോകങ്ങളുടെ നിയന്താവും ആത്മീയ ഗുരുവുമായ അങ്ങയെ ഞാൻ വണങ്ങുന്നു. ആഗ്രഹങ്ങൾ പൂർത്തിയാകാത്തവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന കല്പവൃക്ഷമാണ് അങ്ങ്. അങ്ങ് എനിക്ക് നൽകിയ ഈ ആയിരം കൈകൾ ഇപ്പോൾ എനിക്ക് ഒരു വലിയ ഭാരമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. അങ്ങയെ കൂടാതെ ഈ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും എന്നോട് പോരാടാൻ യോഗ്യനായ ആരെയും ഞാൻ കാണുന്നില്ല. ദിഗ്ഗജങ്ങളോട് പൊരുതാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, യുദ്ധത്തിന് വെമ്പുന്ന എന്റെ കൈകൾ കൊണ്ട് മലനിരകളെ തകർത്തുകൊണ്ട് ഞാൻ പുറപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ആ വലിയ ആനകൾ പോലും ഭയന്നോടി."

ഇത് കേട്ട് കോപിഷ്ഠനായ ശിവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "വിഡ്ഢീ, എന്നോട് തുല്യനായ ഒരുവനുമായി നീ യുദ്ധം ചെയ്യുമ്പോൾ നിന്റെ കൊടി തകരും. ആ യുദ്ധം നിന്റെ അഹങ്കാരത്തെ ശമിപ്പിക്കും." ഇതുകേട്ട് ബുദ്ധിശൂന്യനായ ബാണൻ സന്തോഷിച്ചു. ഗിരീശൻ പ്രവചിച്ച തന്റെ പൗരുഷത്തിന്റെ നാശം കാത്തിരിക്കാൻ ആ വിഡ്ഢി വീട്ടിലേക്ക് പോയി.

ബാണന്റെ മകളായ ഉഷ, പ്രദ്യുമ്നന്റെ പുത്രനുമായി പ്രണയത്തിലാകുന്നതായി ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ കണ്ടു. എന്നാൽ അവൾ തന്റെ കാമുകനെ ഇതിനുമുമ്പ് കാണുകയോ അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുകയോ ചെയ്തിരുന്നില്ല. സ്വപ്നത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ കാണാതായപ്പോൾ ഉഷ പെട്ടെന്ന് തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ ഇടയിൽ എഴുന്നേറ്റിരുന്ന് "എന്റെ കാമുകാ, അങ്ങ് എവിടെയാണ്?" എന്ന് നിലവിളിച്ചു. അവൾ വലിയ അസ്വസ്ഥതയും ലജ്ജയും അനുഭവിച്ചു. ബാണാസുരന് കുംഭാണ്ഡൻ എന്നൊരു മന്ത്രിയുണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകളായിരുന്നു ചിത്രലേഖ. ഉഷയുടെ കൂട്ടുകാരിയായ അവൾ കൗതുകത്തോടെ തന്റെ സുഹൃത്തിനോട് അന്വേഷിച്ചു: "ഹേ സുന്ദരീ, നീ ആരെയാണ് തിരയുന്നത്? എന്താണ് നിനക്ക് തോന്നുന്ന ഈ ആഗ്രഹം? രാജകുമാരി, ഇതുവരെ ഒരു പുരുഷനും നിന്റെ കൈ പിടിക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ലല്ലോ."

ഉഷ പറഞ്ഞു: "കറുത്ത നീല നിറവും താമരക്കണ്ണുകളും മഞ്ഞവസ്ത്രവും കരുത്തുറ്റ കൈകളുമുള്ള ഒരു പുരുഷനെ ഞാൻ എന്റെ സ്വപ്നത്തിൽ കണ്ടു. സ്ത്രീകളുടെ ഹൃദയം കവരുന്ന തരത്തിലുള്ള ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം. ആ കാമുകനെയാണ് ഞാൻ തിരയുന്നത്. തന്റെ അധരങ്ങളിലെ തേൻ എനിക്ക് നൽകിയ ശേഷം അദ്ദേഹം എവിടെയോ പോയി മറഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിനായുള്ള തീവ്രമായ ആഗ്രഹത്തോടെ അദ്ദേഹം എന്നെ ദുഃഖസമുദ്രത്തിലേക്ക് തള്ളിയിട്ടിരിക്കുന്നു."

ചിത്രലേഖ പറഞ്ഞു: "ഞാൻ നിന്റെ ദുഃഖം മാറ്റാം. നിന്റെ ഹൃദയം കവർന്ന നിന്റെ ഈ ഭാവി ഭർത്താവ് മൂന്നു ലോകങ്ങളിൽ എവിടെയുണ്ടെങ്കിലും ഞാൻ അദ്ദേഹത്തെ കൊണ്ടുവരും. അദ്ദേഹം ആരാണെന്ന് എനിക്ക് കാണിച്ചുതരൂ." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ചിത്രലേഖ വിവിധ ദേവന്മാർ, ഗന്ധർവ്വന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, ചാരണന്മാർ, പന്നഗങ്ങൾ, ദൈത്യന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, മനുഷ്യർ എന്നിവരുടെ കൃത്യമായ ചിത്രങ്ങൾ വരച്ചു.

ഹേ രാജാവേ, മനുഷ്യരുടെ ഇടയിൽ ശൂരസേനൻ, ആനകദുന്ദുഭി, ബലരാമൻ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ തുടങ്ങിയ വൃഷ്ണികളുടെ ചിത്രങ്ങളും ചിത്രലേഖ വരച്ചു. പ്രദ്യുമ്നന്റെ ചിത്രം കണ്ടപ്പോൾ ഉഷ ലജ്ജിച്ചു, അനിരുദ്ധന്റെ ചിത്രം കണ്ടപ്പോൾ അവൾ നാണത്തോടെ തല താഴ്ത്തി. പുഞ്ചിരിയോടെ അവൾ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: "ഇതാണ് അദ്ദേഹം! ഇദ്ദേഹം തന്നെ!"

മാന്ത്രിക ശക്തികളുള്ള ചിത്രലേഖ, അദ്ദേഹം കൃഷ്ണന്റെ പേരക്കുട്ടിയാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. പ്രിയ രാജാവേ, അവൾ ആകാശമാർഗ്ഗേണ ശ്രീകൃഷ്ണൻ സംരക്ഷിക്കുന്ന ദ്വാരകയിലേക്ക് യാത്രയായി. അവിടെ മനോഹരമായ ഒരു കിടക്കയിൽ ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്ന അനിരുദ്ധനെ അവൾ കണ്ടെത്തി. തന്റെ യോഗശക്തിയാൽ അവൾ അദ്ദേഹത്തെ ശോണിതപുരത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി തന്റെ സുഹൃത്തായ ഉഷയ്ക്ക് അവളുടെ പ്രിയതമനെ കാഴ്ചവെച്ചു. പുരുഷന്മാരിൽ അതിസുന്ദരനായ അദ്ദേഹത്തെ കണ്ടപ്പോൾ ഉഷയുടെ മുഖം സന്തോഷംകൊണ്ട് തിളങ്ങി. പുരുഷന്മാർക്ക് കാണാൻ പോലും അനുവാദമില്ലാത്ത തന്റെ സ്വകാര്യ മുറിയിലേക്ക് അവൾ പ്രദ്യുമ്നപുത്രനെ കൊണ്ടുപോയി അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം സന്തോഷിച്ചു കഴിഞ്ഞു. അമൂല്യമായ വസ്ത്രങ്ങൾ, മാലകൾ, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ, ധൂപം, ദീപം തുടങ്ങിയവ നൽകി ഉഷ അനിരുദ്ധനെ ഭക്തിയോടെ സേവിച്ചു. പാനീയങ്ങളും എല്ലാത്തരം ഭക്ഷണങ്ങളും മധുരമായ വാക്കുകളും അവൾ അദ്ദേഹത്തിന് നൽകി. ഉഷയുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സ്നേഹത്തിൽ അനിരുദ്ധന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ വശീകരിക്കപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ അന്തഃപുരത്തിൽ ഒളിച്ചു താമസിച്ച അദ്ദേഹം ദിവസങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നത് അറിഞ്ഞില്ല.

കന്യകാത്വത്തിന്റെ വ്രതം ലംഘിച്ച് യദുവീരനോടൊപ്പം സന്തോഷിക്കുന്ന ഉഷയിൽ പ്രണയത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ കാവൽക്കാരായ സ്ത്രീകൾ ശ്രദ്ധിച്ചു. അവർ ബാണാസുരന്റെ അടുത്ത് ചെന്ന് പറഞ്ഞു: "മഹാരാജാവേ, ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ കുടുംബത്തിന്റെ സത്‌പേര്‌ നശിപ്പിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള അനുചിതമായ പെരുമാറ്റം അങ്ങയുടെ മകളിൽ ഞങ്ങൾ ഈയിടെയായി കാണുന്നു. ഞങ്ങൾ അവളെ ശ്രദ്ധയോടെ നിരീക്ഷിക്കുകയായിരുന്നു, ഒരിക്കൽപോലും ഞങ്ങളുടെ സ്ഥാനം വിട്ടുപോയിട്ടില്ല. അതിനാൽ ഒരു പുരുഷനും കാണാൻപോലും കഴിയാത്ത ഈ പെൺകുട്ടി കൊട്ടാരത്തിനകത്ത് വെച്ച് എങ്ങനെ അശുദ്ധയാക്കപ്പെട്ടു എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല."

മകളുടെ പ്രവൃത്തിയെക്കുറിച്ച് കേട്ട് അസ്വസ്ഥനായ ബാണാസുരൻ ഉടൻ തന്നെ അന്തഃപുരത്തിലേക്ക് കുതിച്ചെത്തി. അവിടെ യദുക്കളുടെ അഭിമാനമായ അനിരുദ്ധനെ അദ്ദേഹം കണ്ടു. അനുപമമായ സൗന്ദര്യമുള്ള, നീലനിറവും മഞ്ഞ വസ്ത്രവും താമരക്കണ്ണുകളും കരുത്തുറ്റ കൈകളുമുള്ള കാമദേവന്റെ പുത്രനെ ബാണാസുരൻ കണ്ടു. തിളങ്ങുന്ന കുണ്ഡലങ്ങളും മനോഹരമായ മുടിയും പുഞ്ചിരി നിറഞ്ഞ നോട്ടവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഖത്തിന് മാറ്റുകൂട്ടി. തന്റെ പ്രിയതമയുടെ മുന്നിലിരുന്ന് അവളോടൊപ്പം ചൂതുകളിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം അവളെ ആലിംഗനം ചെയ്തപ്പോൾ അവളുടെ സ്തനങ്ങളിലെ കുങ്കുമം പുരണ്ട വസന്തകാല മുല്ലപ്പൂമാല അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൈകൾക്കിടയിൽ തൂങ്ങിക്കിടന്നിരുന്നു. ഇതെല്ലാം കണ്ട് ബാണാസുരൻ അത്ഭുതപ്പെട്ടു.

ആയുധധാരികളായ കാവൽക്കാരുമായി ബാണാസുരൻ വരുന്നത് കണ്ട് അനിരുദ്ധൻ തന്റെ ഇരുമ്പ് ഗദ ഉയർത്തി, തന്നെ ആക്രമിക്കുന്ന ആരെയും നേരിടാൻ ഉറച്ചുനിന്നു. ശിക്ഷാദണ്ഡുമായി നിൽക്കുന്ന യമനെപ്പോലെ അദ്ദേഹം കാണപ്പെട്ടു. കാവൽക്കാർ അദ്ദേഹത്തെ വളഞ്ഞപ്പോൾ, പന്നിക്കൂട്ടത്തിന്റെ നേതാവ് നായ്ക്കളെ നേരിടുന്നതുപോലെ അനിരുദ്ധൻ അവരെ ആക്രമിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രഹരമേറ്റ കാവൽക്കാർ തലയ്ക്കും തുടയ്ക്കും കൈകൾക്കും പരിക്കേറ്റ് ജീവരക്ഷാർത്ഥം കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്നും ഓടിപ്പോയി. എന്നാൽ അനിരുദ്ധൻ തന്റെ സൈന്യത്തെ തകർക്കുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ, ബലിയുടെ കരുത്തനായ പുത്രൻ കോപത്തോടെ നാഗപാശം ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹത്തെ ബന്ധിച്ചു. അനിരുദ്ധൻ തടവിലാക്കപ്പെട്ട വിവരം കേട്ട ഉഷ ദുഃഖത്താൽ തളർന്നു; കണ്ണുനീർ നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെ അവൾ ഉറക്കെ കരഞ്ഞു.


ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അറുപത്തിരണ്ടാമദ്ധ്യായം സമാപിച്ചു.

ഓം തത് സത് 

<<<<<>>>>>



10:61 ബലരാമൻ രുക്മിയെ വധിക്കുന്നു

ശ്രീമദ് ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അദ്ധ്യായം - 61

ബലരാമൻ രുക്മിയെ വധിക്കുന്നു


ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെ ഓരോ പത്നിമാർക്കും പത്തു പുത്രന്മാർ വീതം ജനിച്ചു. അവർ തങ്ങളുടെ പിതാവിനേക്കാൾ ഒട്ടും പിന്നിലായിരുന്നില്ല, മാത്രമല്ല, ഭഗവാന്റെ എല്ലാ ഐശ്വര്യങ്ങളും അവർക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു. അച്യുതനായ ഭഗവാൻ തങ്ങളുടെ കൊട്ടാരം വിട്ടു പോകാത്തത് കണ്ട്, താനാണ് ഭഗവാന് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടവൾ എന്ന് ആ രാജകുമാരിമാർ ഓരോരുത്തരും കരുതി. എന്നാൽ ആ സ്ത്രീകളാരും അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പൂർണ്ണമായ സത്യം മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നില്ല.

ഭഗവാന്റെ പത്നിമാർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഹരമായ താമരമുഖം, നീണ്ട കൈകൾ, വലിയ കണ്ണുകൾ, പുഞ്ചിരി കലർന്ന സ്നേഹത്തോടെയുള്ള നോട്ടങ്ങൾ, അവരോടുള്ള ആകർഷകമായ സംഭാഷണങ്ങൾ എന്നിവയിൽ പൂർണ്ണമായും മയങ്ങിപ്പോയിരുന്നു. എങ്കിലും തങ്ങളുടെ എല്ലാ ആകർഷണീയതകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ഈ സ്ത്രീകൾക്ക് സർവ്വശക്തനായ ഭഗവാന്റെ മനസ്സ് കീഴടക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പതിനായിരക്കണക്കിന് വരുന്ന ആ രാജ്ഞിമാരുടെ ലക്ഷണമൊത്ത പുരികങ്ങൾ, ലജ്ജയോടെയുള്ള പുഞ്ചിരിയും കടാക്ഷവും വഴി അവരുടെ രഹസ്യഉദ്ദേശ്യങ്ങളെ ആകർഷകമായി പ്രകടിപ്പിച്ചു. അങ്ങനെ അവരുടെ പുരികങ്ങൾ ധീരമായി പ്രണയ സന്ദേശങ്ങൾ അയച്ചു. എന്നിട്ടും കാമദേവന്റെ ഈ അമ്പുകൾ കൊണ്ടോ മറ്റ് മാർഗ്ഗങ്ങൾ കൊണ്ടോ അവർക്ക് ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ഇളക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

ബ്രഹ്‌മാദികൾപോലും എങ്ങനെ സമീപിക്കണമെന്ന് അറിയാത്ത സാക്ഷാൽ ലക്ഷ്മീദേവിയുടെ നാഥനെത്തന്നെ ഈ സ്ത്രീകൾക്ക് തങ്ങളുടെ ഭർത്താവായി ലഭിച്ചു. അനുദിനം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സന്തോഷത്തോടെ, അവർക്ക് അദ്ദേഹത്തോട് സ്നേഹവും ആകർഷണവും തോന്നി, അദ്ദേഹവുമായി പുഞ്ചിരി നിറഞ്ഞ നോട്ടങ്ങൾ കൈമാറി, എപ്പോഴും പുതിയതായി തോന്നുന്ന സാമീപ്യം ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുകയും മറ്റ് പല വിധത്തിൽ ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്തു. ഭഗവാന്റെ ഓരോ രാജ്ഞിമാർക്കും നൂറുകണക്കിന് ദാസിമാർ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവർ നേരിട്ട് ഭഗവാനെ സേവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. വിനയത്തോടെ അദ്ദേഹത്തെ സമീപിച്ച്, ഇരിപ്പിടം നൽകി, മികച്ച പൂജാദ്രവ്യങ്ങൾ കൊണ്ട് ആരാധിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാദങ്ങൾ കഴുകിയും തടവിയും, വെറ്റില നൽകിയും, വീശിയും, സുഗന്ധമുള്ള ചന്ദനം പൂശിയും, പുഷ്പഹാരങ്ങൾ അണിയിച്ചും, മുടി കോതിയും, കിടക്ക ഒരുക്കിയും, കുളിപ്പിച്ചും, വിവിധ സമ്മാനങ്ങൾ നൽകിയും അവർ അദ്ദേഹത്തെ ശുശ്രൂഷിച്ചു.

പത്തു പുത്രന്മാർ വീതമുള്ള ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ പത്നിമാരിൽ, പ്രധാനികളായ എട്ടു രാജ്ഞിമാരെക്കുറിച്ച് ഞാൻ നേരത്തെ പറഞ്ഞിരുന്നു. പ്രദ്യുമ്നൻ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ആ എട്ടു രാജ്ഞിമാരുടെ പുത്രന്മാരുടെ പേരുകൾ ഞാൻ ഇനി പറയാം. രുഗ്മിണി രാജ്ഞിയുടെ ആദ്യത്തെ പുത്രൻ പ്രദ്യുമ്നനായിരുന്നു. കൂടാതെ ചാരുദേഷ്ണൻ, സുദേഷ്ണൻ, കരുത്തനായ ചാരുദേഹൻ, സുചാരു, ചാരുഗുപ്തൻ, ഭദ്രചാരു, ചാരുചന്ദ്രൻ, വിചാരു, പത്താമനായി ചാരു എന്നിവരും അവളിൽ ജനിച്ചു. ശ്രീഹരിയുടെ ഈ പുത്രന്മാരാരും തങ്ങളുടെ പിതാവിനേക്കാൾ ഒട്ടും പിന്നിലായിരുന്നില്ല.

സത്യഭാമയുടെ പത്തു പുത്രന്മാർ ഭാനു, സുഭാനു, സ്വഭാനു, പ്രഭാനു, ഭാനുമാൻ, ചന്ദ്രഭാനു, ബൃഹദ്ഭാനു, അതിഭാനു (എട്ടാമൻ), ശ്രീഭാനു, പ്രതിഭാനു എന്നിവരായിരുന്നു. സാംബൻ, സുമിത്രൻ, പുരുജിത്ത്, ശതജിത്ത്, സഹസ്രജിത്ത്, വിജയൻ, ചിത്രകേതു, വസുമാൻ, ദ്രവിഡൻ, ക്രതു എന്നിവർ ജാംബവതിയുടെ പുത്രന്മാരായിരുന്നു. സാംബൻ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഈ പത്തുപേർ തങ്ങളുടെ പിതാവിന് വളരെ പ്രിയപ്പെട്ടവരായിരുന്നു. നാഗ്നജിതിയുടെ പുത്രന്മാർ വീരൻ, ചന്ദ്രൻ, അശ്വസേനൻ, ചിത്രഗു, വേഗവാൻ, വൃഷൻ, ആമൻ, ശങ്കു, വസു, ഐശ്വര്യവാനായ കുന്തി എന്നിവരായിരുന്നു.

ശ്രുതൻ, കവി, വൃഷൻ, വീരൻ, സുബാഹു, ഭദ്രൻ, ശാന്തി, ദർശൻ, പൂർണ്ണമാസൻ എന്നിവർ കാളിന്ദിയുടെ പുത്രന്മാരായിരുന്നു. അവളുടെ ഇളയ മകൻ സോമകനായിരുന്നു. മാദ്രയുടെ പുത്രന്മാർ പ്രഘോഷൻ, ഗാത്രവാൻ, സിംഹൻ, ബലൻ, പ്രബലൻ, ഊർദ്ധഗൻ, മഹാശക്തി, സഹൻ, ഓജൻ, അപരാജിതൻ എന്നിവരായിരുന്നു. മിത്രവിന്ദയുടെ പുത്രന്മാർ വൃകൻ, ഹർഷൻ, അനിൽ, ഗൃധ്രൻ, വർദ്ധനൻ, ഉന്നാദൻ, മഹാംസൻ, പാവനൻ, വഹ്നി, ക്ഷുധി എന്നിവരായിരുന്നു. സംഗ്രാമജിത്ത്, ബൃഹത്സേനൻ, ശൂരൻ, പ്രഹരണൻ, അരിജിത്ത്, ജയൻ, സുഭദ്രൻ എന്നിവർക്കൊപ്പം വാമൻ, ആയുസ്സ്, സത്യകൻ എന്നിവരും ഭദ്രയുടെ പുത്രന്മാരായിരുന്നു.

ദീപ്തിമാൻ, താമ്രതപ്തൻ തുടങ്ങിയവർ ശ്രീകൃഷ്ണനും രോഹിണിക്കും ജനിച്ച പുത്രന്മാരായിരുന്നു. ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ പുത്രനായ പ്രദ്യുമ്നന്, രുക്മിയുടെ മകളായ രുക്മവതിയിൽ അതിശക്തനായ അനിരുദ്ധൻ ജനിച്ചു. ഹേ രാജാവേ, അവർ ഭോജകുടനഗരത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന കാലത്താണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്. പ്രിയ രാജാവേ!, ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെ മക്കളുടെയും പേരക്കുട്ടികളുടെയും എണ്ണം കോടിക്കണക്കിനായിരുന്നു. പതിനായിരക്കണക്കിന് അമ്മമാരാണ് ഈ രാജവംശത്തിന് ജന്മം നൽകിയത്.

പരീക്ഷിത്ത് മഹാരാജാവ് ചോദിച്ചു: ഹേ മഹാത്മൻ!, തന്റെ ശത്രുവിന്റെ മകന് രുക്മി എങ്ങനെയാണ് സ്വന്തം മകളെ വിവാഹം കഴിച്ചു നൽകിയത്? മാത്രമല്ല, യുദ്ധത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണൻ രുക്മിയെ പരാജയപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, ഭഗവാനെ കൊല്ലാനുള്ള ഒരവസരത്തിനായി അവൻ കാത്തിരിക്കുകയുമായിരുന്നു. പണ്ഡിതനായ അങ്ങ് ദയവായി ഇത് എനിക്ക് വിശദീകരിച്ചു തന്നാലും - ശത്രുക്കളായ ഈ രണ്ടു പക്ഷങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് വിവാഹത്തിലൂടെ ഒന്നിച്ചത്?

ഇതുവരെ സംഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളും, ഭൂതകാലത്തിലോ വർത്തമാനത്തിലോ ഉള്ള കാര്യങ്ങളും, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക് അതീതമായതും, വിദൂരത്തിലുള്ളതോ ഭൗതികമായ തടസ്സങ്ങളാൽ മറയ്ക്കപ്പെട്ടതോ ആയ കാര്യങ്ങൾ യോഗികൾക്ക് വളരെ വ്യക്തമായി കാണാൻ കഴിയും.

ശ്രീ ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: അവളുടെ സ്വയംവരചടങ്ങിൽ വെച്ച്, കാമദേവന്റെ അവതാരമായിരുന്ന പ്രദ്യുമ്നനെ രുക്മവതി തന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. തുടർന്ന്, ഒരൊറ്റ രഥത്തിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് പോരാടിയെങ്കിലും, പ്രദ്യുമ്നൻ അവിടെ കൂടിയിരുന്ന രാജാക്കന്മാരെ യുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെടുത്തി അവളെ കൊണ്ടുപോയി. തന്നെ അപമാനിച്ച ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാനോടുള്ള ശത്രുത രുക്മി എപ്പോഴും മനസ്സിൽ വെച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും, തന്റെ സഹോദരിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതിനായി അവൻ സ്വന്തം മകളെ മരുമകന് വിവാഹം ചെയ്തു കൊടുക്കാൻ സമ്മതിച്ചു.

ഹേ രാജാവേ!, കൃതവർമ്മാവിന്റെ മകനായ ബലി, രുഗ്മിണിയുടെ ഇളയ മകളും വിശാലനേത്രയുമായ ചാരുമതിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ശ്രീഹരിയോടുള്ള അടങ്ങാത്ത പകയുണ്ടായിരുന്നിട്ടും രുക്മി തന്റെ കൊച്ചുമകളായ രോചനയെ തന്റെ മകളുടെ മകനായ അനിരുദ്ധന് വിവാഹം കഴിച്ചു നൽകി. ഈ വിവാഹം ധർമ്മത്തിന് നിരക്കുന്നതല്ല എന്ന് രുക്മി കരുതിയിരുന്നെങ്കിലും, സ്നേഹത്തിന്റെ പാശങ്ങളാൽ ബന്ധിതനായതിനാൽ തന്റെ സഹോദരിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ആ വിവാഹത്തിന്റെ സന്തോഷകരമായ വേളയിൽ, ഹേ രാജാവേ!, രുഗ്മിണി രാജ്ഞിയും, ബലരാമനും, ശ്രീകൃഷ്ണനും, സാംബൻ, പ്രദ്യുമ്നൻ എന്നിവരുൾപ്പെടെയുള്ള ഭഗവാന്റെ മറ്റ് പല പുത്രന്മാരും ഭോജകുട നഗരത്തിലേക്ക് പോയി. വിവാഹശേഷം, കലിംഗരാജാവിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള അഹങ്കാരികളായ ഒരു കൂട്ടം രാജാക്കന്മാർ രുക്മിയോട് പറഞ്ഞു, "ചൂതുകളിയിൽ നീ ബലരാമനെ പരാജയപ്പെടുത്തണം. ഹേ രാജാവേ!, അവന് ചൂതുകളിയിൽ വലിയ പ്രാവീണ്യമൊന്നുമില്ല, എങ്കിലും അവനതിൽ വലിയ കമ്പമുണ്ട്." ഈ ഉപദേശം കേട്ട് രുക്മി ബലരാമനെ വെല്ലുവിളിക്കുകയും അദ്ദേഹവുമായി ചൂതുകളി ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. ആ കളിയിൽ ബലരാമൻ ആദ്യം നൂറ് നാണയങ്ങളുടെയും, പിന്നീട് ആയിരം, അതിനുശേഷം പതിനായിരം നാണയങ്ങളുടെയും പന്തയം സ്വീകരിച്ചു. ആദ്യതവണ രുക്മി വിജയിച്ചു. ഇത് കണ്ട് കലിംഗരാജാവ് തന്റെ പല്ലുകൾ മുഴുവൻ കാണിച്ച് ബലരാമനെ നോക്കി ഉറക്കെ ചിരിച്ചു. ബലരാമന് ഇത് സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. തുടർന്ന് രുക്മി ഒരു ലക്ഷം നാണയങ്ങളുടെ പന്തയം വെച്ചു, ഇതിൽ ബലരാമൻ വിജയിച്ചു. എന്നാൽ "ഞാനാണ് വിജയി!" എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചുകൊണ്ട് രുക്മി ചതിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

പൗർണ്ണമിനാളിലെ സമുദ്രം പോലെ ദേഷ്യം കൊണ്ട് വിറച്ചുപോയ സുമുഖനായ ബലരാമൻ, സ്വാഭാവികമായും ചുവന്ന തന്റെ കണ്ണുകൾ കോപം കൊണ്ട് കൂടുതൽ ചുവപ്പിച്ച്, പത്തുകോടി സ്വർണ്ണനാണയങ്ങളുടെ പന്തയം സ്വീകരിച്ചു. ബലരാമൻ ഈ പന്തയവും ന്യായമായിത്തന്നെ വിജയിച്ചു. എന്നാൽ രുക്മി വീണ്ടും ചതി പ്രയോഗിക്കുകയും "ഞാനാണ് വിജയിച്ചത്! അവർ കണ്ടതെന്താണെന്ന് ഇവിടെയുള്ള ഈ സാക്ഷികൾ പറയട്ടെ" എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു. അപ്പോൾ ആകാശത്തുനിന്നും ഒരു അശരീരി മുഴങ്ങി, "ബലരാമനാണ് ഈ പന്തയം ന്യായമായി വിജയിച്ചത്. രുക്മി കള്ളം പറയുകയാണ്." ദുഷ്ടരായ രാജാക്കന്മാരുടെ പ്രേരണയാൽ രുക്മി ആ അശരീരിയെ അവഗണിച്ചു. യഥാർത്ഥത്തിൽ വിധി തന്നെയാണ് രുക്മിയെ പ്രേരിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നത്, അങ്ങനെ അവൻ ബലരാമനെ താഴെപ്പറയും വിധം പരിഹസിച്ചു: "കാടുകളിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന നിങ്ങളെപ്പോലുള്ള ഗോപാലന്മാർക്ക് ചൂതുകളിയെക്കുറിച്ച് ഒന്നുമറിയില്ല. ചൂതുകളിക്കുന്നതും അമ്പുകൾ കൊണ്ട് കളിക്കുന്നതുമൊക്കെ രാജാക്കന്മാർക്ക് മാത്രമുള്ളതാണ്, അല്ലാതെ നിങ്ങളെപ്പോലുള്ളവർക്കുള്ളതല്ല."

ഇപ്രകാരം രുക്മിയാൽ അപമാനിക്കപ്പെടുകയും രാജാക്കന്മാരാൽ പരിഹസിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തതോടെ ബലരാമൻ കോപാകുലനായി. ആ മംഗളകരമായ വിവാഹവേദിക്ക് നടുവിൽ വെച്ച് അദ്ദേഹം തന്റെ ഗദയുയർത്തി രുക്മിയെ അടിച്ചുകൊന്നു. ബലരാമനെ നോക്കി പല്ലുകൾ കാണിച്ച് ചിരിച്ച കലിംഗ രാജാവ് ഓടി രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചു, എന്നാൽ കോപാകുലനായ ഭഗവാൻ പത്താമത്തെ ചുവടിൽ തന്നെ അവനെ പെട്ടെന്ന് പിടികൂടുകയും അവന്റെ പല്ലുകളെല്ലാം അടിച്ചു കൊഴിക്കുകയും ചെയ്തു. ബലരാമന്റെ ഗദയുടെ പ്രഹരമേറ്റ് മറ്റ് രാജാക്കന്മാർ, കൈകളും തുടകളും തലയും തകർന്ന് ദേഹമാസകലം രക്തത്തിൽ കുളിച്ച് ഭയന്നോടി. തന്റെ ഭാര്യാസഹോദരനായ രുക്മി കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ അതിനെ അനുകൂലിക്കുകയോ എതിർക്കുകയോ ചെയ്തില്ല, ഹേ രാജാവേ, കാരണം രുഗ്മിണിയുമായോ ബലരാമനുമായോ ഉള്ള സ്നേഹബന്ധങ്ങൾക്ക് അത് കോട്ടം തട്ടുമെന്ന് അദ്ദേഹം ഭയപ്പെട്ടു. തുടർന്ന് ബലരാമന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ദശാർഹവംശജർ അനിരുദ്ധനെയും വധുവിനെയും മനോഹരമായ ഒരു രഥത്തിലിരുത്തി ഭോജകുടത്തിൽ നിന്ന് ദ്വാരകയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. മധുസൂദനനായ ഭഗവാനിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചതിനാൽ അവരുടെ എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും സഫലമായിരുന്നു.


ശ്രീമദ് ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അറുപത്തിയൊന്നാമദ്ധ്യായം സമാപിച്ചു.


ഓം തത് സത് 

<<<<<>>>>>



2026 മാർച്ച് 16, തിങ്കളാഴ്‌ച

10:60 ശ്രീകൃഷ്ണൻ രുക്മിണി ദേവിയെ കളിയാക്കുന്നു.

ശ്രീമദ് ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അദ്ധ്യായം - 60

ശ്രീകൃഷ്ണൻ രുക്മിണി ദേവിയെ കളിയാക്കുന്നു.


ശ്രീ ബാദരായണി പറഞ്ഞു: അല്ലയോ പരീക്ഷിത്ത് രാജാവേ!, ഒരിക്കൽ, തന്റെ തോഴിമാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ രുക്മിണിദേവി, കിടക്കയിൽ വിശ്രമിക്കുകയായിരുന്ന പ്രപഞ്ചനാഥനായ തന്റെ ഭർത്താവിനെ സ്വയം ചാമരം വീശി സേവിക്കുകയായിരുന്നു. സൃഷ്ടിസ്ഥിതിസംഹാരങ്ങൾ തന്റെ വെറും ലീലയായി മാത്രം കാണുന്നവനും, അജനും, പരമനിയന്താവുമായ ഭഗവാൻ, തന്റെ ധർമ്മങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി യദുവംശത്തിൽ അവതരിച്ചു. 

രുക്മിണിദേവിയുടെ അന്തഃപുരം അത്യന്തം മനോഹരമായിരുന്നു. അവിടെ മുത്തുമാലകൾ തൂക്കിയ മേലാപ്പുകളും, വിളക്കുകളെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന രത്നങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. മുല്ലപ്പൂമാലകളും മറ്റു പുഷ്പങ്ങളും അവിടവിടെ തൂക്കിയിട്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു, അവ തേനീച്ചകളെ ആകർഷിച്ചു. ജനാലപ്പടികളിലെ സുഷിരങ്ങളിലൂടെ ചന്ദ്രകിരണങ്ങൾ അകത്തേക്ക് കടന്നുവന്നു. ജനാലകളിലൂടെ അകിൽപുക പുറത്തേക്ക് ഒഴുകിയപ്പോൾ, പാരിജാതവനത്തിന്റെ സുഗന്ധം വഹിച്ചെത്തിയ കാറ്റ് ആ മുറിയെ ഒരു പൂന്തോട്ടം പോലെയാക്കി. പാൽനുരപോലെ മൃദുവായ വെളുത്ത കിടക്കയിൽ വിശ്രമിക്കുന്ന പ്രപഞ്ചനാഥനെ രാജ്ഞി സേവിച്ചു. തോഴിയുടെ കയ്യിൽനിന്നും രത്നം പതിച്ച പിടിയുള്ള ചാമരം വാങ്ങി രുക്മിണി ദേവി തന്റെ നാഥനെ വീശി ആരാധിക്കാൻ തുടങ്ങി. മോതിരങ്ങളും വളകളും അണിഞ്ഞ്, കയ്യിൽ ചാമരവുമേന്തി ഭഗവാൻ കൃഷ്ണന്റെ അരികിൽ നിന്ന രുക്മിണി ദേവി അതീവ തേജസ്വിയായി കാണപ്പെട്ടു. അവളുടെ രത്നമയമായ ചിലങ്കകൾ കിലുങ്ങി, സാരിത്തുമ്പ് കൊണ്ട് മറച്ച മാറിടത്തിലെ കുങ്കുമം പറ്റി ചുവന്ന മാല തിളങ്ങി. അരയിൽ വിലപിടിപ്പുള്ള അരഞ്ഞാണവും അവൾ ധരിച്ചിരുന്നു.

തന്നെ മാത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ലക്ഷ്മീദേവിയായ അവളെ നോക്കി ഭഗവാൻ കൃഷ്ണൻ പുഞ്ചിരിച്ചു. ഭഗവാൻ തന്റെ ലീലകൾക്കായി വിവിധ രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നു. ലക്ഷ്മീദേവി തന്റെ സഹധർമ്മിണിയായി സേവിക്കാൻ സ്വീകരിച്ച ഈ രൂപം ഏറ്റവും അനുയോജ്യമാണെന്ന് കണ്ട് അദ്ദേഹം പ്രസാദിച്ചു. ചുരുളൻ മുടിയും, കുണ്ഡലങ്ങളും, മാലയും, മനോഹരമായ പുഞ്ചിരിയുടെ അമൃതും അവളുടെ മുഖത്തിന് മാറ്റുകൂട്ടി. ഭഗവാൻ അവളോട് ഇപ്രകാരം സംസാരിച്ചു.

ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: പ്രിയപ്പെട്ട രാജകുമാരി!, ലോകപാലകന്മാരെപ്പോലെ ശക്തരായ അനേകം രാജാക്കന്മാർ നിന്നെ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു. അവർ രാഷ്ട്രീയ സ്വാധീനം, സമ്പത്ത്, സൗന്ദര്യം, ഔദാര്യം, ശാരീരികബലം എന്നിവയാൽ അനുഗൃഹീതരായിരുന്നു. നിന്റെ പിതാവും സഹോദരനും നിന്നെ അവരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ഒരാൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടും, നിനക്ക് മുന്നിൽ കാമപരവശരായി നിന്ന ചേദിരാജാവിനെയും മറ്റുള്ളവരെയും ഒക്കെ നീ എന്തുകൊണ്ട് നിരസിച്ചു? പകരം, നിനക്ക് ഒട്ടും തുല്യനല്ലാത്ത നമ്മെ നീ എന്തിനാണ് തിരഞ്ഞെടുത്തത്?. ആ രാജാക്കന്മാരെ ഭയന്ന് ഞങ്ങൾ സമുദ്രത്തിൽ അഭയം തേടിയവരാണ്. ഞങ്ങൾ ശക്തരായ മനുഷ്യരുടെ ശത്രുക്കളായിത്തീർന്നു, ഞങ്ങളുടെ രാജസിംഹാസനം തന്നെ ഞങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചു. പെരുമാറ്റം ദുഷിച്ചവരും സമൂഹത്തിന് അംഗീകരിക്കാനാവാത്ത വഴി പിന്തുടരുന്നവരുമായ പുരുഷന്മാരോടൊപ്പം കഴിയുന്ന സ്ത്രീകൾക്ക് സാധാരണയായി ദുഃഖം അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും. ഞങ്ങൾക്ക് ഭൗതിക സമ്പാദ്യങ്ങളൊന്നുമില്ല, അതുപോലെ ഒന്നുമില്ലാത്തവർക്ക് മാത്രമാണ് ഞങ്ങളോട് പ്രിയം തോന്നുന്നത്. അതിനാൽ, അല്ലയോ സുന്ദരീ!, ധനികർ ആരുംതന്നെ ഞങ്ങളെ ആരാധിക്കാറേയില്ല. സമ്പത്ത്, ജന്മം, സ്വാധീനം, സൗന്ദര്യം, സന്താനലബ്ധി എന്നിവയിൽ തുല്യരായവർ തമ്മിലായിരിക്കണം വിവാഹവും സൗഹൃദവും. ഉയർന്നവനും താഴ്ന്നവനും തമ്മിൽ അത് പാടില്ല.

വൈദർഭീ!, ദീർഘദൃഷ്ടി ഇല്ലാത്തതുകൊണ്ടാണ് നിനക്കിത് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാഞ്ഞത്. അതിനാൽ സൽഗുണങ്ങളില്ലാത്തവനും ബുദ്ധിഹീനരായ യാചകരാൽ മാത്രം സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നവനുമായ നമ്മെ നീ ഭർത്താവായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. അതുകൊണ്ട്, ഈ ലോകത്തും പരലോകത്തും നിനക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം നേടാൻ സഹായകമായി, രാജകുലത്തിൽപ്പെട്ട കൂടുതൽ അനുയോജ്യനായ ഒരു ഉത്തമപുരുഷനെ സ്വീകരിക്കുന്നതാണ് നിനക്ക് ഇപ്പോൾ ഉത്തമമായിട്ടുള്ളത്. ശിശുപാലൻ, ശാല്വൻ, ജരാസന്ധൻ, ദന്തവക്രൻ തുടങ്ങിയ രാജാക്കന്മാരും നിന്റെ ജ്യേഷ്ഠൻ രുക്മിയും എന്നെ വെറുക്കുന്നു. അല്ലയോ സുന്ദരീ!, അധികാരമദത്താൽ അന്ധരായ ആ രാജാക്കന്മാരുടെ അഹങ്കാരം ഇല്ലാതാക്കാനാണ് ഞാൻ നിന്നെ കൊണ്ടുപോന്നത്. ദുഷ്ടന്മാരുടെ ശക്തി കുറയ്ക്കുക എന്നതായിരുന്നു എന്റെ ലക്ഷ്യം. നമുക്ക് ഭാര്യമാരിലോ മക്കളിലോ സമ്പത്തിലോ താൽപ്പര്യമില്ല. എപ്പോഴും ആത്മസംതൃപ്തനായ നാം ശരീരത്തിനോ കുടുംബത്തിനോവേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല; ഒരു ദീപത്തെപ്പോലെ ഞങ്ങൾ സാക്ഷിയായി നിലകൊള്ളുന്നു.

ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ!, ഭഗവാൻ തന്നെ ഒരിക്കലും പിരിഞ്ഞുപോകാത്തതുകൊണ്ട് താൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടവളാണെന്ന് രുക്മിണി വിചാരിച്ചിരുന്നു. ഈ വാക്കുകളിലൂടെ ഭഗവാൻ അവളുടെ ആ അഹങ്കാരത്തെ ഇല്ലാതാക്കി, എന്നിട്ട് സംസാരം നിർത്തി. ജഗന്നാഥനായ തന്റെ പ്രിയതമനിൽ നിന്ന് ഇതുപോലെയുള്ള അപ്രിയമായ വാക്കുകൾ രുക്മിണി ദേവി ഇതിനുമുമ്പ് കേട്ടിരുന്നില്ല. അവൾ ഭയപ്പെട്ടു. അവളുടെ ഹൃദയം വിറച്ചു, വലിയ ഉത്കണ്ഠയോടെ അവൾ കരയാൻ തുടങ്ങി. നഖങ്ങളുടെ ചുവന്ന പ്രഭയാൽ തിളങ്ങുന്ന തന്റെ മൃദുവായ പാദങ്ങൾ കൊണ്ട് അവൾ തറയിൽ ഉരച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. കണ്മഷി കലർന്ന കണ്ണുനീർ അവളുടെ കുങ്കുമം ചാർത്തിയ മാറിടത്തിൽ തുള്ളികളായി വീണു. അതിയായ ദുഃഖത്താൽ തൊണ്ടയിടറി, തല താഴ്ത്തി അവൾ നിന്നു. രുക്മിണിയുടെ മനസ്സ് ദുഃഖത്താലും ഭയത്താലും നിറഞ്ഞു. അവളുടെ കയ്യിൽ നിന്ന് വളകൾ ഊർന്നുപോയി, ചാമരം താഴെ വീണു. വിഭ്രാന്തിയോടെ അവൾ പെട്ടെന്ന് ബോധരഹിതയായി. കാറ്റിൽ വീണ വാഴപ്പോള പോലെ അവളുടെ ശരീരം നിലംപതിച്ചു, മുടിയിഴകൾ അങ്ങിങ്ങായി ചിതറി.

തന്റെ പ്രിയതമയ്ക്ക് തന്നോടുള്ള സ്നേഹം അത്രമേൽ അഗാധമായതുകൊണ്ടാണ് അവൾക്ക് തന്റെ തമാശ മനസ്സിലാകാഞ്ഞതെന്ന് കണ്ട് കാരുണ്യമയനായ ഭഗവാൻ കൃഷ്ണന് അവളോട് അനുകമ്പ തോന്നി. ഭഗവാൻ പെട്ടെന്ന് കിടക്കയിൽ നിന്നിറങ്ങി. ചതുർബാഹുരൂപം പൂണ്ട് അവളെ താങ്ങിയെടുത്തു, അവളുടെ മുടി ഒതുക്കിവെച്ചു, താമരപ്പൂവ് പോലുള്ള കൈകൾ കൊണ്ട് മുഖം തലോടി. കരഞ്ഞ് കലങ്ങിയ അവളുടെ കണ്ണുകൾ തുടച്ച്, ഭക്തരുടെ പരമലക്ഷ്യമായ ഭഗവാൻ തന്റെ പതിവ്രതയായ ഭാര്യയെ ആലിംഗനം ചെയ്തു. ദുഖിതരെ ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ അതിസമർത്ഥനായ ശ്രീകൃഷ്ണൻ, തന്റെ തമാശ കലർന്ന സംസാരത്താൽ പരിഭ്രമിച്ചവളും ദുഃഖിക്കാൻ പാടില്ലാത്തവളുമായ രുക്മിണിയെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു.

ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: വൈദർഭീ!, എന്നോട് പിണങ്ങരുത്. നീ എന്നിൽ പൂർണ്ണ സമർപ്പിതയാണെന്ന് എനിക്കറിയാം. നീ എന്ത് പറയുമെന്ന് കേൾക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രമാണ് ഞാൻ തമാശയായി അങ്ങനെ പറഞ്ഞത്. സ്നേഹകോപത്താൽ വിറയ്ക്കുന്ന നിന്റെ ചുണ്ടുകളും, കണ്ണുകളുടെ ചുവന്ന കോണുകളിലൂടെയുള്ള ആ കഠിനമായ നോട്ടവും, ഭംഗിയുള്ള പുരികം ചുളിച്ചുള്ള നിന്റെ മുഖവും കാണാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. പ്രിയപ്പെട്ടവളുമായി തമാശ പറഞ്ഞ് സമയം ചെലവഴിക്കുന്നതാണ് സംസാരികളായ ഗൃഹസ്ഥർക്ക് വീട്ടിൽ ലഭിക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ സന്തോഷം.

ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: രാജൻ!, ഭഗവാന്റെ വാക്കുകൾ വെറും തമാശയായിരുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ വൈദർഭി പൂർണ്ണമായും ശാന്തയായി. തന്റെ പ്രിയതമൻ തന്നെ ഉപേക്ഷിക്കുമെന്ന പേടി അവൾ ഉപേക്ഷിച്ചു. പുരുഷോത്തമനായ ഭഗവാന്റെ മുഖത്തേക്ക് സ്നേഹത്തോടെയും ലജ്ജയോടെയും നോക്കി രുക്മിണി ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു.

ശ്രീ രുക്മിണി പറഞ്ഞു: ഭഗവാനേ!, അങ്ങ് പറഞ്ഞത് സത്യമാണ്. സർവ്വശക്തനായ അങ്ങേക്ക് ഞാൻ തീർച്ചയായും അനുയോജ്യയല്ല. ത്രിമൂർത്തികളുടെ നാഥനും സ്വന്തം മഹിമയിൽ രമിക്കുന്നവനുമായ അങ്ങും, അജ്ഞാനികൾ ആരാധിക്കുന്ന ലൗകിക ഗുണങ്ങളുള്ള ഒരു സ്ത്രീയായ ഞാനും തമ്മിൽ എന്ത് താരതമ്യമാണുള്ളത്?. അല്ലയോ ഉരുക്രമാ!, ഭൗതിക ഗുണങ്ങളെ ഭയപ്പെട്ടെന്നപോലെ അങ്ങ് സമുദ്രത്തിൽ ശയിക്കുന്നു, ശുദ്ധമായ ബോധത്തിൽ അങ്ങ് ഹൃദയത്തിൽ പരമാത്മാവായി പ്രകാശിക്കുന്നു. അങ്ങ് എപ്പോഴും ലൗകിക ഇന്ദ്രിയങ്ങളോട് പോരാടുന്നു. അങ്ങയുടെ ദാസന്മാർ പോലും അജ്ഞതയ്ക്ക് കാരണമാകുന്ന രാജപദവികളെ നിരാകരിക്കുന്നു. അങ്ങയുടെ പാദാരവിന്ദങ്ങളിലെ തേൻ നുകരുന്ന മുനിമാർക്കുപോലും അഗ്രാഹ്യമായ അങ്ങയുടെ ലീലകൾ മൃഗതുല്യരായ മനുഷ്യർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ സാധിക്കില്ല. സർവ്വശക്തനായ ഭഗവാനേ!, അങ്ങയുടെ പ്രവൃത്തികളെപ്പോലെതന്നെ അങ്ങയുടെ ഭക്തരുടെ പ്രവൃത്തികളും മഹത്തരമാണ്. അങ്ങേക്ക് ഒന്നും സ്വന്തമായില്ല, കാരണം അങ്ങേക്ക് അപ്പുറമായി ഇഹപരങ്ങളിൽ ഒന്നുമില്ല. ബ്രഹ്മാവാദി ദേവകൾപോലും അങ്ങേക്ക് വഴിപാടുകൾ അർപ്പിക്കുന്നു. സമ്പത്താൽ അന്ധരായവർ കാലരൂപത്തിൽ ഉള്ള അങ്ങയെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. എന്നാൽ ദേവന്മാർക്ക് അങ്ങ് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടവനാണ്.

അങ്ങ് ജീവിതലക്ഷ്യങ്ങളുടെ സാക്ഷാത്കാരമാണ്. അങ്ങയെ പ്രാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ബുദ്ധിമാന്മാർ മറ്റെല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. പരസ്പര കാമത്താൽ സന്തോഷവും ദുഃഖവും അനുഭവിക്കുന്ന സ്ത്രീപുരുഷന്മാരല്ല, മറിച്ച് അവരാണ് അങ്ങയുടെ സഹവാസത്തിന് അർഹരായിട്ടുള്ളവർ. അങ്ങയുടെ മഹിമകൾ പാടുന്ന മുനിമാർ അങ്ങയെ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പരമാത്മാവായി കാണുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാക്കി ഞാൻ അങ്ങയെ വരിച്ചു. അങ്ങയുടെ പുരികക്കൊടിയിൽനിന്ന് ജനിക്കുന്ന കാലത്തിന്റെ മുൻപിൽ ബ്രഹ്മാവിനും ശിവനും പോലും നിലനിൽപ്പില്ല. അങ്ങനെയെങ്കിൽ എനിക്ക് മറ്റൊരാളിൽ എന്ത് താൽപ്പര്യമാണുണ്ടാകേണ്ടത്? അല്ലയോ ഗദാഗ്രജാ!, സിംഹം മറ്റു മൃഗങ്ങളെ തുരത്തി തന്റെ ഇരയെ നേടുന്നതുപോലെ, അങ്ങ് ശാർങ്ഗ വില്ലിന്റെ നാദത്താൽ രാജാക്കന്മാരെ തുരത്തി എന്നെ സ്വന്തമാക്കി. എന്നിട്ടും അവരെ പേടിച്ച് അങ്ങ് കടലിൽ ഒളിച്ചു എന്ന് പറയുന്നത് വെറും തമാശ മാത്രമാണ്. അങ്ങയുടെ സഹവാസം ആഗ്രഹിച്ച അംഗൻ, പൃഥു തുടങ്ങിയ രാജാക്കന്മാർ രാജ്യം ഉപേക്ഷിച്ച് വനത്തിൽ പോയി. താമരക്കണ്ണാ!, അവർക്ക് എങ്ങനെയാണ് പരാജയം സംഭവിക്കുക?

അങ്ങയുടെ പാദസൗരഭ്യം മുക്തി നൽകുന്നതാണ്. ലക്ഷ്മീദേവിയുടെ വാസസ്ഥലമാണത്. അത് അനുഭവിച്ചറിഞ്ഞ ഏത് സ്ത്രീയാണ് മറ്റൊരു പുരുഷനെ ആശ്രയിക്കുക? അങ്ങ് സൽഗുണങ്ങളുടെ ഇരിപ്പിടമാണ്. സ്വന്തം നന്മ തിരിച്ചറിയുന്ന ഏത് സ്ത്രീയാണ് അങ്ങയെ ഉപേക്ഷിച്ച് ഭയത്തിന് അധീനനായ ഒരാളെ ആശ്രയിക്കുക? സർവ്വലോകനാഥനായ അങ്ങയെ ഞാൻ ഭർത്താവായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. ജന്മജന്മാന്തരങ്ങളായി അലയുന്ന എനിക്ക് മോക്ഷം നൽകുന്ന അങ്ങയുടെ പാദങ്ങൾ അഭയമാകട്ടെ. അല്ലയോ കൃഷ്ണാ!, അങ്ങയുടെ മഹിമകൾ കേൾക്കാത്ത സ്ത്രീകളുടെ ഭർത്താക്കന്മാരായി അങ്ങ് പറഞ്ഞ ആ രാജാക്കന്മാർ തീരട്ടെ. അത്തരം വീടുകളിൽ ആ രാജാക്കന്മാർ കഴുതകളെയും നായ്ക്കളെയും പോലെയാണ് കഴിയുന്നത്. അങ്ങയുടെ പാദാമൃതം നുകരാത്ത സ്ത്രീ വിഡ്ഢിയാണ്. ചർമ്മവും രോമവും നഖവും കൊണ്ട് മൂടിയ, മാംസവും രക്തവും മലമൂത്രങ്ങളും നിറഞ്ഞ ഒരു ശവത്തെയാണ് അവൾ ഭർത്താവായി സ്വീകരിക്കുന്നത്. താമരക്കണ്ണാ!, അങ്ങ് ആത്മസംതൃപ്തനാണെങ്കിലും എന്നിൽ അനുഗ്രഹം ചൊരിയണമേ!. അങ്ങ് ഈ പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടിക്കായി മായയെ നോക്കുമ്പോൾ എന്നിലും ആ നോട്ടം പതിയുന്നു, അതാണ് എനിക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ കാരുണ്യം.

മധുസൂദനാ!, അങ്ങയുടെ വാക്കുകൾ ഞാൻ തെറ്റായി കാണുന്നില്ല. വിവാഹം കഴിക്കാത്ത പെൺകുട്ടികൾക്ക് പലപ്പോഴും അന്യപുരുഷന്മാരോട് ആകർഷണം തോന്നാറുണ്ട്, അംബയുടെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ. സ്വഭാവശുദ്ധിയില്ലാത്ത സ്ത്രീയുടെ മനസ്സ് വിവാഹശേഷവും പുതിയ കാമുകന്മാരെ തേടും. ബുദ്ധിമാനായ പുരുഷൻ അങ്ങനെയുള്ളവളെ കൂടെ നിർത്തരുത്. 

ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: സാധ്വിയായ ഹേ രാജകുമാരി!, നീ ഇപ്രകാരം സംസാരിക്കുന്നത് കേൾക്കാൻ വേണ്ടിയാണ് ഞാൻ നിന്നെ കളിയാക്കിയത്. എന്റെ വാക്കുകൾക്ക് നീ നൽകിയ മറുപടികളെല്ലാം തികച്ചും സത്യമാണ്. ഭൗതികമായ ആഗ്രഹങ്ങളിൽനിന്ന് മുക്തയാകാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങളും നിനക്കുണ്ടാകും, കാരണം നീ എന്റെ അനന്യഭക്തയാണ്. നിനക്ക് നിന്റെ ഭർത്താവിനോടുള്ള പരിശുദ്ധമായ സ്നേഹം ഞാൻ നേരിട്ട് കണ്ടറിഞ്ഞു. എന്റെ വാക്കുകളാൽ പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടും നിന്റെ മനസ്സ് എന്നിൽനിന്ന് മാറിയില്ല. ഞാൻ മുക്തിദായകനാണെങ്കിലും, ലൗകിക സുഖങ്ങൾക്കായി മനുഷ്യർ എന്നെ ആരാധിക്കുന്നു. അവർ എന്റെ മായയാൽ മോഹിതരാണ്. നിർഭാഗ്യവാന്മാർ മുക്തിനാഥനായ എന്നെ ലഭിച്ചിട്ടും ഭൗതിക സമ്പത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അത്തരം സുഖങ്ങൾ നരകത്തിൽ പോലും ലഭിക്കുന്നതാണ്. എന്നാൽ നീ എന്നെ ഭക്തിയോടെ സേവിച്ചു. അസൂയയുള്ളവർക്കും ദുഷ്ടലാക്കുള്ളവർക്കും ഇത് സാധ്യമല്ല. എന്റെ കൊട്ടാരങ്ങളിൽ നിന്നെപ്പോലെ സ്നേഹനിധിയായ മറ്റൊരു ഭാര്യയെയും ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ല. വിവാഹസമയത്ത് വന്ന രാജാക്കന്മാരെ എല്ലാം അവഗണിച്ച് നീ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ വഴി എനിക്ക് സന്ദേശം അയച്ചു. നിന്റെ സഹോദരൻ തോൽപ്പിക്കപ്പെടുകയും പിന്നീട് കൊല്ലപ്പെടുകയും ചെയ്തപ്പോൾ നീ അങ്ങേയറ്റം ദുഃഖിച്ചു, എങ്കിലും എന്നെ നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് ഭയന്ന് നീ ഒന്നും മിണ്ടിയില്ല. നിന്റെ ആ മൗനത്താൽ നീ എന്നെ കീഴടക്കി. ഞാൻ വരാൻ വൈകിയപ്പോൾ നീ ജീവൻ വെടിയാൻ പോലും തയ്യാറായി. നിന്റെ ഈ മഹത്വത്തിന് പകരമായി നിനക്ക് നന്ദി പറയാൻ മാത്രമേ എനിക്ക് കഴിയൂ.

ശുകദേവ ഗോസ്വാമി പറഞ്ഞു: ഇപ്രകാരം ആത്മസംതൃപ്തനായ ഭഗവാൻ ലക്ഷ്മീദേവിയുമായി ലൗകികമായ സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ട് രമിച്ചു. പ്രപഞ്ചനാഥനായ ഭഗവാൻ ഹരി തന്റെ മറ്റു ഭാര്യമാരുടെ കൊട്ടാരങ്ങളിലും ഒരു സാധാരണ ഗൃഹസ്ഥനെപ്പോലെ പെരുമാറുകയും ധർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തു.

ശ്രീമദ് ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അറുപതാമദ്ധ്യായം സമാപിച്ചു.

ഓം തത് സത്

<<<<<>>>>>


2026 മാർച്ച് 6, വെള്ളിയാഴ്‌ച

10:59 ഭൗമാസുരവധം

ശ്രീമദ് ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അദ്ധ്യായം - 59

ഭൗമാസുരവധം


പരീക്ഷിത്ത് മഹാരാജാവ് ശ്രീശുകബ്രഹ്മർഷിയോട് ചോദിച്ചു: ഗുരോ!, അനേകം സ്ത്രീകളെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയ ഭൗമാസുരനെ പരമപുരുഷനായ ഭഗവാൻ എങ്ങനെയാണ് വധിച്ചത്? ശാർങ്ഗധന്വനായ ഭഗവാന്റെ ഈ വീരസാഹസികകഥ ദയവായി വിവരിച്ചാലും.

ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: രാജൻ!, ഇന്ദ്രന്റെ മാതാവിന്റെ കമ്മലുകളും, വരുണന്റെ കുടയും, മന്ദര പർവ്വതത്തിന്റെ ശിഖരത്തിലുള്ള ദേവന്മാരുടെ വിഹാരസ്ഥലവും ഭൗമാസുരൻ അപഹരിച്ചതിനെത്തുടർന്ന്, ഇന്ദ്രൻ ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെ അടുക്കൽ പോയി ഈ ദുഷ്കൃത്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിവരിച്ചു. ഭഗവാൻ തന്റെ പത്നിയായ സത്യഭാമയെയും കൂട്ടി ഗരുഡപ്പുറത്ത് പ്രാഗ്ജ്യോതിഷപുരത്തേക്ക് യാത്രതിരിച്ചു. ആ നഗരം ചുറ്റും മലകൾ, ശസ്ത്രങ്ങൾ, ജലം, അഗ്നി, വായു എന്നിവയാലും മുരാസുരന്റെ പാശങ്ങളാലും സുരക്ഷിതമായിരുന്നു. ഭഗവാൻ തന്റെ ഗദകൊണ്ട് പാറക്കോട്ടകളെ തകർത്തു; അസ്ത്രങ്ങൾകൊണ്ട് ആയുധങ്ങളെയും; സുദർശനചക്രംകൊണ്ട് അഗ്നി, ജലം, വായു എന്നിവയെയും; വാൾകൊണ്ട് മുരാസുരന്റെ പാശങ്ങളെയും അവിടുന്ന് നശിപ്പിച്ചു. ഭഗവാൻ ഗദാധരൻ തന്റെ പാഞ്ചജന്യം മുഴക്കി കോട്ടയിലെ മാന്ത്രികമുദ്രകളെയും, അവിടുത്തെ ധീരരായ കാവൽക്കാരുടെ ഹൃദയങ്ങളെയും തകർത്തു. തന്റെ ഭാരമേറിയ ഗദകൊണ്ട് ചുറ്റുമുള്ള മൺമതിലുകളെയും അവിടുന്ന് തകർത്തു.

നഗരത്തിലെ കിടങ്ങിന്റെ അടിയിൽ ഉറങ്ങുകയായിരുന്ന മുരാസുരൻ എന്ന അഞ്ചുതലയുള്ള രാക്ഷസൻ, കൃഷ്ണന്റെ പാഞ്ചജന്യത്തിന്റെ ശബ്ദം കേട്ട് ഉണർന്ന് ജലത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്നു. പ്രളയകാലത്തെ ഇടിമുഴക്കം പോലെയുള്ള ഭയാനകമായ ശബ്ദമായിരുന്നു അത്. പ്രളയകാലത്തെ സൂര്യനെപ്പോലെ ഭയാനകമായ പ്രഭയോടെ ശോഭിച്ച മുരാസുരൻ തന്റെ അഞ്ചു മുഖങ്ങൾകൊണ്ട് മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും വിഴുങ്ങാൻ ശ്രമിക്കുന്നതുപോലെ തോന്നി. അവൻ തന്റെ തൃശൂലം ഉയർത്തിപ്പിടിച്ച് ഒരു പാമ്പിനെപ്പോലെ ഗരുഡന് നേരെ കുതിച്ചുചാടി. മുരാസുരൻ തൃശൂലം ചുഴറ്റി ഗരുഡന് നേരെ അതിശക്തിയോടെ എറിഞ്ഞു, തന്റെ അഞ്ചു മുഖങ്ങൾ കൊണ്ട് ഗർജ്ജിക്കുകയും ചെയ്തു. ആ ശബ്ദം ഭൂമിയിലും ആകാശത്തിലും എല്ലാ ദിക്കുകളിലും നിറഞ്ഞു, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അതിരുകളിൽ വരെ അത് പ്രതിധ്വനിച്ചു. ഉടനെ ഭഗവാൻ ഹരി രണ്ടു അസ്ത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് ഗരുഡന് നേരെ വന്ന തൃശൂലത്തെ തകർത്ത് മൂന്നു കഷണങ്ങളാക്കി. തുടർന്ന് ഭഗവാൻ മുരാസുരന്റെ മുഖത്തേക്ക് പല അസ്ത്രങ്ങൾ എയ്തു. ദേഷ്യം വന്ന രാക്ഷസൻ തന്റെ ഗദ ഭഗവാന് നേരെ എറിഞ്ഞു. മുരാസുരന്റെ ഗദ യുദ്ധക്കളത്തിലൂടെ ഭഗവാന് നേരെ പാഞ്ഞുവന്നപ്പോൾ, ഗദാഗ്രജനായ ഭഗവാൻ സ്വന്തം ഗദകൊണ്ട് അതിനെ തടഞ്ഞ് ആയിരം കഷണങ്ങളാക്കി. മുരാസുരൻ തന്റെ കൈകൾ ഉയർത്തി അജയ്യനായ ഭഗവാന് നേരെ കുതിച്ചു. എന്നാൽ ഭഗവാൻ തന്റെ ചക്രം കൊണ്ട് അവന്റെ തലകൾ നിസ്സാരമായി വെട്ടിമാറ്റി.

ജീവനെ വെടിഞ്ഞ മുരാസുരന്റെ ശിരച്ഛേദം ചെയ്യപ്പെട്ട ശരീരം, ഇന്ദ്രന്റെ വജ്രായുധത്താൽ ശിഖരം മുറിഞ്ഞ പർവ്വതം പോലെ വെള്ളത്തിൽ വീണു. പിതാവിന്റെ മരണത്തിൽ ക്രുദ്ധരായ രാക്ഷസന്റെ ഏഴു പുത്രന്മാർ പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ തയ്യാറെടുത്തു. ഭൗമാസുരന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, മുരാസുരന്റെ ഏഴു പുത്രന്മാരായ താമ്രൻ, അന്തരീകക്ഷൻ, ശ്രവണൻ, വിഭാവസു, വസു, നഭസ്വാൻ, അരുണൻ എന്നിവർ അവരുടെ സേനാധിപനായ പീഠന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ആയുധങ്ങളുമായി യുദ്ധക്കളത്തിലേക്ക് വന്നു. ഈ ഉഗ്രന്മാരായ യോദ്ധാക്കൾ അജയ്യനായ ശ്രീകൃഷ്ണനെ അമ്പുകൾ, വാളുകൾ, ഗദകൾ, കുന്തങ്ങൾ, ഈട്ടികൾ, തൃശൂലങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ആക്രമിച്ചു. എന്നാൽ പരമപുരുഷനായ ഭഗവാൻ ആ ആയുധങ്ങളുടെ കൂമ്പാരത്തെ അമ്പുകൾ കൊണ്ട് ചെറു കഷണങ്ങളാക്കി മുറിച്ചുമാറ്റി. പീഠന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഈ എതിരാളികളുടെ തലകളും, തുടകളും, കൈകളും, കാലുകളും, കവചങ്ങളും ഭഗവാൻ വെട്ടിമാറ്റി അവരെ യമന്റെ ലോകത്തേക്ക് അയച്ചു. തന്റെ സേനാധിപന്മാരുടെ ഗതി കണ്ട നരകാസുരന് (ഭൗമാസുരന്) കോപം അടക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവൻ ആവേശത്താൽ നെറ്റിയിൽ നിന്ന് മദം പൊഴിക്കുന്ന ഐരാവതവംശത്തിൽപ്പെട്ട ആനപ്പുറത്ത് കോട്ടയ്ക്ക് പുറത്തേക്ക് വന്നു.

ശ്രീകൃഷ്ണനും ദേവി സത്യഭാമയും ഗരുഡന്റെ പുറത്തിരിക്കുന്നത്, സൂര്യന് മുകളിൽ മിന്നലോട് കൂടിയ മേഘം നിൽക്കുന്നതുപോലെ തോന്നി. ഭഗവാനെ കണ്ട ഭൗമാസുരൻ ശതഘ്‌നി എന്ന ആയുധം പ്രയോഗിച്ചു. ഒപ്പം അവന്റെ എല്ലാ സൈനികരും ആയുധങ്ങളുമായി ഭഗവാനെ ആക്രമിച്ചു. ആ നിമിഷം ഗദാഗ്രജനായ ഭഗവാൻ തന്റെ മൂർച്ചയുള്ള അമ്പുകൾ ഭൗമാസുരന്റെ സൈന്യത്തിന് നേരെ എയ്തു. വിവിധ വർണ്ണങ്ങളിലുള്ള തൂവലുകൾ ഘടിപ്പിച്ച ആ അമ്പുകൾ, ഉടൻതന്നെ ആ സൈന്യത്തെ കൈകളും തുടകളും കഴുത്തും മുറിഞ്ഞ ശരീരാവശിഷ്ടങ്ങളുടെ കൂമ്പാരമാക്കി മാറ്റി. ഭഗവാൻ അതുപോലെ തന്നെ ശത്രുക്കളുടെ കുതിരകളെയും ആനകളെയും വധിച്ചു. ശത്രുസൈനികർ എറിഞ്ഞ എല്ലാ ആയുധങ്ങളെയും ഭഗവാൻ ഹരി എയ്തുവീഴ്ത്തി. ഓരോ ആയുധത്തെയും മൂന്നു മൂർച്ചയുള്ള അമ്പുകൾ കൊണ്ട് അവിടുന്ന് നശിപ്പിച്ചു, കുരുവംശത്തിലെ വീരനായ പരീക്ഷിത്തേ! അതേസമയം ഗരുഡൻ, ഭഗവാനെ വഹിച്ചുകൊണ്ട് തന്റെ ചിറകുകൾ കൊണ്ട് ശത്രുക്കളുടെ ആനകളെ അടിച്ചുവീഴ്ത്തി. ഗരുഡന്റെ ചിറകടിയേറ്റും കൊക്കുകൊണ്ടും നഖങ്ങൾ കൊണ്ടും മർദ്ദനമേറ്റ ആനകൾ യുദ്ധക്കളത്തിൽനിന്നും തിരിഞ്ഞോടി. നരകാസുരൻ മാത്രം യുദ്ധക്കളത്തിൽ കൃഷ്ണനെ നേരിടാൻ തനിച്ച് അവശേഷിച്ചു.

തന്റെ സൈന്യം പിന്തിരിഞ്ഞു ഓടുന്നതും ഗരുഡനാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതും കണ്ട ഭൗമാസുരൻ, പണ്ട് ഇന്ദ്രന്റെ വജ്രായുധത്തെപ്പോലും പരാജയപ്പെടുത്തിയ തന്റെ കുന്തം കൊണ്ട് ഗരുഡനെ ആക്രമിച്ചു. എന്നാൽ ആ ശക്തമായ ആയുധംകൊണ്ട് അടിച്ചിട്ടും ഗരുഡൻ അനങ്ങിയില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, പൂമാലകൊണ്ട് അടിക്കപ്പെട്ട ആനയെപ്പോലെ മാത്രമേ ഗരുഡന് അത് തോന്നിയുള്ളൂ. എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും പരാജയപ്പെട്ട ഭൗമാസുരൻ ശ്രീകൃഷ്ണനെ വധിക്കാൻ തൃശൂലം എടുത്തു. എന്നാൽ അത് എറിയുന്നതിനുമുമ്പുതന്നെ, ആ രാക്ഷസൻ ആനപ്പുറത്തിരിക്കുമ്പോൾ ഭഗവാൻ തന്റെ മൂർച്ചയേറിയ ചക്രം കൊണ്ട് അവന്റെ തല വെട്ടിമാറ്റി. ഭൂമിയിൽ വീണ ഭൗമാസുരന്റെ തല, കമ്മലുകളും മനോഹരമായ കിരീടവും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതുകൊണ്ട് പ്രകാശിച്ചു. "ഹാ! ഹാ!" എന്നും "നന്നായി!" എന്നും ഉള്ള വിളികൾ ഉയർന്നപ്പോൾ, മുനിമാരും ദേവന്മാരും പുഷ്പങ്ങൾ വർഷിച്ച് മുകുന്ദഭഗവാനെ ആരാധിച്ചു.

ഭൂമീദേവി തുടർന്ന് ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ അടുത്തേക്ക് വന്ന്, തിളങ്ങുന്ന രത്നങ്ങൾ പതിപ്പിച്ച സ്വർണ്ണനിർമ്മിതമായ അദിതിയുടെ കമ്മലുകൾ സമർപ്പിച്ചു. വൈജയന്തി മാലയും, വരുണന്റെ കുടയും, മണിപർവ്വതവും അവർ ഭഗവാന് നൽകി. മഹാരാജാവേ!, ഭഗവാനെ നമസ്കരിച്ച ശേഷം കൈകൂപ്പിനിന്ന ദേവി, ഭക്തിനിറഞ്ഞ മനസ്സോടെ ദേവന്മാരുടെ ആരാധനാമൂർത്തിയായ ആ പ്രപഞ്ചനാഥനെ സ്തുതിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഭൂമീദേവി പറഞ്ഞു: ദേവരാജാവായ ഭഗവാനേ!, ശംഖ്, ചക്രം, ഗദ എന്നിവ ധരിക്കുന്നവനേ!, അങ്ങേക്ക് നമസ്കാരം. ഹൃദയത്തിനുള്ളിലെ പരമാത്മാവേ!, ഭക്തരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ അങ്ങ് പല രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നു. അങ്ങേക്ക് നമസ്കാരം. ഹേ പങ്കജനാഭാ!, താമരമാലകളാൽ എപ്പോഴും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനേ!, താമരപോലെ വിടർന്ന കണ്ണുകളുള്ളവനേ!, താമരമുദ്രയുള്ള പാദങ്ങളുള്ളവനേ!, അങ്ങേക്ക് എന്റെ വന്ദനം. പരമപുരുഷനായ വാസുദേവാ!, വിഷ്ണോ!, ആദിപുരുഷാ!, സർവ്വതിന്റെയും ആദികാരണമേ!, അങ്ങേക്ക് നമസ്കാരം. സർവ്വജ്ഞനായ ഭഗവാനേ!, അങ്ങേക്ക് നമസ്കാരം. അനന്തമായ ഊർജ്ജമുള്ളവനേ!, പിറപ്പില്ലാത്തവനേ!, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സൃഷ്ടാവേ!, സത്യസ്വരൂപ!, അങ്ങേക്ക് നമസ്കാരം. ഉയർന്നവന്റെയും താഴ്ന്നവന്റെയും ആത്മാവേ!, സൃഷ്ടിഘടകങ്ങളുടെ ആത്മാവേ!, സർവ്വവ്യാപിയായ പരമാത്മാവേ!, അങ്ങേക്ക് നമസ്കാരം. സൃഷ്ടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, ജനനമില്ലാത്ത പ്രഭുവേ, അങ്ങ് രജോഗുണം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രപഞ്ചത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ തമോഗുണവും, നിലനിർത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ സത്വഗുണവും അങ്ങ് സ്വീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഗുണങ്ങളൊന്നും അങ്ങയെ ബാധിക്കുന്നില്ല. അങ്ങ് കാലവും, പ്രകൃതിയും, പുരുഷനും ആകുന്നു. പ്രപഞ്ചനാഥാ!, എന്നിട്ടും അങ്ങ് ഇവയിൽ നിന്നെല്ലാം വേറിട്ടു നിൽക്കുന്നു.

ഭൂമി, ജലം, അഗ്നി, വായു, ആകാശം, ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങൾ, ദേവന്മാർ, മനസ്സ്, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, അഹങ്കാരം, പ്രകൃതി എന്നിവ അങ്ങയിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി നിലനിൽക്കുന്നു എന്നത് വെറും മായയാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, അദ്വിതീയനായ അങ്ങയിൽ തന്നെയാണ് ഇവയെല്ലാം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇതാ ഭൗമാസുരന്റെ പുത്രൻ. ഭയന്ന അവൻ അങ്ങയുടെ താമരപ്പദങ്ങളിൽ അഭയം തേടുന്നു, അങ്ങയിൽ അഭയം തേടുന്നവരുടെ ദുഃഖങ്ങൾ അങ്ങ് അകറ്റുന്നതുകൊണ്ട്. ദയവായി ഇവനെ സംരക്ഷിക്കേണമേ. പാപങ്ങളെല്ലാം അകറ്റുന്ന അങ്ങയുടെ താമരപ്പൂവുപോലെയുള്ള കൈ ഇവന്റെ ശിരസ്സിൽ വെച്ചാലും.

ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഭൂമീദേവി വിനയത്തോടെയും ഭക്തിയോടെയും പ്രാർത്ഥിച്ചതുകേട്ട്, പരമപുരുഷനായ ഭഗവാൻ അവളുടെ പേരക്കുട്ടിക്ക് നിർഭയത്വം നൽകുകയും, സകലവിധ സമ്പത്തുകളും നിറഞ്ഞ ഭൗമാസുരന്റെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്തു. അവിടെ ശ്രീകൃഷ്ണൻ പതിനാറായിരം രാജകന്യകമാരെ കണ്ടു, അവരെ ഭൗമാസുരൻ വിവിധ രാജാക്കന്മാരിൽ നിന്ന് ബലമായി പിടിച്ചുകൊണ്ടുവന്നതായിരുന്നു. ഭഗവാൻ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ ആ സ്ത്രീകൾ മന്ത്രമുഗ്ധരായി. വിധിനിയോഗത്താൽ അവിടെ എത്തിയ ഭഗവാനെ അവർ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ പത്നിപദത്തിനായി മനസ്സുകൊണ്ട് സ്വീകരിച്ചു. "ഈ പുരുഷൻ എന്റെ ഭർത്താവായിത്തീരട്ടെ" എന്ന് വിചാരിച്ച് ഓരോ രാജകുമാരിയും തങ്ങളുടെ ഹൃദയം കൃഷ്ണനിൽ അർപ്പിച്ചു. ഭഗവാൻ ആ രാജകുമാരിമാരെ ശുദ്ധവും മനോഹരവുമായ വസ്ത്രങ്ങൾ അണിയിക്കുകയും, രഥങ്ങളും കുതിരകളും മറ്റ് വിലപിടിപ്പുള്ള സമ്പത്തുക്കളോടൊപ്പം അവരെ പല്ലക്കുകളിൽ ദ്വാരകയിലേക്ക് അയക്കുകയും ചെയ്തു.

ഐരാവതത്തിന്റെ വംശത്തിൽപ്പെട്ട, നാല് കൊമ്പുകളുള്ള അറുപത്തിനാല് വേഗതയേറിയ വെള്ളാനകളെയും ഭഗവാൻ അയച്ചു. തുടർന്ന് ഭഗവാൻ ദേവരാജാവായ ഇന്ദ്രന്റെ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് പോയി മാതാവ് അദിതിക്ക് അവരുടെ കമ്മലുകൾ തിരികെ നൽകി. അവിടെ ഇന്ദ്രനും പത്നിയും കൂടി കൃഷ്ണനെയും സത്യഭാമയെയും പൂജിച്ചു. പിന്നീട് സത്യഭാമയുടെ ആഗ്രഹപ്രകാരം ഭഗവാൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലെ പാരിജാതവൃക്ഷം പിഴുതെടുത്ത് ഗരുഡന്റെ പുറത്ത് വെച്ചു. ഇന്ദ്രനെ തോൽപ്പിച്ചു കൃഷ്ണൻ ആ പാരിജാതത്തെ തന്റെ തലസ്ഥാനത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. നട്ടുപിടിപ്പിച്ചപ്പോൾ പാരിജാതവൃക്ഷം സത്യഭാമാദേവിയുടെ കൊട്ടാരത്തിലെ ഉദ്യാനത്തെ മനോഹരമാക്കി. അതിന്റെ സുഗന്ധത്തിനും തേനിനും വേണ്ടി സ്വർഗ്ഗത്തിൽനിന്ന് തേനീച്ചകൾ വൃക്ഷത്തെ അനുഗമിച്ചു വന്നു.  

ഭഗവാന്റെ മുന്നിൽ നമസ്കരിക്കുകയും തന്റെ കിരീടാഗ്രങ്ങൾ കൊണ്ട് ഭഗവാന്റെ പാദങ്ങളിൽ സ്പർശിക്കുകയും തന്റെ ആഗ്രഹം സാധിച്ചുതരാൻ അപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടും, ആ ലക്ഷ്യം നേടിയിട്ടും ഇന്ദ്രൻ പരമപുരുഷനുമായി യുദ്ധം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു. അഹോ! ദേവന്മാരുടെ ഇടയിലും എന്ത് അജ്ഞതയാണ്! ഒരുതരം, "വിനാശകാലേ വിപരീതബുദ്ധി", എന്ന് പറയുംപോലെ.! തുടർന്ന് പരമപുരുഷൻ ഓരോ വധുവിനും വെവ്വേറെ രൂപം സ്വീകരിച്ച്, ഓരോ കൊട്ടാരത്തിലുമായി അവരെ എല്ലാവരെയും ഒരേ സമയം നിയമപ്രകാരം വിവാഹം കഴിച്ചു. അചിന്ത്യമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന ഭഗവാൻ, മറ്റേതൊരു വസതിയേക്കാളും മികച്ചതും അതുല്യവുമായ തന്റെ ഓരോ രാജ്ഞിമാരുടെയും കൊട്ടാരങ്ങളിൽ എപ്പോഴും വസിച്ചു. അവിടെ, സ്വയം പൂർണ്ണതൃപ്തനായിരുന്നിട്ടും, അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പത്നിമാരോടൊപ്പം ആനന്ദിച്ചു. ഒരു സാധാരണ ഭർത്താവിനെപ്പോലെ അദ്ദേഹം തന്റെ ഗൃഹസ്ഥാശ്രമധർമ്മങ്ങൾ നിറവേറ്റി.

ബ്രഹ്മാവിനെപ്പോലെയുള്ള വലിയ ദേവന്മാർക്കുപോലും അജ്ഞാതനായിട്ടുള്ള ഭഗവാൻ, അങ്ങനെയുള്ള ആ ലക്ഷ്മീപതിയെയാണ് ആ സ്ത്രീകൾക്ക് ഭർത്താവായി ലഭിച്ചത്. വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സന്തോഷത്തോടെ അവർ അവനിൽ പ്രേമഭക്തി അനുഭവിക്കുകയും, ചിരിയോടെ നോട്ടങ്ങൾ കൈമാറുകയും, തമാശയും ലജ്ജയും നിറഞ്ഞ സാമീപ്യത്തിൽ അദ്ദേഹവുമായി ലയിക്കുകയും ചെയ്തു. പരമപുരുഷനായ ഭഗവാന്റെ ഓരോ രാജ്ഞിക്കും നൂറുകണക്കിന് തോഴിമാരുണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും, അവർ സ്വയം ഭഗവാനെ സേവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. വിനയത്തോടെ അദ്ദേഹത്തെ സമീപിക്കുക, ഇരിക്കാൻ ഇരിപ്പിടം നൽകുക, ഉത്തമമായ വസ്തുക്കൾ കൊണ്ട് ആരാധിക്കുക, പാദങ്ങൾ കഴുകി തിരുമ്മി കൊടുക്കുക, മുറുക്കാൻ നൽകുക, വീശുക, സുഗന്ധമുള്ള ചന്ദനലേപനം പൂശുക, പുഷ്പമാലകൾ അണിയിക്കുക, മുടി ചീകിക്കെട്ടുക, കിടക്ക ഒരുക്കുക, കുളിപ്പിക്കുക, പലതരം സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുക തുടങ്ങിയവയിലൂടെ അവർ അദ്ദേഹത്തെ സേവിച്ചു.


ശ്രീമദ് ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അന്പത്തിയൊമ്പതാമദ്ധ്യായം സമാപിച്ചു.

ഓം തത് സത്

<<<<<>>>>>



2026 മാർച്ച് 4, ബുധനാഴ്‌ച

10:58 കാളിന്ദി, മിത്രവിന്ദ, സത്യ, ലക്ഷ്മണ, ഭദ്ര എന്നിവരുടെ വിവാഹം

ശ്രീമദ് ഭാഗവതം അദ്ധ്യായം - 59

കാളിന്ദി, മിത്രവിന്ദ, സത്യ, ലക്ഷ്മണ, ഭദ്ര എന്നിവരുടെ വിവാഹം


ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: അല്ലയോ പരീക്ഷിത്ത് രാജൻ!, ഒരിക്കൽ, ഐശ്വര്യമൂർത്തിയായ ഭഗവാൻ പാണ്ഡവന്മാരെ സന്ദർശിക്കാനായി ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിലേക്ക് പോയി. അപ്പോഴേക്കും പാണ്ഡവന്മാർ വീണ്ടും പൊതുരംഗത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിരുന്നു. യുയുധാനനും മറ്റ് അനുചരന്മാരും ഭഗവാനോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു. മുകുന്ദൻ എത്തിയത് കണ്ടപ്പോൾ പാണ്ഡവന്മാരായ പൃഥയുടെ പുത്രന്മാരെല്ലാം പ്രാണവായു തിരിച്ചുവന്നപ്പോൾ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഉണരുന്നതുപോലെ ഉടൻതന്നെ എഴുന്നേറ്റുനിന്നു. ആ വീരന്മാർ അച്യുതനെ ആലിംഗനം ചെയ്തു. അവിടുത്തെ ശരീരസ്പർശം അവരെ പാപങ്ങളിൽനിന്ന് മുക്തരാക്കി. ഭഗവാന്റെ സ്നേഹനിർഭരവും പുഞ്ചിരി തൂകുന്നതുമായ മുഖം കണ്ട് അവർ ആനന്ദത്തിൽ ആറാടി. യുധിഷ്ഠിരന്റെയും ഭീമന്റെയും പാദങ്ങളിൽ വീണ് നമസ്കരിച്ച ശേഷം ഭഗവാൻ അർജ്ജുനനെ ഗാഢമായി ആലിംഗനം ചെയ്തു. തുടർന്ന് നകുലൻ, സഹദേവൻ എന്നീ ഇരട്ട സഹോദരന്മാരുടെ വന്ദനങ്ങളും ഭഗവാൻ സ്വീകരിച്ചു. പാണ്ഡവന്മാരുടെ നവവധുവായ പാഞ്ചാലി വളരെ സാവധാനത്തിലും അല്പം നാണത്തോടും കൂടി ശ്രീകൃഷ്ണനെ സമീപിച്ച് വന്ദിച്ചു. പാണ്ഡവന്മാരിൽനിന്ന് ആദരവും സ്വീകരണവും ഏറ്റുവാങ്ങിയശേഷം സാത്യകിയും ഒരു ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരുന്നു. ഭഗവാന്റെ മറ്റ് അനുചരന്മാരും ഉചിതമായ ആദരവുകളോടെ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇരുന്നു.

പിന്നീട് ഭഗവാൻ തന്റെ അമ്മായിയായ കുന്തിദേവിയെ കാണാൻ പോയി. അദ്ദേഹം അവരെ നമസ്കരിച്ചു. അത്യധികമായ വാത്സല്യത്താൽ കണ്ണുകൾ നിറഞ്ഞ കുന്തി ഭഗവാനെ ആലിംഗനം ചെയ്തു. ശ്രീകൃഷ്ണൻ അവരോടും മരുമകളായ ദ്രൗപദിയോടും അവരുടെ ക്ഷേമത്തെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിച്ചു. അവർ തിരിച്ചും ഭഗവാനോട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധുക്കളെക്കുറിച്ച് ദീർഘനേരം കുശലാന്വേഷണം ചെയ്തു. സ്നേഹത്താൽ കണ്ഠമിടറുകയും കണ്ണുകൾ നിറയുകയും ചെയ്ത കുന്തിദേവി താനും തന്റെ പുത്രന്മാരും അനുഭവിച്ച ദുരിതങ്ങൾ ഓർത്തു. തന്റെ ഭക്തരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ നീക്കാൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ശ്രീകൃഷ്ണനോട് അവർ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു. എന്റെ പ്രിയ കൃഷ്ണാ!, താങ്കൾ ഞങ്ങളെ ഓർക്കുകയും, എന്റെ സഹോദരനെ ഞങ്ങളെ സന്ദർശിക്കാൻ അയച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് സംരക്ഷണം നൽകുകയും ചെയ്തപ്പോഴാണ് ഞങ്ങളുടെ ക്ഷേമം ഉറപ്പായത്. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അഭ്യുദയകാംക്ഷിയായ സുഹൃത്തും പരമാത്മാവുമായ താങ്കൾക്ക് “ഞങ്ങൾ”, “അവർ” എന്ന വേർതിരിവില്ല. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാവരുടെയും ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്ന അവിടുന്ന്, അങ്ങയെ നിരന്തരം സ്മരിക്കുന്നവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു.

യുധിഷ്ഠിരമഹാരാജാവ് പറഞ്ഞു: ഹേ പരാമനിയന്താവേ!, യോഗികൾക്ക് പോലും കാണാൻ പ്രയാസമുള്ള അങ്ങയെ കാണാൻ ഞങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള മൂഢന്മാർ എന്ത് പുണ്യമാണ് ചെയ്തതെന്ന് എനിക്കറിയില്ല. 

രാജാവിന്റെ അഭ്യർത്ഥന മാനിച്ച്, സർവ്വശക്തനായ ഭഗവാൻ മഴക്കാല മാസങ്ങളിൽ ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ താമസിച്ചു. അത് നഗരവാസികൾക്ക് വലിയൊരു കാഴ്ചയായിരുന്നു. ഒരിക്കൽ, ശത്രുധ്വംസകനായ അർജ്ജുനൻ തന്റെ കവചം ധരിച്ച്, ഹനുമാന്റെ ചിഹ്നമുള്ള കൊടി കെട്ടിയ തേരിലേറി, വില്ലും അക്ഷയമായ രണ്ട് ആവനാഴികളും എടുത്തു. ക്രൂരമൃഗങ്ങൾ നിറഞ്ഞ വലിയൊരു വനത്തിൽ വിഹരിക്കാനായി ശ്രീകൃഷ്ണനോടൊപ്പം പുറപ്പെട്ടു. അർജ്ജുനൻ തന്റെ അസ്ത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് ആ വനത്തിലുണ്ടായിരുന്ന കടുവകൾ, കാട്ടുപന്നികൾ, കാട്ടുപോത്തുകൾ, റുരു, ശരഭം, ഗവയം, കാണ്ടാമൃഗം, കരിമാൻ, മുയലുകൾ, മുള്ളൻപന്നികൾ എന്നിവയെ വേട്ടയാടി. യാഗങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കാൻ പാകത്തിലുള്ള മൃഗങ്ങളെ പരിചാരകർ യുധിഷ്ഠിരമഹാരാജാവിന്റെ അടുക്കൽ എത്തിച്ചു. തുടർന്ന് ദാഹവും ക്ഷീണവും അനുഭവപ്പെട്ട അർജ്ജുനൻ യമുനാനദിയുടെ തീരത്തേക്ക് പോയി. ഇരുവരും അവിടെ സ്നാനം ചെയ്തശേഷം നദിയിലെ തെളിനീർ കുടിച്ചു. അപ്പോൾ ആ മഹാന്മാരായ യോദ്ധാക്കൾ സമീപത്തുകൂടി നടന്നുപോകുന്ന അതീവസുന്ദരിയായ ഒരു യുവതിയെ കണ്ടു.

തന്റെ സുഹൃത്തായ കൃഷ്ണന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, അർജ്ജുനൻ ആ യുവതിയെ സമീപിച്ചു. സുന്ദരിയായ ആ യുവതിയോട് അദ്ദേഹം ഇപ്രകാരം ചോദിച്ചു.

അർജ്ജുനൻ പറഞ്ഞു: സുന്ദരീ, നീ ആരാണ്? ആരുടെ പുത്രിയാണ്? നീ എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നത്? നീ ഇവിടെ എന്ത് ചെയ്യുകയാണ്? നീ നിന്റെ നാഥനെ തേടുകകയാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ദയവായി എല്ലാം വ്യക്തമായി പറയൂ.

ആ യുവതി പറഞ്ഞു: ഞാൻ സൂര്യദേവന്റെ പുത്രിയാണ്. ഏറ്റവും ഉത്തമനും ഉദാരമതിയുമായ ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവിനെ ഭർത്താവായി ലഭിക്കാൻ ഞാൻ കഠിനമായ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയാണ്. ലക്ഷ്മീദേവിയുടെ അധിവാസസ്ഥാനമായ ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവിനെയല്ലാതെ മറ്റാരെയും ഞാൻ ഭർത്താവായി സ്വീകരിക്കില്ല. അശരണരുടെ അഭയസ്ഥാനമായ ആ മുകുന്ദൻ എന്നിൽ പ്രസാദിക്കുമാറാകട്ടെ!. ഞാൻ കാളിന്ദി എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. യമുനയുടെ ജലത്തിനടിയിൽ എന്റെ പിതാവ് എനിക്കായി നിർമ്മിച്ച കൊട്ടാരത്തിലാണ് ഞാൻ താമസിക്കുന്നത്. ഭഗവാൻ അച്യുതനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നത് വരെ ഞാൻ അവിടെത്തന്നെ തുടരും.

ശുകദേവൻ തുടർന്നു: രാജാവേ!, കാളിന്ദി പറഞ്ഞതെല്ലാം അർജ്ജുനൻ ഭഗവാനെ അറിയിച്ചു. എല്ലാം നേരത്തെ അറിയാമായിരുന്ന ഭഗവാൻ, കാളിന്ദിയെ തന്റെ തേരിലേക്ക് കയറ്റി, യുധിഷ്ഠിരമഹാരാജാവിനെ കാണാൻ മടങ്ങി. 

ശുകദേവൻ പഴയൊരു സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്നു: പാണ്ഡവന്മാരുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, അവർക്കായി വിശ്വകർമ്മാവിനെക്കൊണ്ട് അതിശയകരമായ ഒരു നഗരം നിർമ്മിക്കാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. തന്റെ ഭക്തരെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ ഭഗവാൻ കുറച്ചുനാൾ ആ നഗരത്തിൽ താമസിച്ചു. ഒരിക്കൽ, ഖാണ്ഡവവനം അഗ്നിദേവന് കാഴ്ചവെക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച കൃഷ്ണൻ അർജ്ജുനന്റെ തേരാളിയായി മാറി. സന്തുഷ്ടനായ അഗ്നിദേവൻ അർജ്ജുനന് ഒരു വില്ലും, വെളുത്ത കുതിരകളെയും, ഒരു തേരും, അക്ഷയമായ രണ്ട് ആവനാഴികളും, ആയുധങ്ങൾക്കൊന്നും ഭേദിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു കവചവും സമ്മാനിച്ചു. സുഹൃത്തായ അർജ്ജുനനാൽ അഗ്നിയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കപ്പെട്ട മയാസുരൻ, അർജ്ജുനന് ഒരു സഭാമണ്ഡപം സമ്മാനിച്ചു. അവിടെ വെച്ചാണ് ദുര്യോധനന് സ്ഥലജലഭ്രമം ഉണ്ടായത്. പിന്നീട് അർജ്ജുനന്റെയും മറ്റ് ബന്ധുക്കളുടെയും സുഹൃത്തുക്കളുടെയും അനുമതിയോടെ ശ്രീകൃഷ്ണൻ സാത്യകിയോടും മറ്റ് അനുചരന്മാരോടും കൂടി ദ്വാരകയിലേക്ക് മടങ്ങി. ശുഭകരമായ ആ ദിവസത്തിൽ, ഋതുക്കളും നക്ഷത്രങ്ങളും ഗ്രഹനിലയും അനുകൂലമായപ്പോൾ ഭഗവാൻ കാളിന്ദിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. അങ്ങനെ ഭഗവാൻ തന്റെ ഭക്തർക്ക് പരമാനന്ദം നൽകി.

അവന്തിയിലെ ഭരണാധികാരികളായ വിന്ധ്യനും അനുവിന്ധ്യനും ദുര്യോധനന്റെ അനുയായികളായിരുന്നു. അവരുടെ സഹോദരിയായ മിത്രവിന്ദയുടെ സ്വയംവരസമയത്ത്, അവൾക്ക് കൃഷ്ണനോട് താല്പര്യമുണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കൃഷ്ണനെ വരിക്കാൻ അവർ അനുവദിച്ചില്ല. പ്രിയ രാജാവേ!, തന്റെ അമ്മായി രാജാധിദേവിയുടെ പുത്രിയായ മിത്രവിന്ദയെ, മറ്റെല്ലാരാജാക്കന്മാരും നോക്കിനിൽക്കെ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ബലമായി കൊണ്ടുപോയി. 

രാജാവേ!, കോസലദേശത്തെ ധാർമ്മികനായ നഗ്നജിത്ത്രാജാവിന് സത്യ അഥവാ നാഗ്നജിതി എന്ന് പേരുള്ള സുന്ദരിയായ ഒരു മകളുണ്ടായിരുന്നു. അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാനെത്തിയ രാജാക്കന്മാർക്ക്, കൂർത്ത കൊമ്പുകളുള്ള ഏഴ് കാളകളെ മെരുക്കിയാൽ മാത്രമേ അവളെ വിവാഹം ചെയ്യാൻ അനുവാദമുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. ആ കാളകൾ വളരെ ദുഷ്ടവും ആരെയും വകവെക്കാത്തവയുമായിരുന്നു. പോരാളികളുടെ ഗന്ധംപോലും അവയ്ക്ക് സഹിക്കാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു. വൈഷ്ണവരുടെ നാഥനായ ഭഗവാൻ, ആ രാജകുമാരിയെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ, വലിയൊരു സൈന്യവുമായി കൗശലനഗരത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ശ്രീകൃഷ്ണനെ കണ്ടപ്പോൾ സന്തുഷ്ടനായ കോസലരാജാവ് സിംഹാസനത്തിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റ് ഭഗവാനെ ആദരപൂർവ്വം പൂജിച്ചു. ഭഗവാൻ കൃഷ്ണനും രാജാവിനെ ബഹുമാനത്തോടെ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു. ആ സുമുഖനായ വരൻ എത്തിയത് കണ്ടപ്പോൾ, ലക്ഷ്മീപതിയായ ഭഗവാനെത്തന്നെ തനിക്ക് ഭർത്താവായി ലഭിക്കണമെന്ന് രാജകുമാരി ആഗ്രഹിച്ചു. “അദ്ദേഹം എന്റെ ഭർത്താവാകട്ടെ. ഞാൻ എന്റെ വ്രതങ്ങൾ കൃത്യമായി പാലിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഈ അഗ്നി എന്റെ ആഗ്രഹം സഫലമാക്കട്ടെ” എന്ന് അവൾ പ്രാർത്ഥിച്ചു. “ലക്ഷ്മീദേവി, ബ്രഹ്മാവ്, ശിവൻ, മറ്റ് ലോകപാലകന്മാർ എന്നിവരെല്ലാം അവിടുത്തെ പാദപൂളികൾ ശിരസ്സിലണിയുന്നു. താൻതന്നെ സൃഷ്ടിച്ച ധർമ്മസംഹിതകൾ സംരക്ഷിക്കാൻ അവിടുന്ന് പല അവതാരങ്ങൾ എടുക്കുന്നു. അങ്ങനെയുള്ള ആ പരമാത്മാവ് എന്നിൽ പ്രസാദിക്കുന്നത് എങ്ങനെയാണ്?”

നഗ്നജിത്ത് രാജാവ് ആദ്യം ഭഗവാനെ ഉചിതമായി പൂജിച്ചശേഷം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ നാഥനായ നാരായണാ!, അങ്ങ് സ്വന്തം ആത്മീയ ആനന്ദത്തിൽ പൂർണ്ണനാണ്. അങ്ങേക്ക് വേണ്ടി എനിക്ക് എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും?”

ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: കുരുവശത്തിൽ പിറന്ന പ്രിയ രാജാവേ!, സന്തുഷ്ടനായ ഭഗവാൻ ഒരു ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരുന്നശേഷം പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് മേഘഗർജ്ജനം പോലെയുള്ള ശബ്ദത്തിൽ രാജാവിനോട് സംസാരിച്ചു.

ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ!, രാജധർമ്മം അനുഷ്ഠിക്കുന്ന ഒരാൾ ഭിക്ഷ യാചിക്കുന്നത് പണ്ഡിതന്മാർ നിഷിദ്ധമായി കരുതുന്നു. എങ്കിലും, താങ്കളുടെ സൗഹൃദം ആഗ്രഹിച്ച് ഞാൻ താങ്കളുടെ മകളെ ചോദിക്കുന്നു. പകരം ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നും നൽകാനില്ല. 

രാജാവ് പറഞ്ഞു: ഭഗവാനേ!, എല്ലാ ആത്മീയഗുണങ്ങളും തികഞ്ഞ അങ്ങയേക്കാൾ മികച്ചൊരു വരൻ എന്റെ മകൾക്ക് ആരാണുണ്ടാവുക? ലക്ഷ്മീദേവി എപ്പോഴും അവിടുത്തെ കൂടെത്തന്നെ വസിക്കുന്നു. എങ്കിലും സാത്വതവംശജരുടെ പ്രഭോ!, എന്റെ മകൾക്ക് അനുയോജ്യനായ വരനെ കണ്ടെത്താൻ ഞങ്ങൾ നേരത്തെ ഒരു ഉപാധി വെച്ചിരുന്നു. ഈ ഏഴ് കാളകളെ മെരുക്കുക അസാധ്യമാണ്. അവ പല രാജകുമാരന്മാരെയും തോൽപ്പിക്കുകയും അവർക്ക് അംഗവൈകല്യങ്ങൾ വരുത്തുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. യദുവംശജനായ താങ്കൾക്ക് ഇവയെ മെരുക്കാൻ കഴിഞ്ഞാൽ, താങ്കൾ തീർച്ചയായും എന്റെ മകൾക്ക് അനുയോജ്യനായ വരനായിരിക്കും. ഇത് കേട്ട ഭഗവാൻ തന്റെ വസ്ത്രം മുറുക്കിയുടുത്ത്, ഏഴ് രൂപങ്ങളായി മാറി, ആ കാളകളെ നിഷ്പ്രയാസം മെരുക്കി. അഹങ്കാരവും ശക്തിയും തകർന്നുപോയ കാളകളെ ഭഗവാൻ കയറുകൊണ്ട് കെട്ടി. ഒരു കുട്ടി മരത്തടി കൊണ്ടുള്ള കളിപ്പാട്ടക്കാളകളെ വലിക്കുന്നത് പോലെ അവിടുന്ന് അവയെ വലിച്ചു. അപ്പോൾ സന്തുഷ്ടനും ആശ്ചര്യചകിതനുമായ നഗ്നജിത്ത് രാജാവ് തന്റെ മകളെ ശ്രീകൃഷ്ണന് സമർപ്പിച്ചു. ഭഗവാൻ വേദവിധിപ്രകാരം ആ വധുവിനെ സ്വീകരിച്ചു. രാജാവിന്റെ പത്നിമാർ ശ്രീകൃഷ്ണനെ മകളുടെ ഭർത്താവായി ലഭിച്ചതിൽ അതീവ സന്തുഷ്ടരായി. അവിടെ വലിയ ആഘോഷങ്ങൾ നടന്നു.

ശംഖനാദങ്ങളും കൊമ്പുകളും ചെണ്ടമേളങ്ങളും ഉയർന്നു. ഗാനങ്ങളും വാദ്യമേളങ്ങളും ബ്രാഹ്മണരുടെ അനുഗ്രഹങ്ങളും മുഴങ്ങി. സന്തോഷഭരിതരായ സ്ത്രീപുരുഷന്മാർ പുതുവസ്ത്രങ്ങളും മാലകളും ധരിച്ച് അണിഞ്ഞൊരുങ്ങി. സ്ത്രീധനമായി നഗ്നജിത്ത് രാജാവ് പതിനായിരം പശുക്കളെയും, സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ മൂവായിരം ദാസിമാരെയും, ഒമ്പതിനായിരം ആനകളെയും, ആനകളുടെ നൂറിരട്ടി തേരുകളെയും, തേരുകളുടെ നൂറിരട്ടി കുതിരകളെയും, കുതിരകളുടെ നൂറിരട്ടി ഭൃത്യന്മാരെയും നൽകി. സ്നേഹം നിറഞ്ഞ മനസ്സോടെ കോസലരാജാവ് വധൂവരന്മാരെ തേരിൽ ഇരുത്തി, വലിയൊരു സൈന്യത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെ യാത്രയാക്കി. അസൂയാലുക്കളായ മറ്റ് രാജാക്കന്മാർ ഇത് കേട്ടറിഞ്ഞു. കൃഷ്ണൻ വധുവിനെയും കൊണ്ട് പോകുന്ന വഴിയിൽ വെച്ച് തടയാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ നേരത്തെ കാളകൾ രാജാക്കന്മാരുടെ ശക്തി തകർത്തതുപോലെ, യദുവംശജരായ പോരാളികൾ ഇപ്പോൾ അവരുടെ ശക്തി തകർത്തു. 

തന്റെ സുഹൃത്തായ കൃഷ്ണനെ എപ്പോഴും പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്ന ഗാണ്ഡീവധാരിയായ അർജ്ജുനൻ, ഭഗവാന്റെ നേർക്ക് അസ്ത്രങ്ങൾ എയ്ത ആ ശത്രുക്കളെ ഓടിച്ചുവിട്ടു. ഒരു സിംഹം നിസ്സാരരായ മൃഗങ്ങളെ ഓടിച്ചുവിടുന്നത് പോലെ അദ്ദേഹം അത് ചെയ്തു. യദുവംശത്തിന്റെ തലവനായ ദേവകീപുത്രൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ, സ്ത്രീധനത്തോടൊപ്പം സത്യയെയും കൂട്ടി ദ്വാരകയിലേക്ക് പോയി സന്തോഷത്തോടെ അവിടെ കഴിഞ്ഞു.

ഭദ്ര, കേകയരാജ്യത്തിലെ രാജകുമാരിയും, കൃഷ്ണന്റെ അമ്മായിയായ ശ്രുതകീർത്തിയുടെ പുത്രിയുമായിരുന്നു. സന്ദർദ്ധനന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സഹോദരന്മാർ ഭദ്രയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ഭഗവാന് സമർപ്പിച്ചപ്പോൾ ഭഗവാൻ അവളെ വിവാഹം ചെയ്തു. പിന്നീട് ഭഗവാൻ മദ്രരാജാവിന്റെ പുത്രിയായ ലക്ഷ്മണയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. അവളുടെ സ്വയംവരത്തിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ഗരുഡൻ പണ്ട് ദേവന്മാരുടെ അമൃത് മോഷ്ടിച്ചതുപോലെ അവളെ കൊണ്ടുപോയി. ഭൗമാസുരനെ വധിക്കുകയും ആ രാക്ഷസൻ തടവിലാക്കിയ സുന്ദരികളായ കന്യകമാരെ മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, ഇവർക്ക് തുല്യരായ ആയിരക്കണക്കിന് മറ്റ് പത്നിമാരെയും ശ്രീകൃഷ്ണൻ സ്വീകരിച്ചു.


ഇങ്ങനെ ശ്രീമദ് ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അൻപത്തിയെട്ടാമദ്ധ്യായം സമാപിച്ചു.

ഓം തത് സത് 

<<<<<>>>>>

10:57 സത്രാജിത്തിന്റെ മരണവും സ്യമന്തകമണി കണ്ടെടുക്കലും

ശ്രീമദ് ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം - അദ്ധ്യായം 57

സത്രാജിത്തിന്റെ മരണവും സ്യമന്തകമണി കണ്ടെടുക്കലും


ശ്രീ ബാദരായണൻ പറഞ്ഞു: പാണ്ഡവരും കുന്തിയും തീപിടുത്തത്തിൽ മരിച്ചുവെന്ന വാർത്ത കേട്ടപ്പോൾ, സത്യം എന്താണെന്ന് മുൻകൂട്ടി അറിയാമായിരുന്ന ഭഗവാൻ കുടുംബത്തോടുള്ള തന്റെ കടമകൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി ബലരാമനോടൊപ്പം കുരുരാജ്യത്തേക്ക് പോയി. രണ്ടുപേരും ഭീഷ്മർ, കൃപർ, വിദുരർ, ഗാന്ധാരി, ദ്രോണർ എന്നിവരെ കണ്ടു. അവരോടൊപ്പം ദുഃഖം പങ്കിട്ടുകൊണ്ട്, "അയ്യോ, എത്ര വേദനാജനകമാണിത്!" എന്ന് അവർ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു. ഈ അവസരം മുതലെടുത്ത്, അക്രൂരനും കൃതവർമ്മാവും ശതധന്വാവിന്റെ അടുക്കൽ ചെന്ന് ചോദിച്ചു, "സ്യമന്തകരത്നം എന്തുകൊണ്ട് എടുത്തുക്കൂടാ?" സത്രാജിത്ത് തന്റെ രത്നം പോലെയുള്ള മകളെ നമുക്ക് തരാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ട്, പിന്നീട് അവളെ പുച്ഛത്തോടെ കൃഷ്ണന് കൊടുത്തു. പിന്നെ എന്തിനാണ് സത്രാജിത്ത് തന്റെ സഹോദരന്റെ പാത പിന്തുടരാത്തത്? അവരുടെ ഉപദേശത്താൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ട ശതധന്വാവ്, അത്യാഗ്രഹം കാരണം സത്രാജിത്തിനെ ഉറക്കത്തിൽ കൊന്നു. അങ്ങനെ പാപിയായ ശതധന്വാവ് സ്വന്തം ആയുസ്സ് കുറച്ചു. സത്രാജിത്തിന്റെ കൊട്ടാരത്തിലെ സ്ത്രീകൾ അലമുറയിട്ട് കരയവെ, ശതധന്വാവ് രത്നവുമായി പോയി. സത്രാജിത്തിന്റെ മൃതദേഹം കണ്ട സത്യഭാമ ദുഃഖത്തിലാണ്ടു. "എന്റെ അച്ഛാ, എന്റെ അച്ഛാ! അയ്യോ, ഞാൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു!" എന്ന് വിലപിച്ചുകൊണ്ട് അവൾ ബോധരഹിതയായി വീണു. രാജ്ഞി സത്യഭാമ തന്റെ പിതാവിന്റെ മൃതദേഹം എണ്ണത്തോണിയിൽ സൂക്ഷിച്ചു ഹസ്തിനപുരത്തേക്ക് പോയി. അവിടെവെച്ച്, കാര്യങ്ങൾ നേരത്തെ അറിഞ്ഞിരുന്ന കൃഷ്ണനോട് തന്റെ പിതാവിന്റെ കൊലപാതകത്തെക്കുറിച്ച് അവൾ ദുഃഖത്തോടെ പറഞ്ഞു.

ഈ വാർത്ത കേട്ടപ്പോൾ കൃഷ്ണനും ബലരാമനും, വളരെ ദുഖിതരായി കാണപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ മായാമാനുഷരായി അനുകരിച്ചുകൊണ്ട്, അവർ കണ്ണുനീർ പൊഴിച്ച് വിലപിച്ചു. ഭഗവാൻ തന്റെ പത്നിയോടും ജ്യേഷ്ഠനോടും കൂടി തലസ്ഥാനത്തേക്ക് മടങ്ങി. ദ്വാരകയിലെത്തിയ ശേഷം, ശതധന്വാവിനെ കൊന്ന് രത്നം വീണ്ടെടുക്കാൻ അദ്ദേഹം തയ്യാറെടുത്തു. കൃഷ്ണൻ തന്നെ കൊല്ലാൻ തയ്യാറെടുക്കുന്നുവെന്നറിഞ്ഞ ശതധന്വാവ് ഭയപ്പെട്ടു. ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ അവൻ കൃതവർമ്മാവിനെ സമീപിച്ചു, എന്നാൽ കൃതവർമ്മാവ് സഹായം നിരസിച്ചു.

കൃതവർമ്മാവ് പറഞ്ഞു: "കൃഷ്ണനെയും ബലരാമനെയും ദ്രോഹിക്കാൻ എനിക്ക് ധൈര്യമില്ല. അവരെ ദ്രോഹിക്കുന്നവർക്ക് എന്ത് നല്ല ഫലമാണ് ലഭിക്കുക? കംസനും അനുയായികളും അവരോടുള്ള ശത്രുത കാരണം എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട് മരിച്ചു. ജരാസന്ധനാകട്ടെ, പതിനേഴു തവണ യുദ്ധം ചെയ്തിട്ടും രഥം പോലും അവശേഷിച്ചില്ല."

സഹായം ലഭിക്കാത്ത ശതധന്വാവ് അവിടെനിന്നും അക്രൂരന്റെ അടുത്തെത്തി. അക്രൂരൻ പറഞ്ഞു, "അവരുടെ ശക്തി അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് ആര് അവരെ എതിർക്കും? ഈ പ്രപഞ്ചത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതും പരിപാലിക്കുന്നതും നശിപ്പിക്കുന്നതും ആ നാരായണനാണ്. മായയിൽ അന്ധരായവർക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം മനസ്സിലാക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. ഏഴു വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ ഒരു മല മുഴുവൻ പിഴുതെടുത്ത് ഒരു കുട്ടി കൂൺ പിടിക്കുന്നതുപോലെ ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചു. അത്ഭുതകരമായ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യുന്ന ആ കൃഷ്ണനെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹമാണ് പരമാത്മാവും എല്ലാ അസ്തിത്വത്തിന്റെയും ഉറവിടവും."

അക്രൂരനും സഹായം നിരസിച്ചപ്പോൾ, ശതധന്വാവ് രത്നം അക്രൂരനെ ഏൽപ്പിച്ച് വളരെ ദൂരം സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയുന്ന കുതിരപ്പുറത്ത് രക്ഷപ്പെട്ടു. പ്രിയ രാജാവേ!, കൃഷ്ണനും ബലരാമനും ഗരുഡധ്വജമുള്ള രഥത്തിൽ കയറി ശതധന്വാവിനെ പിന്തുടർന്നു. മിഥിലയുടെ അതിർത്തിയിലുള്ള ഒരു പൂന്തോട്ടത്തിൽ വെച്ച് കുതിര വീണു. ഭയന്നുപോയ ശതധന്വാവ് ഓടി രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചു, കൃഷ്ണൻ അവനെ പിന്തുടർന്നു. ഓടുന്ന ശതധന്വാവിന്റെ തല കൃഷ്ണൻ തന്റെ സുദർശനചക്രത്താൽ മുറിച്ചുമാറ്റി. തന്തിരുവടി രത്നത്തിനായി അയാളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ പരിശോധിച്ചു. രത്നം കാണാത്തതുകൊണ്ട് കൃഷ്ണൻ സഹോദരനോട് പറഞ്ഞു, "നമ്മൾ ശതധന്വാവിനെ കൊന്നത് വെറുതെയായി, രത്നം ഇവിടെയില്ല."

ബലരാമൻ പറഞ്ഞു, "തീർച്ചയായും അവൻ രത്നം മറ്റാരെയെങ്കിലും ഏൽപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടാകും. കൃഷ്ണാ!, നീ ദ്വാരകയിലേക്ക് മടങ്ങി ആ വ്യക്തിയെ കണ്ടെത്തുക. ഞാൻ എന്നെ വളരെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന മിഥിലാരാജാവിനെ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." അങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ബലരാമൻ മിഥിലയിലേക്ക് പോയി. 

രാജാവ് ബലരാമനെ കണ്ട് എഴുന്നേറ്റുനിന്ന് ആദരവോടെ സ്വീകരിച്ചു. ബലരാമൻ കുറെ വർഷങ്ങൾ അവിടെ താമസിച്ചു. ആ സമയത്ത് ദുര്യോധനൻ ബലരാമനിൽ നിന്ന് ഗദായുദ്ധം അഭ്യസിച്ചു. ഭഗവാൻ ദ്വാരകയിലെത്തി ശതധന്വാവിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചും രത്നം കിട്ടിയില്ലെന്ന കാര്യവും സത്യഭാമയോട് പറഞ്ഞു. അദ്ദേഹം സത്യഭാമയെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്ന രീതിയിൽ സംസാരിച്ചു. സത്രാജിത്തിന്റെ ശവസംസ്കാരചടങ്ങുകൾ കൃഷ്ണൻ നടത്തി.

രത്നമോഷണത്തിന് പ്രേരണ നൽകിയ അക്രൂരനും കൃതവർമ്മാവും ഇത് കേട്ടപ്പോൾ ഭയന്ന് ദ്വാരകയിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയി. അക്രൂരൻ പോയതോടെ ദ്വാരകയിൽ ദുശ്ശകുനങ്ങൾ കണ്ടുതുടങ്ങി. ജനങ്ങൾ കഷ്ടപ്പെട്ടു. ചിലർ ഇതിന് കാരണം അക്രൂരന്റെ അസാന്നിധ്യമാണെന്ന് പറഞ്ഞു. ഭഗവാൻ നാരായണൻ വസിക്കുന്നിടത്ത് എങ്ങനെ വിപത്തുണ്ടാകാൻ? മുമ്പ് ഇന്ദ്രൻ മഴ നിഷേധിച്ചപ്പോൾ കാശിരാജാവ് തന്റെ മകൾ ഗാന്ധിനിയെ ശ്വഫൽക്കന് നൽകി, അപ്പോൾ മഴ പെയ്തു. അക്രൂരൻ എവിടെ താമസിക്കുന്നുവോ അവിടെ ഇന്ദ്രൻ മഴ നൽകും, ആ സ്ഥലം ദുരിതമുക്തമായിരിക്കും. ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ശ്രീകൃഷ്ണൻ അക്രൂരനെ ദ്വാരകയിലേക്ക് വിളിപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ദാനധർമ്മങ്ങളിൽ കേമനായ അക്രൂരാ!, സ്യമന്തകരത്നം ശതധന്വാവ് നിങ്ങളെ ഏൽപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും അത് ഇപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ പക്കലുണ്ടെന്നും ഞങ്ങൾക്ക് അറിയാം. സത്രാജിത്തിന് പുത്രന്മാരില്ലാത്തതിനാൽ, അവന്റെ മകളുടെ മക്കൾക്ക് സ്വത്ത് ലഭിക്കണം. എങ്കിലും ആ രത്നം നിങ്ങളുടെ സംരക്ഷണയിൽതന്നെ ഇരിക്കട്ടെ!, കാരണം മറ്റാർക്കും അത് സുരക്ഷിതമായി സൂക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. പക്ഷേ എന്റെ ജ്യേഷ്ഠൻ ഇക്കാര്യം വിശ്വസിക്കാൻ മടിക്കുന്നതിനാൽ, ഒരിക്കൽ മാത്രം അതൊന്ന് കാണിച്ചുതരുക."

കൃഷ്ണന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് ലജ്ജിതനായ അക്രൂരൻ രത്നം ഭഗവാന് കൈമാറി. അത് സൂര്യനെപ്പോലെ തിളങ്ങി. ബന്ധുക്കൾക്ക് രത്നം കാണിച്ചുകൊടുത്ത് കൃഷ്ണൻ അത് തിരികെ അക്രൂരനെതന്നെ ഏൽപ്പിച്ചു.

ഭഗവാൻ ശ്രീമഹാവിഷ്ണുവിൻ്റെ ലീലകളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ ഈ കഥ, പാപങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുകയും എല്ലാവിധ മംഗളങ്ങളും പ്രദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നതുമാകുന്നു. ഇത് പാരായണം ചെയ്യുകയോ കേൾക്കുകയോ സ്മരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ഏതൊരാളും തങ്ങൾക്ക് ജീവിതത്തിൽ നേരിടേണ്ടിവന്ന അപവാദങ്ങളെയും പാപങ്ങളെയും അകറ്റി സമാധാനം കൈവരിക്കും.


ശ്രീമദ് ഭാഗവതം ദശമസ്കന്ധം അൻപത്തിയേഴാമദ്ധ്യായം സമാപിച്ചു.

ഓം തത് സത്

<<<<<>>>>>